三代将軍徳川家光は、江戸を中心とした五里四方の地域を将軍家の鷹場（たかば）とし、その外延（がいえん）の約五里の地域を、御三家（水戸・尾張・紀伊（ごさんけ（みと・おわり・きい））の鷹場に設定した（第一章第四節）。「鷹場」とは鷹狩りをする場所であるが、実際には、鷹狩りを実施し、環境を保全するためにさまざまな規制と負担を受ける（面としての）地域のことを指していた。小平市域は御三家尾張徳川家の鷹場に指定されており、尾張徳川家戸山屋敷（とやまやしき）（現新宿区）の鷹野役所（たかのやくしょ）と、立川陣屋（たちかわじんや）（現立川市）・下保谷陣屋（現西東京市）・水子陣屋（現埼玉県富士見市）の鷹場役人の支配を受けていた。鷹場の支配を担うのは、尾張藩士の鷹匠（たかじょう）と鳥見（とりみ）であるが、鷹匠は一・二名、鳥見は八名程度である一方、尾張家鷹場は、宝暦三年（一七五三）で一八〇か村あり（史料集二一、四頁）、規制の内容は日常生活の細部に及んでいたため、より地域の事情に知悉（ちしつ）した人びとが実務を担う必要があった。そこで尾張家では、寛永一五年（一六三八）に鷹場を拝領するとすぐに、郷士（ごうし）三家を「御鷹場預（おたかばあずかり）」に取り立て、鷹場支配の実務にあたらせた（第一章第四節）。このとき鷹場預りに任じられた三家は、いずれも旧北条（ほうじょう）家臣や小代官（こだいかん）など、中世に武士だった由緒を持ち、兵農分離の過程で地域に土着した土豪たちである。これらの階層の人びとは、兵農分離によって「農」であることを強いられる一方、経済力と人脈を持ち、新田開発を主導するなどにより、地域のなかで有力な地位を保ち続け、また、こうして一時的な武士身分を獲得することにより、地域のなかの武士＝「御用」を請け負う人びととなって、特権的な地位を保持し続けようとするのである。
　尾張家鷹場は生類憐みの令（しょうるいあわれみのれい）によっていったん廃止されるが、享保改革により復活することになる。鷹場復活当初は「先年の通り」ということで、以前に鷹場預りを担当していた水子村（みずこむら）高橋孫三郎（たかはしまごさぶろう）・岸村村野九郎右衛門（むらのくろうえもん）・羽村坂本伊織（さかもといおり）・田無村下田孫右衛門（しもだまごえもん）・下清戸村（しもきよとむら）粕谷右馬之助（かすやうまのすけ）の五名が再び鷹場預り案内役（たかばあずかりあんないやく）となる。そして、享保一六年（一七三一）に下田孫右衛門に代わって案内役に就任したのが、もと小川村名主で、小川新田の開発名主となっていた小川弥市（おがわやいち）（弥一郎）である。以後、小川村小川家では、弥市の三代後の名主小川弥次郎（東吾（おがわやじろう（とうご））が宝暦九年（一七五九）に村山祐蔵（むらやまゆうぞう）の跡役（あとやく）となり、天明六年（一七八一）からは、その子弥四郎（やしろう）も見習となり、享和三年には弥四郎が弥次郎の後を継いで案内役並役（あんないやくなみやく）となるなど、文化一一年（一八一四）までは鷹場預り案内役を勤めている。

図2-70　小川家尾張家鷹場預り案内役関係系図

　また、小平市域では、大沼田新田名主の當麻弥左衛門（たいまやざえもん）家でも、文政元年（一八一八）に當麻弥左衛門輝国が鷹場預り案内格（たかばあずかりあんないかく）に就任し、以後、少なくとも文久三年（一八六三）まで、代々鷹場預り案内役を勤めている。このように、小平市域の村々では、小川村・小川新田・大沼田新田の名主家が、一方で、尾張家から、鷹場の維持管理を管轄する尾張家鷹場預り案内役に任じられ、尾張家から「御用」を請け負っていたのである。
　案内役の職務は、主に①鷹場村々を預かって鷹場合札（たかばごうさつ）を村々の名主に渡す②鉄砲で狩りをする者を監視し、鷹場内で狩りをしないように村々から証文を取って管理する③鳥見衆の経費支払いの通知④境杭（さかいぐい）の見廻りの四点になる（史料集二二集）。特に①については、小川東吾は寛政四年（一七九二）に小川村・小川新田を含めた計五三カ村を管轄し、當麻弥左衛門は天保一二年（一八四二）に一〇か村を管轄するなど、時期によって違いはあるものの、一〇から数十か村に対し合札を渡すと共に、村の日常生活に関わる規制・負担を行う当事者となるわけである（第一章第四節）。