御建白書写

誠恐誠惶頓首再拝謹而奉言上候。

昔ハ天智天皇の儲位たりし一百餘国の造長を廃し、六拾餘州の守企

を置、其政権をして一に帰せしめられしを以て大義名分自然天下〓

致、赫著威徳遠ク海外に被り候由承及申候。中葉以降武臣檀権所世

の豪族割拠政を異にするにより、上下隔絶これ臣庶たる者名義ある

処を知らず、其流幣既ニ今日ニ至候処、主上聖明其由来する処を

洞見し為ひ、痛く門閥を押へ廣く賢材を収め、東西一視徳天地より

も大ニ上下均服、威雷霆よりも震ひ、政権漸く一に帰候様相見候得

共、維新之化遍く施し易しからずして、因襲の弊未処々ニ不可除を

懼れ、郡縣の制を以封建の治に参取し、府縣藩屏並立不悖候様可被為

定次第柄ニ茂候ハゝ、実ニ遺憾之至と可申候。其故ハ藩屏之任ハ世

世其家に委するを主とす。府縣の官ハ時々其人を易るを尚ふ。時々

其人を易ふれハ政日を追て変し、世々其家に委すれハ権月に随而重

し。権月に随而重きの藩屏を以て政日を逐て変し候。府縣の際に布置

し其悖さるを望まれ候とも、争カ御見込の如く相成可申哉、久しか

らすして名義再ひ地に墜ち、遂に割拠の勢に相復し候儀必然と奉存

候。弊藩窮荒に僻在し、天下之事情に疎きとハ乍申、畢竟国中臣庶

中葉以降の流弊に浸染せる等、昨年の如く一時方向を誤候仕合にも

立至申候。古人も名ハ実の賓也と申置候。苟も政権一に帰するの実を

たに相顕申候ハゝ、名義も又自然是ニ随而、天下一家四海一国我國

の威徳をして遠く海外に被らしめ候義、難事にあらすと兼てより存

込罷在候得共、未タ上言すへきの時をえす、徒らに見合居候内不図

も如此の罪に相罹り候故、自ら顧ミ自ら誠め口を箝て今日に至候所

薩長肥土の諸藩より既に版籍返納奉願上候趣傅承仕候。未夕何等の

見込と申義ハ相分不申候得共、今日の勢を以熟察仕候ニ、愈封建の

治を棄て郡縣の制に従ひ、藩屏を廃し府縣を増し事大小となく、〓

れを朝廷に総べ千萬世一定不抜の御基本を被為建候より外御急務

ハ有之間敷と奉存候。臣利恭封土之義ハ、昨冬格外之御仁恩を以更

に下賜る所ニ候得ハ、未引移りも相済不申に諸藩同様返納奉願上候

義、恐入候而已ならず、或ハ因循事に託し、或ハ證誤世に求候抔申

者も可有之候得共、此節ニ至り尚嫌疑を避け、黙止仕居候而ハ却而

不忠の筋ニも相当可申、且國郡縣邑を分て各己か民を置、山川土田

を割て以私の地となすハ天智天皇の禁し置れたる処に候得ハ、旧

来の臣隷以て新恩の土地人民ニ至迄悉く奉返納、大義名分自然天下

に赫著可致様政権をして一に帰せしめ候。嚆矢とは不申とも一時誤

方向候罪の万分一をも相補申度存念ニ候条、忌諱を不憚敢て威厳を

凌冒仕候。何卒速ニ御裁決郡縣の制に被為従候様伏而奉企望候。誠

恐誠惶昧死以聞薩長肥土四藩版籍朝廷江奉還、建白次テ諸藩追々

及出願候趣傅承仕候処、臣利恭封土之義ハ昨冬出格之御仁恵を以更

二下賜候所ニ候得ハ、諸藩同様返納奉願候義忌諱ニ触れ奉恐懼候得

共、兼而見込も御座候間、不顧恐旧来之臣隷より以新恩之土地人民

ニ至候迄悉く奉返納度、此段宜御執奏奉願候以上。

三月四日御名

御名

辨事御中

御書写

昨年以来國中一同困難可罷在処、六百年来之旧好と申為差恩徳茂無

之不肖之身を忘れす、種々被尽懇誠候段満足之至ニ候。右ニ付而茂

何卒勤王之実効を表し、諸共ニ太平之化ニ浴し申度志願之処、徳〓

氏大政返上之後茂諸藩猶旧習に浸染し、朝廷之土地人民を以己カ固