その後、五代将軍綱吉は、生き物の殺生を禁止する「生類憐みの令（しょうるいあわれみのれい）」を発布し、鷹狩や鷹場制度を廃止した。これにより天和（てんな）二年（一六八二）以後、鷹匠・鳥見などの鷹場役人は漸次縮小・廃止され、鷹部屋で養育されていた鷹も、元禄元年（一六八八）以後、入間・高麗（こま）・川越（以上現埼玉県）の山麓や伊豆諸島に放たれた。同六年には、江戸の神田鷹匠町が小川町（おがわまち）（現千代田区）に、小石川の餌差町（えさしちょう）が富坂町（とみさかちょう）（現文京区）へと町名を変えられた。
　この鷹狩と鷹場の廃止は、儒教にもとづく文治政治が展開された六代将軍家宣（いえのぶ）、七代家継（いえつぐ）の時代にも継承され、享保元年（一七一六）に八代吉宗が復活するまで二四年間に及んだ。
　御三家の鷹場も廃止された。『徳川実紀』の元禄六年一〇月一五日条には、「紀甲水尾の四卿今まであづかりし鷹場をかへし奉るべきむね、各こふまゝにゆるさる、これ上にて御放鷹の事停廃せられ、鷹坊の鷹みな放たれしをもてなり」（第六編、一七九頁）と、御三家の紀伊、水戸、尾張と、三代将軍家光の三男で甲斐（現山梨県）に領地をもっていた綱重（つなしげ）の鷹場が廃止された。小平市域の「御尋に付書付をもって申上候」（小川家文書）は、元禄五年頃の廃止とし、幕府史料と地域史料に若干の差はあるが、元禄五年頃尾張家鷹場は廃止され、尾張家の鷹匠、鳥見、餌差、鷹場預りの諸職も廃止された。鷹匠頭は、元禄六年一一月一〇日に廃止されている（『尾藩世紀・上』、三三六頁）。