脇野沢村の松ケ崎というところに、石神神社という社（やしろ）がある。
　菅江真澄が寛政五年（一七九三）に、このあたりを訪れ、石神神社の由来について書いている。
　「五月一日　脇野沢の宿を出立した。神明の社に幣（ぬさ）をとって奉ると、ホトトギスの声がしきりに聞こえた。松ケ崎といって、木々の覆い茂り合っていて、おもしろい風景の所である。
　昔ここの浦人がナマコ網にはいった石を引き上げて、ここにすえて石神として祭ったものだというが、昔よりは、このように石が高くのびてしまったと、村人が語っていた。」（奥の浦々）
　この石神の由来について、脇野沢村勢要覧に次のように書かれている。脚色されたような形跡が感じられるがそのまま書いて見る。
　
　脇野沢村字辰内、通称松ヶ崎に石神神社がある。
　この神社の由来は、延宝の昔（一六七三―一六八〇）、この土地の漁師が、松ケ崎の沖合にナマコ曳（ひ）きに出たが、いつもはたくさんはいるナマコが、全然はいらず、瘤（こぶ）のある石が一つはいった。漁師はその石を海へ投げ捨てて、もう一度曳（ひ）いたが、今度もナマコは一つもはいらず、捨てた石が再び網にはいって来た。
　漁師は「不思議なこともあるものだ」と思い、気味（きみ）が悪くなり、ナマコ曳きをやめ、その石を舟に積んで帰った。舟が岸へ着くと、舟着場（ふなつきば）のところに、日頃占（うらな）いなどをする老人が立っていた。漁師が舟から下りると
　「一昨夜、夢枕に白髪の仙人が現れて「明日、何某のナマコ網に神石がかかるから、それを松ケ崎に祀（まつ）るようにしてくれ」という御告げがあったので、今朝からここで待っていたのだ。そのような石が網にかからなかったか」といった。
　これを聞いた漁師は大いに驚き
　「誠にその通りである」といって、石を見せ「ナマコが一つもはいらないでこの石がはいったので、石を海に投げ捨てて又曳いたら、やはりナマコが一つもはいらず、この石が又かかった。あまりに不思議なので、ナマコ曳きをやめて帰って来た」と語った。
　そこで二人はこのことを村人たちに知らせ、白髪の仙人の御告げの通りに、松ケ崎に祠を建てて、ねんごろにその石を祀って石神として崇（あが）めた。
　この石は年々大きくなると伝えられ、現在は五尺くらいある。この石神は昔から諸願成就の神といわれ、特に縁結びの神として霊験あらたかであるといわれて、村人たちが崇敬している。この石神に願を掛ける時は、赤い布切（ぬのきれ）を持って行き、石神の御神体の瘤（こぶ）に結んで祈願する。
　「註」日本各地に「石神」があるが、大てい木や石でつくった男根を祀っていて、生殖の神とされている。脇野沢の石もこの種のものであろう。