一当六月十四日越ヶ谷本町組市神、神明祭礼ニ付、於神前ニ神楽執行有之、右場所ニ而大沢町次郎左衛門忰幸次郎と申者、本町吉兵衛地借文次郎忰長次郎与及口論ニ候ゟ事発リ、相互ニ打合候処右次郎右衛門忰幸次郎、同人下男由兵衛并長兵衛地借重左衛門孫初五郎、百姓長兵衛、甚兵衛忰亀五郎右五人之もの共、越谷宿長次郎百姓善右衛門忰善兵衛、百姓文次郎、太兵衛忰新次郎、忠兵衛忰忠次郎、利助忰熊次郎、銀蔵忰勇次郎右七人之者ニ手疵被為負候段、大貫次右衛門様御役所江訴上候処、為御検使御手代山口与作殿、桑原大助殿被成御越、疵所御見分之上御吟味中扱人立入、双方承糺候処右幸次郎義打擲被致候由ニ付、引分可連帰と存群集之中江分入候節、酒狂之上相互ニ打合候へは、殊ニ初五郎義右之次指先被切落大指中指へ疵請候ニ付、場所ゟ連帰候所勇次郎ニ疵為負候段申聞候迄ニ而、其余ハ疵所痛強前後相分リ兼候間、其段申上候儀ニ而追〻療治差加申候、尤勇次郎ニ棒を持て被追駈候節、面体不見知者横合ゟ罷出切付候義ニ而、勇次郎ニ被切候由申上候ハ其砌苦痛ニ而為取昇、右様申立候義ニ而全参詣群集之中、殊ニ夜中之儀故長脇差帯候無宿体之者立交、右始末ニ及候義ニ御座候間、其者見当リ候節追而御吟味可相願ハ格別、勇次郎ハ勿論越谷宿之者ニ対シ願筋申分毛頭無之、長兵衛・亀五郎・幸次郎・由兵衛疵所之義ハ格別之深庇ニ而も無之、療養差加へ平癒之上支離ハ勿論農業稼之差障ニも相成間敷旨申之、酒狂之上前後不相弁へ右様理不尽ニ及候段、今更後悔仕庇請人共へハ為扱人助郷惣代西方村触次平内、上間久里村名主次右衛門、小林村名主新内并大沢町百姓長兵衛・政右衛門・次郎右衛門、越ヶ谷宿百姓権四郎・市兵衛右八人之者相頼詑入候処、平日懇意之間柄ニ而素ゟ意趣遺恨等無之旨申之ニ付、療治代其外為養育料与金九拾両越ヶ谷本町組之者共ゟ差出し、内金五拾両初五郎方、金四拾両次郎左衛門方へ平癒御届申上御聞済被成下候ハゝ、右金子ハ夫〻割合請取可申積内済議定為取替、養育金九拾両之義ハ扱人共相封し、落着迄大沢町役人共ニ預ケ置、右一件之者共江戸表江御召連ニ相成候而ハ、困窮之百姓共難渋仕候間御吟味御日延被成下、御聞済之程御検使御役人方へ五拾三人之者連印を以願上置候、然処当盆前ゟ庇請人共之義不残平癒仕候ニ付御訴奉申上、御下知済之上右療治代養育料夫〻引分相遣し申度奉存候処、次郎左衛門下男由兵衛義近所出歩行仕候得共、兎角平癒不仕旨申之彼是延引為致候上、次郎左衛門忰旅籠屋喜三郎と申者元来不実之心底ニ而、親次郎左衛門義も無余儀別家為致候所、前〻御支配御役所ニ而も御取締も被成下、其後旅籠屋渡世仕居候へ共、近来宿内出入立候事相企小前惣代其外之事共相巧、江戸詰而已致雑用稼罷在候、尤右喧嘩之節も在所ニハ不罷居、御支配役所江外出入引合ニ罷出居候留主中ニ而不存罷在候処、能折柄と奉存此度之一条ニ立障リ彼是相巧、当盆前諸払方ニ及差支ニ候間右養育金九拾両之儀一手ニ請取度旨品〻掛合有之候、然処疵人之義未平癒御届も不申上御下知済無之上ハ難相渡、尤初五郎江金五拾両割振可致対談儀定も有之上ハ、由兵衛養育料四拾両之義ハ殊ニ寄可相渡筋申聞候得ハ、一手ニ請取不申候而ハ不相済旨申之、其段品〻取繕仕御支配役所江駈込御訴訟申上候趣意ハ、右金子預リ人年寄三人扱人八人内世話人七人、相手方親〻共等弐拾余人之者相手取養育料等相掠候旨難題之義申立候処、公事方御掛リ大坪甚兵衛殿御取上ケ被成、当盆前ゟ右一件掛リ合之者共数度之御差紙を以追〻被召出、当時廿三人江戸詰罷在、折〻御役所へ被召出御利解被仰聞候ハ、右一件平癒届之義次　郎左衛門方へ被仰渡之義一切無之、御下知済之義ニハ不拘扱人ゟ宿役人江預ケ置候金九拾両之義、喜三郎方へ可相渡様被仰聞候、左様仕候而ハ跡〻ニ而初五郎・次郎左衛門と金子引分一条ニ拘リ異論も発リ可申ハ眼前ニ付、其段申上候得共御取用無之、縦令及再論候義共致出来候共対談之義一条〻〻と相片付候様而已被仰聞、廿三人之者共被召呼御差止ニ相成居難儀至極仕候、右之始末聊相違無御座候間、何卒以　御慈悲訴訟人次郎左衛門被召出、不実之義不申上疵請人由兵衛平癒届奉申上、順〻御下知済ニ相成右封金九拾両之義対談之通、初五郎江金五拾両、次郎左衛門方に金四拾両相渡、一件之者共帰村仕度奉存候間、此段御賢察被成下置、且喜三郎方へ外〻ゟ可及再論事申含錯乱仕候者共有之候江ハ、御支配御役所ゟ厳敷御利解被　仰聞候様被成下置度旨、一件之者共一同奉願上候、右之段平癒届申上順〻願下之義願上御下知済有之候上ハ、聊無相違養育金分配仕一件相済大勢之者共帰村被　仰付候様、被為　仰付被下置候得は、挙而難有仕合奉存候、以上