の神々に祈祷し神威を慰むるのが例であった。毛馬内月山社の大同二年開創の伝に信頼性が少ないとしても、い

ずれ信仰心の深い古代に勧請された古社と思われる。

近世の記緑では「月山権現」「月山大権現」とし、「鹿角郡中の鎮守神也」(『奥々風土記』巻九)とも伝え

ている。毛馬内古町にあった盛岡永福寺門徒真言宗広増寺はその別当寺であった

一仁年間(八一〇～八二三)に入ると、坂上田村麻呂以後一時平静を保つかにみえた

文室綿麻呂と鹿角地方

北奥の地に再び戦雲が動いた。

(弘仁二年三月二十日条)陸奥・出羽の按察使正四位上文室朝臣綿麻呂(中略)等に勅して曰く。去る二月五口

の奏に曰く、請らくは陸奥出羽両国の兵合せて二万六千人を発して、爾薩体・幣伊の二村を征せんてへり。数に

依り差発し早く襲討を致し、事殄滅を期せ。軍を労りて以て後の煩を遣すこと得ざれ。(中略)時に出羽守従五

位下大伴宿弥今人謀りて勇敢の俘因三百余を発し、賊の不意に出で雪を侵して襲伐し爾薩体の余撃六十余人を殺

数す。功は一時に冠い名は不朽に伝うなり。(『日本後紀』

(弘仁二年七月十四日条)征夷将軍正四位上兼陸奥出羽の按察使文室朝臣綿麻呂等に勅して曰く。今月四月の毒

状を省るに具さに知る。俘軍一千人を以て吉弥侯部於夜志閇等に委ね幣伊村を襲伐すべきを。彼の村の俘は党類

巨だ多し。若し偏軍を以て臨み討たば恐らくは機事を失せん。仍りて両国の俘軍各一千を発せんと欲す。来る〓

九月之間左右に翼を張り前後奮〔以下欠字〕(『日本後紀』

(弘仁二年七月二十九日条)出和国奏す。邑良志閉村の降俘吉弥侯部都留岐申し云う、己等弐薩体村の夷伊加古

等と久しく仇怨を構う。今伊加古等兵を練り衆を整え都母村に居り、幣伊村の夷を誘いて将に己等を伐たんとす

伏して兵粮を請い先登して襲撃せんてへり。臣等商量するに、賊を以て賊を伐つは軍国の利なり。仍りて米一五

斛を給い其の情を奨励せんてへり、之を許す。(『日本後紀』