新体制運動のもと青少年団体の統合が行われ、昭和十六年（一九四一）一月、大日本青少年団が発足した。これを受けて道府県、郡市町村と、支部組織の結成が進み、多摩村でも同年三月二十一日に、青少年団の結成式が行われた（『東京日日新聞』昭和十六年三月十八日付）。これに先だって発足した南多摩郡青少年団の青年部長には、多摩村から寺沢鍈一が選ばれている（『東京日日新聞』昭和十六年三月二日付）。

図1―10―24　南多摩郡青少年団結成式の記念写真

　青少年団では、青年団と青年学校、少年団と小学校というように学校教育との一体性を保つことが目指され、青少年団長には村長、青年団長には青年学校長、少年団長には小学校長が各地で任命された。多摩村でも同様に、小金豊成が青少年団長、稲葉良仁が青年団、女子青年団、少年団の団長になっている（多摩市行政資料）。また、各支部の役員もすべて上から任命され、支部の名称も部落名ではなく番号で呼ばれることになり、上意下達機関の性格を強めていった。従来二五歳まで正団員であった男子青年団も、青少年団の発足にともない、普通団員は青年学校生徒あるいは一四歳から二〇歳の青年と改められている。
　新たに発足した青少年団の活動は、出征遺家族に対する勤労奉仕、慰問袋の作製、村葬への参列といった銃後支援が中心であった。このほか、はちまき姿で分列行進をする動員訓練も加わり（『東京日日新聞』昭和十六年十一月二十一日付）、戦争の進展とともに、各支部のユニークな行事は制約を受けざるをえなかった。
　しかし、そのような空気のなかでも、特色ある伝統行事は昭和十七年（一九四二）ごろまで残っている。例えば、青少年団の発足で多摩村青年団第八分団となった落合支部では、大正八年（一九一九）から続く春の支部運動会を、昭和十七年にも開いている。また、村民に娯楽を提供する青年団の活動も絶えていない。昭和十七年十月には、山王下の演芸慰安会が白山神社で開かれた。当時第八分団長だった峰岸松三が、慰安会終了後、青年団長にあてた報告書には、次のような開催の主旨が書かれている（多摩市行政資料）。

　ここでは、出征遺家族をはじめ銃後国民の慰安、青年団員の団結力を養うなど、慰安会が戦争のためになるという、ありとあらゆる理由が強調されている。それだけ、戦争と娯楽は相いれないという風潮のなかで、慰安会を自由に開く余地はせばめられていたといえよう。

　このときのプログラムには、舞踊、剣舞、現代劇、時代劇、落語、浪曲、幻燈機による映画などが載っている。伝統的な踊りを活かすという点から、とりわけ地域の年輩者と国民学校の教員が当日まで率先して指導し、他の地区からの応援も来ていた。また、演目のなかには伝統的なものにかぎらず、「村は土から」といった新しいものも含まれている。食糧増産に励む農民を讃えて、農山漁村文化協会が制定した農民歌「村は土から」は、昭和十七年六月に発表され、歌唱と舞踊の普及指導が各地で行われていた（『音楽文化新聞』十八号）。ほんの数か月で、この制定歌がプログラムにあげられ、村に浸透しはじめていることも、また興味ぶかい。
　昭和のはじめまでは、車人形の高村十蔵、八王子の一二三（ひふみ）、神代神楽の西川といった一座に依頼して村芝居が開かれていたが、昭和十年代になると、青年団員による素人芝居が各支部でさかんに行われた（峰岸松三編『落合の出来事覚書』）。ここで取り上げた落合だけでなく、昭和十七年には東寺方でも青年団の素人芝居が開かれている（『写真で綴る多摩一〇〇年』）。しかし、こういった青年団の特色ある行事はその後影をひそめ、地域文化の担い手として活躍した青年団員たちは、戦場へ、軍需工場へと、つぎつぎにかり出されていった。

図1―10―25　東寺方演芸会に来た観客