その他、鹿角市では、用野目、甚平エ川原の水田地帯からも出土しているが、多くは米代川右岸の台地や館跡

などから発見されている(遺跡地名表参照)。

この土器のあらわれる年代は、東北地方の岩手県側では八世紀後半以降と見られ、年代測定によると、九世紀

初頭から十世紀中頃に、在地豪族長によって小規模生産されたのではないかといわれている。この頃の社会的背

景としては、秋田県では中央政府が雄勝・平鹿に郡を建て(七八三年)、強硬手段をとって北部を鎮めようとす

る。やがて九世紀中頃には柔軟政策に転換し、位階を与えたり饗応したりするようになる。すなわち、須恵器の

技術は、対蝦夷政策の一環として、在地族長へ技術や生産者が与えられたのではないかとされている。とすれば、

枯草坂古墳の須恵器の存在は説明がつくのではないだろうか。

須恵器は、古墳以外にも縦貫自動車道の発掘調査によって、竪穴住居跡からも発見されている。特に歌内遺跡

からは四住居跡で確認されている(実測図参照)。特に〓〓と呼ばれる竪穴住居跡からは、壺形三・甕形一が出

ており、しかも壺形の一つには、頸部に〓状の刻文がみられる。成形や調整の方法は明らかではないが、観察表

と共にかかげておきたい。

刻文された土器が、北海道に多く見られる擦文土器と関連があるかどうかは明確ではない。鹿角が擦文文化圏

にあったのではないかと思われる土器は、小坂町で安保彰氏によって確認されている。このことは、蝦夷とアイ

ヌの文化を解く重大な鍵とされ、考古学上で最も注目される土器となっている

いずれにしても、東北北半における須恵器生産開始の時期は平安時代初め頃といわれており、糸切底の土師器