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　先代より右両人江使番給相
　渡り候、尤借り米有之ニ付而之
　事候得共、聞え不宜候、依之、
　今度右之給金可指上候、右
　之通之御書付、　御直ニ御渡
　被遊、両人共ニ奉畏候由御請申上候
一右之通被　仰付、畢而左之通
　御自筆之御書付、内蔵允江
　御渡被遊候
　　　　　　田辺　左仲
　　　　　　瀧川新右衛門
　
　　（改頁）
　
　　　　　　八太三左衛門
　其方共儀、重キ御役義被
　仰付置候得共、御借り米在之、
　品により候而者御外聞茂
　如何ニ被　思食候間、つよき御借り
　米之内ハ若党壱人宛被下之候、
　給金五両扶持方壱人分之筈
　候之間、御勘定奉行江可被相談候、
　右御書付、新右衛門・三左衛門於御前
　拝見し、難有奉存旨御礼御談申上ル、
　右之趣御自筆を以被　仰付候、
　此趣田部左仲方江も申達候事、
　　但、此以後、（松カ）杉原五左衛門御家老職
　
　

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　　被　仰付候節も、右之通被
　　下候也
一杉浦太左衛門〈干時／出入司〉義、御入部立帰
　御供ニ罷越、御用相済江戸江
　御返シ被成候、依之御借シ人之分、
　御目付共ゟ委細申出、御吟味之上、
　御足軽御借不成候、段右衛門江申聞
　候之趣、享保十七子年八月
　十三日之日記ニ具有之也、
一此間、大名分御番頭・御城代・
　並番頭・寄合支配并御籏
　奉行・御者頭・御持長柄奉行・
　御数長柄奉行・
　
　　（改頁）
　
　町奉行・御勘定奉行・御留守居共、
御前江被　召出、段々入割之
御意有之、相組支配之者共
江も寄々申聞候様被　仰出候、
事永キ義ニ付、御意趣
書付ニ致シ、猶亦一通
御覧ニ茂入候上、右之面々并
御目付共江相渡、其筋／＼ゟ
申聞候様申渡候、組外、江戸
【（取り消し線）より参候面々并御目付江、】
より参候面々并淀勝手之
御手廻り之面々ともニ、大内
一郎左衛門、干時奉行役今峰舎人、
　
　

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上同、可申聞由、御直ニ被仰付、
御醫師之分ハ、御匙河原林
道竹旅宿へ同役乾立ト
立合、不残申聞候由、則
御意之覚書、左ニ記之
　　御意書之覚
御入部以後、諸士之様子段々
被遊　御覧候處、武藝茂
励惣躰様子能被　思召候、
平生之身持作法等之事ハ
御相続被遊候節被　仰出候処、
　
　　（改頁）
　
是又相守候様ニ聞召候得共、
又左様ニ無之者(衍カ)者茂可有之歟、
惣而珍敷所又ハ遊山所などへ
参、面白事見申度存候ハ、
老若ニ不限誰シも可有之ハ
人情之事候間、無余義事之
様ニも被　思召候得共、其所にて
御掟を守候儀、慎ミ第一ニ候、
上ニ茂左様之儀御嫌ひニハ不被成
御座候得共、
公儀江被為対、且亦、御家中諸士江
被対御慎被成御座候、しかれハ諸士も
　
　

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上江対、猶以相慎不申事ニ而、
思召候、御先代ニハ所々江廻之者も
被　仰付置候得共、当御代ニハ
被指止候、其訳者、一旦御法度被
仰付候間、其上ニ廻之者等被
指出候得而ハ、諸士を御疑被遊
候之様成もの故、諸士江対シ不
及儀と　思召候而被指止候、ケ様
之所も諸士相考申候ハヽ、改而
被仰聞迠茂無之、随分慎内之
ものと思召候、高徳院様御代
などゟ段々厳敷御法度も
　
　　（改頁）
　
被　仰出候得共、末々の事ハ
御聞ニも不達候哉、　殿様ニ者
末々之義迠能御存被遊候ニ付、
入割被　仰出候上者、却而厳敷
御内慮之　御思召候、然ル上者、
再応被仰出ニハ不及候得共、所持
旁諸士之作法弥宜被　仰出を、
堅ク相守、慎相勤候様為致度旨
思召候儀第一之御事と、上ニハ【（取り消し線）□
□□思召候得共無非人茂□□
□□】右之通思召候得共、下より
御掟を背き不慎成もの候得ハ、無
是非人茂損候様ニ成行候、爰元
御城主様方御代々厳敷被仰付
　
　

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候儀茂被聞召候、殿様御代ニ成、
何方もゆるかせに罷成候者、
上ニ左様之義御好被遊候故、御家中
之もの迠猥ニ御制禁之場
なとへ罷越候などゝ、世上取沙汰も
有之候而ハ、甚御心外之御事与被
思召候間、向後ハ不時に廻り之者も
可被指出候、兼而左様ニ可相心得候、若
又不慎之もの有之候ハヽ御用捨
難被遊候、尤向後密々ニ廻之者等
ハ被仰付間敷思召候間、押出候而
被仰聞置、然ル上ハ不心懸ニ而遊
所等江罷越、不慎之もの有之
候者、其通御捨不被為置候、御所替
ゟ十年以来之事候間、御免
　
　　（改頁）
　
被指置候所者勿論、其外も人々
一通りハ寄々ニ見物茂可仕与思召候、
最早左様之儀ハ心附可為在事
候、御代ニ成、惣而ゆるかせ尓被成
候故、御家中之ものも遊所等江も
徘徊仕候与取沙汰有之候而ハ、
御為ニ茂不罷成事ニ候間、以来
急度相守り慎勤候様ニ可仕之由、御意候、
一御坊主共被　召出候節、御切府
　金等時節ニゟ割合之儀相極
　候之段、子八月晦日之日記有之也、
　　子八月廿四日
一御者頭其外格式有之者共并