すでにみてきたように、鷹場村々は、鷹匠や餌差が本物であることを確認するために、鷹場預り案内から与えられた鷹合札と餌差札を所持した。文化四年（一八〇七）正月には、鷹場村二八か村の名主が、鷹合札と餌差札を役所に返還し、新札を受け取るまでの間、無札の者が鷹場を荒らさないように厳しく取り締まることを、鷹場預り案内の小川弥四郎に約束している（史料集二一、二七一頁）。村々が鷹場管理の一端をになっていたことが知られる。