【本願寺教如書状】
雖先便申下重而染筆候
仍大坂事信長与御間種々往
来候、乍去七月盆前可被明渡
令議定候、然共予事既雖
為家督遺[カ]一往之不預御届
憑候御様躰無曲儀候、殊蓮如
上人已来数代聖人御座所
法敵被汚馬蹄事、歎入ニ付而
不能信用候も、雖然御門主連々
如御契約、結句閏三月九日紀州
雑賀庄之内鷺森云所御
退座候、其御跡可成程是非共
可相抱覚悟候、隣国門下悉致
馳走候へとも何共難側[測]題目等
出来候而不及了簡候条八月二日
俄退城事候、残多儀候、其刻迄
雑賀者共籠城候而尽粉骨
間所詮彼等任異見、至雑賀
和哥浦着岸候而于今在居候、
御門主御間右申□付而互非
入眼候、就中近日鷺森有謀
人仏法世法之儀色々申乱候由其
聞候、言語道断之次第候、自然
其元如何様之事申下候共不
可能承引候、真俗共以諸篇可
為先規事肝要候、次於安心之
一義信心決定候ていよ／＼仏恩
報尽の称名無懈怠様心懸
専用候、猶按察法橋可申候
穴賢々々
　　十月晦日　　　　　　　　教如(花押)
　　　　武蔵
諸坊主衆中
御門徒中