たとみることができる」と述べている。

「埋甕」以外に土器を利用した葬法に甕棺葬がある。「埋甕」も、竪穴住居の入口床面下という埋葬場所の特殊

性はあるものの、土器の甕を棺に利用した埋葬法ということでは、広義の甕棺葬といえるであろう。幼児甕棺莚

は東日本ではすでに縄文時代前期から出現するが、広く行われるようになるのは中期以降である。後・晩期には

さらに発見例が多くなり、広く本州西部や九州地方にもみられるようになる。

後期には青森県を中心に、成人骨を納めた甕棺が出現する。これらの土器は縄文土器の標準的大きさをはるか

に上回る大型のものであるが、成人をそのまま収納できるほどの大きさではない。このことから、いったん土葬

にした遺体を掘り出して骨を洗い、また葬儀をおこなってこれを再び葬るという、複葬(洗骨葬)が行なわれて

いたものと解されている。

中期から後・晩期にかけて発達する配石遺構もまた埋葬と関連ある遺構である。下部構造(土拡)を持ち、出

土品より墓拡と認められるものについては配石墓として紹介されており、配石は墳墓の一種の外部表象と考えら

れている。北海道の環状列石を含む配石遺構の多くが墳墓と考えられているのに対し、大湯環状列石をはじめ、

本州各地で発見されている配石遺構については、種々の説があり統一的見解には至っていない。

このように縄文時代の普遍的葬法は土拡墓であるが、中期中葉以降、伸展葬の出現や、地域性のある特殊な葬

法がみられるようになる。これらの傾向は埋葬観念の大きな変化と、埋葬概念の地域差により生じたものと考え

られる。