明治（めいじ）11年（ねん）(1878年（ねん）)10月（がつ）26日（にち）、埼玉県（さいたまけん）最初（さいしょ）のキリスト教会（きょうかい）である和戸教会（わどきょうかい）が設立（せつりつ）されました。中心（ちゅうしん）となったのは、和戸村（わどむら）の小島九右衛門（こじまくえもん）や小菅幸之助（こすげこうのすけ）といった人（ひと）たちでした。そして明治（めいじ）15年（ねん）には、小島九右衛門（こじまくえもん）の宅地内（たくちない）に初代（しょだい）の教会堂（きょうかいどう）が建設（けんせつ）されました。
和戸教会（わどきょうかい）が現在（げんざい）の場所（ばしょ）に移（うつ）ったのは昭和（しょうわ）30年代（ねんだい）に2代目（だいめ）の教会堂（きょうかいどう）が建（た）てられた時（とき）からで、現在（げんざい）の会堂（かいどう）は3代目（だいめ）となります。

和戸駅（わどえき）は、東武鉄道（とうぶてつどう）が開通（かいつう）した４か月後（げつご）の明治（めいじ）32年（ねん）(1899)12月（がつ）に開設（かいせつ）されました。
開設当初（かいせつとうしょ）は日光御成道（にっこうおなりみち）ぞいにありましたが、幸手（さって）方面（ほうめん）などへの配送（はいそう）に便利（べんり）な位置（いち）であったことから駅（えき）で取（と）り扱（あつか）う荷物（にもつ）が増（ふ）え、荷物（にもつ）の処理（しょり）や整理（せいり）に支障（ししょう）が出（で）たことなどから、大正時代（たいしょうじだい）に現在（げんざい）の場所（ばしょ）に移転（いてん）しました。

明治（めいじ）6年（ねん）（1873年（ねん））5月（がつ）に、西粂原（にしくめはら）の宝光寺（ほうこうじ）を校舎（こうしゃ）として開校（かいこう）しました。当初（とうしょ）は校名（こうめい）を西條学校（さいじょうがっこう）と称（しょう）していましたが、明治（めいじ）10年（ねん）7月（がつ）に久米原学校（くめはらがっこう）に改（あらた）め、同（どう）19年（ねん）4月（がつ）には和戸（わど）にあった和戸学校（わどがっこう）と合併（がっぺい）しました。
現在（げんざい）の須賀小学校（すかしょうがっこう）の開校記念日（かいこうきねんび）は4月（がつ）16日（にち）ですが、これは大正（たいしょう）5年（ねん）（1916年（ねん））4月（がつ）16日（にち）に学校名（がっこうめい）が「須賀村立粂原尋常小学校（すかそんりつくめはらじんじょうしょうがっこう）」から「須賀尋常高等小学校（すかじんじょうこうとうしょうがっこう）」に改称（かいしょう）し、新校舎（しんこうしゃ）の落成（らくせい）を祝（いわ）って開校式（かいこうしき）が行（おこな）われたことに由来（ゆらい）します。

昭和（しょうわ）22年（ねん）（1947年（ねん））に施行（しこう）された学校教育法（がっこうきょういくほう）により創設（そうせつ）されました。同年（どうねん）4月（がつ）21日（にち）に開校式（かいこうしき）が行（おこな）われ、翌年（よくねん）9月（がつ）には校章（こうしょう）が制定（せいてい）されました。学校創設当時（がっこうそうせつとうじ）は教材（きょうざい）などが不足（ふそく）する中（なか）、小学校（しょうがっこう）の一室（いっしつ）を教室（きょうしつ）として学習（がくしゅう）がはじまりました。教科書（きょうかしょ）も新聞紙（しんぶんし）を綴（つづ）ったようなものであったそうです。
昭和（しょうわ）25年（ねん）には、ようやく小学校（しょうがっこう）に接（せっ）する形（かたち）で新校舎（しんこうしゃ）の建設（けんせつ）が始（はじ）まり、翌年（よくねん）4月（がつ）26日（にち）に木造（もくぞう）2階建（かいだ）て8教室（きょうしつ）の新校舎（しんこうしゃ）が竣工（しゅんこう）しました。この校舎（こうしゃ）は昭和（しょうわ）47年（ねん）（1972年（ねん））に火災（かさい）により焼失（しょうしつ）、現在（げんざい）の建物（たてもの）は焼失（しょうしつ）の翌年（よくねん）に建築（けんちく）されたものです。

円空仏（えんくうぶつ）とは、江戸時代（えどじだい）の修験僧（しゅげんそう）で仏師（ぶっし）でもあった円空（えんくう）が作（つく）った木彫（きぼ）りの仏像（ぶつぞう）です。円空（えんくう）は諸国（しょこく）を旅（たび）しながら、一生（いっしょう）のうちに12万体（まんたい）の仏像（ぶつぞう）を彫（ほ）ることを目標（もくひょう）とし、実際（じっさい）に彫（ほ）り終（お）えたと言（い）われています。訪（おとず）れた土地（とち）にあった木材（もくざい）などを素材（そざい）にして、鑿（のみ）の跡（あと）が残（のこ）ったままの手数少（てかずすく）ない作風（さくふう）が特徴的（とくちょうてき）です。
円空（えんくう）は日光街道（にっこうかいどう）や日光御成道（にっこうおなりみち）などを何度（なんど）も通（かよ）ったことがあるようで、宮代町（みやしろまち）には12体（たい）の円空仏（えんくうぶつ）があります。いずれも町指定文化財（まちしていぶかざい）に指定（してい）されています。

旧（きゅう）須賀村（すかむら）の鎮守（ちんじゅ）で、主祭神（しゅさいじん）は素戔嗚尊（すさのおのみこと）を祀（まつ）ります。宮代町（みやしろまち）の町名由来（ちょうめいゆらい）の神社（じんじゃ）の一（ひと）つです。江戸時代（えどじだい）には「コノシロミョウジンシャ」とも呼（よ）ばれていたようです。仁治（にんじ）3年（ねん）（1242年（ねん））創建（そうけん）と伝（つた）わります。
昔（むかし）むかし、奥州（おうしゅう）に向（む）かって逃（に）げていた武将（ぶしょう）の姫君（ひめぎみ）が、当地（とうち）で追（お）っ手（て）に追（お）いつかれそうになりました。村（むら）の人々（ひとびと）は、「焼（や）くと人（ひと）を焼（や）いたような臭（にお）いがする」と言（い）われるコノシロという魚（さかな）を焼（や）いて追（お）っ手（て）をくらまし、姫（ひめ）を救（すく）いました。そのことに感謝（かんしゃ）した姫（ひめ）がコノシロにちなんで身代神社（このしろじんじゃ）を祀（まつ）った、という伝承（でんしょう）があります。

明治（めいじ）32年（ねん）（1899年（ねん））8月（がつ）19日（にち）、東京（とうきょう）の北千住（きたせんじゅ）から埼玉（さいたま）の久喜（くき）までの間（あいだ）の約（やく）40キロメートルにおいて東武鉄道（とうぶてつどう）が開業（かいぎょう）しました。当時（とうじ）は、北千住（きたせんじゅ）・西新井（にしあらい）・草加（そうか）・越ヶ谷（こしがや）・粕壁（かすかべ）・杉戸（すぎと）・久喜（くき）の7つの駅（えき）が設置（せっち）されました。7つの駅（えき）の中（なか）の杉戸駅（すぎとえき）が、現在（げんざい）の東武動物公園駅（とうぶどうぶつこうえんえき）です。
杉戸駅（すぎとえき）が東武動物公園駅（とうぶどうぶつこうえんえき）にその名前（なまえ）を変（か）えたのは、昭和（しょうわ）56年（ねん）（1981年（ねん））3月（がつ）16日（にち）のことで、東武動物公園（とうぶどうぶつこうえん）の開業（かいぎょう）に伴（ともな）ってのことでした。

平成（へいせい）17年（ねん）1月（がつ）から使用（しよう）が開始（かいし）された庁舎（ちょうしゃ）です。県産（けんさん）の木材（もくざい）を使用（しよう）した木造（もくぞう）2階建（かいだ）てとなっています。木造（もくぞう）となったのは、宮代町（みやしろまち）の原風景（げんふうけい）に調和（ちょうわ）し、町民（ちょうみん）に愛（あい）され、農（のう）のあるまちづくりにふさわしい、などを目指（めざ）していたためです。
木造（もくぞう）の庁舎（ちょうしゃ）としては国内（こくない）でも最大級（さいだいきゅう）のものとなっています。

昭和（しょうわ）3年（ねん）（1928年（ねん））に、百間小学校（もんましょうがっこう）の川島分教場（かわしまぶんきょうじょう）として設立（せつりつ）され、昭和（しょうわ）33年（ねん）（1958年（ねん））に東小学校（ひがししょうがっこう）として独立（どくりつ）しました。
現在（げんざい）も教室（きょうしつ）として利用（りよう）されている木造校舎（もくぞうこうしゃ）は、昭和（しょうわ）30年（ねん）に建（た）てられたもので、昭和時代（しょうわじだい）の建築物（けんちくぶつ）として貴重（きちょう）であると同時（どうじ）に、現存（げんぞん）で現用（げんよう）の木造校舎（もくぞうこうしゃ）としては県内（けんない）でも古（ふる）いものです。

児童（じどう）の増加（ぞうか）に対応（たいおう）するため、昭和（しょうわ）56年（ねん）（1981年（ねん））に開校（かいこう）しました。
設計（せっけい）は、コミュニティセンター進修館（しんしゅうかん）と同（おな）じ象設計集団（ぞうせっけいしゅうだん）が行（おこな）いました。赤色（あかいろ）の鉄筋（てっきん）2階建（かいだ）てで、宮代町（みやしろまち）に古（ふる）くからある切妻型瓦葺（きりづまがたかわらぶき）農村（のうそん）住宅（じゅうたく）をモチーフに、「学校（がっこう）はまち」「学校（がっこう）は住（す）まい」「学校（がっこう）は思（おも）い出（で）」の三（みっ）つのコンセプトにより設計（せっけい）されました。クラスごとに独立（どくりつ）した玄関（げんかん）があり、半屋外（はんおくがい）の廊下（ろうか）やあるコープが設（もう）けられるなど、個性的（こせいてき）な校舎（こうしゃ）となっています。

昭和（しょうわ）22年（ねん）（1947年（ねん））に施行（しこう）された学校教育法（がっこうきょういくほう）により創設（そうりつ）されました。開校当初（かいこうとうしょ）は独立（どくりつ）した校舎（こうしゃ）がなく、旧青年学校校舎（きゅうせいねんがっこうこうしゃ）（現（げん）：中央（ちゅうおう）2丁目（ちょうめ）　新道集会所（しんどうしゅうかいじょ）付近（ふきん））を本校（ほんこう）とし、百間小学校（もんましょうがっこう）や百間小学校川島分教場（もんましょうがっこうかわしまぶんきょうじょう）を分室（ぶんしつ）として使用（しよう）しました。旧青年学校校舎（きゅうせいねんがっこうこうしゃ）には運動場（うんどうじょう）もあり、毎年（まいとし）村民運動会（そんみんうんどうかい）の会場（かいじょう）となっていたそうです。
昭和（しょうわ）26年（ねん）（1951年（ねん））に現在（げんざい）の場所（ばしょ）に木造（もくぞう）2階建（かいだ）ての新校舎（しんこうしゃ）が建設（けんせつ）されました。11月（がつ）23日（にち）に落成式（らくせいしき）が行（おこな）われました。

江戸時代（えどじだい）の百間村（もんまむら）で、組頭（くみがしら）を務（つと）めていた折原清次郎（おりはらせいじろう）の道中日記（どうちゅうにっき）です。天保（てんぽう）12（1841）年（ねん）1月（がつ）から約（やく）2ヶ月半（かげつはん）にわたる旅（たび）の内容（ないよう）が記（しる）されています。行（い）きは東海道（とうかいどう）・伊勢路（いせじ）を通（とお）り、伊勢神宮（いせじんぐう）や熊野那智大社（くまのなちたいしゃ）をはじめとして、多（おお）くの社寺（しゃじ）や史跡（しせき）を巡（めぐ）りました。帰（かえ）りは中山道（なかせんどう）を通（とお）り善光寺（ぜんこうじ）、草津（くさつ）などを経（へ）て3月（がつ）12日（にち）に百間（もんま）に帰郷（ききょう）しました。旅（たび）で立（た）ち寄（よ）った場所（ばしょ）、拝覧（はいらん）した寺社（じしゃ）、観光地（かんこうち）の見学料（けんがくりょう）、旅籠（はたご）の宿泊料（しゅくはくりょう）、船渡（ふねわた）し賃（ちん）、食事代（しょくじだい）など細（こま）かい旅（たび）の内容（ないよう）が記（しる）されていて、当時（とうじ）の物価（ぶっか）も窺（うかが）い知（し）ることができる貴重（きちょう）な文書（もんじょ）です。宮代町指定文化財（みやしろまちしていぶんかざい）（折原家文書（おりはらけもんじょ））。

昭和（しょうわ）54年（ねん）（1979年（ねん））に前原（まえはら）グランドの建設計画（けんせつけいかく）に伴（ともな）って試掘（しくつ）が行（おこな）われ、遺跡（いせき）があることが確認（かくにん）されました。翌（よく）昭和（しょうわ）55年（ねん）に本格的（ほんかくてき）な発掘調査（はっくつちょうさ）が行（おこな）われ、縄文時代（じょうもんじだい）早期前半（そうきぜんはん）（撚糸文期（よりいともんき））という、埼玉県内（さいたまけんない）で初（はつ）の古（ふる）い集落（しゅうらく）が見（み）つかりました。
写真（しゃしん）の土器（どき）は、称名寺式土器（しょうみょうじしきどき）と呼（よ）ばれ、神奈川県（かながわけん）横浜市（よこはまし）にある称名寺貝塚（しょうみょうじかいづか）から出土（しゅつど）した土器（どき）をもとにしています。土器（どき）の表面（ひょうめん）に、J字（じ）や渦巻状（うずまきじょう）等（とう）の文様（もんよう）が描（えが）かれていることが特徴（とくちょう）です。

島村盛助（しまむらもりすけ）は、明治（めいじ）17年（ねん）(1884年（ねん））8月（がつ）9日（か）に、百間中村（もんまなかむら）に生（う）まれました。
明治（めいじ）39年（ねん）（1906年（ねん））に東京帝国大学（とうきょうていこくだいがく）文科大学英文科（ぶんかだいがくえいぶんか）に入学（にゅうがく）し、大学在学中（だいがくざいがくちゅう）から卒業後（そつぎょうご）しばらくは、多（おお）くの翻訳（ほんやく）や小説（しょうせつ）などを発表（はっぴょう）しました。
大正（たいしょう）9年（ねん）（1920年（ねん））に旧制山形高等学校（きゅうせいやまがたこうとうがっこう）英語科教授（えいごかきょうじゅ）となり、昭和（しょうわ）19年（ねん）（1944年（ねん））に退職（たいしょく）するまで、多（おお）くの学生（がくせい）を育（そだ）てました。 同僚（どうりょう）の田中菊雄（たなかきくお）などの協力（きょうりょく）を得（え）て、昭和（しょうわ）5年（ねん）（1930年（ねん））に刊行（かんこう）した「岩波英和辞典（いわなみえいわじてん）」は、昭和（しょうわ）26年（ねん）に増補改訂版（ぞうほかいていばん）を刊行（かんこう）するなど、多（おお）くの人（ひと）が活用（かつよう）する辞書（じしょ）となりました。

旧加藤家住宅（きゅうかとうけじゅうたく）は、宮代町本田（みやしろまちほんでん）の加藤家（かとうけ）から移築（いちく）・復元（ふくげん）されたものです。加藤家（かとうけ）は江戸時代（えどじだい）の初（はじ）めから明治時代（めいじじだい）の初（はじ）め頃（ごろ）まで、代々（だいだい）蓮谷村（はすやむら）の名主（なぬし）を勤（つと）めてきました。
建物（たてもの）は江戸時代（えどじだい）の文化（ぶんか）10年（ねん）（1813年（ねん））頃（ごろ）に建（た）てられたと考（かんが）えられ、面積（めんせき）は240m²（約（やく）72坪（つぼ））という大（おお）きな住宅（じゅうたく）です。８畳（じょう）の大（おお）きさの部屋（へや）が田（た）の字型（じがた）に配置（はいち）され、主客（しゅかく）の間（ま）やツノと呼（よ）ばれる付属屋（ふぞくや）が設（もう）けられています。屋根（やね）は茅屋根（かややね）で、中央（ちゅうおう）に煙出（けむだ）しが設（もう）けられています。屋根（やね）の両端（りょうたん）にはお守（まも）りとして、それぞれ「泰（たい）」と「寿（ことぶき）」の文字（もじ）が炭（すみ）で書（か）かれています。（町指定文化財（まちしていぶんかざい））

旧齋藤家住宅（きゅうさいとうけじゅうたく）は母屋（おもや）・蔵（くら）・物置（ものおき）の３棟（とう）からなり、周辺（しゅうへん）を屋敷林（やしきりん）が囲（かこ）っています。江戸時代中期（えどじだいちゅうき）から後期（こうき）にかけて、百間西原組（もんまにしはらぐみ）の名主（なぬし）や組頭（くみがしら）を勤（つと）めてきました。
母屋（おもや）（187m²約（やく）57坪（つぼ））は江戸時代（えどじだい）の終（お）わりから明治時代（めいじじだい）の初（はじ）めに建（た）てられたと伝（つた）わり、旧加藤家（きゅうかとうけ）と同（おな）じく部屋（へや）が田（た）の字型（じがた）に配置（はいち）されています。そして奥（おく）に６畳（じょう）の座敷（ざしき）があります。
旧齋藤家（きゅうさいとうけ）の母屋（おもや）から前（まえ）の道路（どうろ）までまっすぐ伸（の）びる通路（どうろ）はケイドと呼（よ）ばれ、建物（たてもの）の配置（はいち）や屋敷林（やしきりん）と共（とも）に、この地域（ちいき）の農家（のうか）の特徴的（とくちょうてき）な敷地（しきち）の使（つか）われ方（かた）を見（み）ることができます。（町指定文化財（まちしていぶんかざい））

旧百間村（きゅうもんまむら）の鎮守（ちんじゅ）で、祭神（さいじん）は多記理姫命（たぎりひめのみこと）、市杵島姫命（いちきしまひめのみこと）、多記津姫命（たきつひめのみこと）を祀（まつ）ります。宮代町（みやしろまち）の町名由来（ちょうめいゆらい）の神社（じんじゃ）の一（ひと）つです。
創立（そうりつ）に関（かん）する伝承（でんしょう）として、桓武天皇（かんむてんのう）の孫（まご）の宮目姫（みやめひめ）が下総国（しもうさのくに）に下向（げこう）の途中（とちゅう）、紅葉丘（もみじおか）と呼（よ）ばれていた当地（とうち）の紅葉（もみじ）の美（うつく）しさに見（み）とれていると、急（きゅう）な病（やまい）で息絶（いきた）えてしまいました。後（のち）の世（よ）とあり当地（とうち）を訪（おとず）れた慈覚大師円仁（じかくだいしえんにん）がこの話（はなし）を聞（き）き、姫（ひめ）の霊（れい）を祭（まつ）ったものが姫宮神社（ひめみやじんじゃ）であるとされています。
本殿（ほんでん）の基壇（きだん）に正徳（しょうとく）5年（ねん）（1715年（ねん））の銘（めい）が刻（きざ）まれており、近年（きんねん）の文化財調査（ぶんかざいちょうさ）の結果（けっか）、現在（げんざい）の本殿（ほんでん）の建築年代（けんちくねんだい）を示（しめ）していたことがわかりました。

明治（めいじ）6年（ねん）(1873年（ねん））に、西光院（さいこういん）を校舎（こうしゃ）として開校（かいこう）、当時（とうじ）の名称（めいしょう）は進修学校（しんしゅうがっこう）といいました。明治（めいじ）43年（ねん）(1910年（ねん））には現在（げんざい）の場所（ばしょ）に校舎（こうしゃ）が新築（しんちく）されました。 翌年（よくねん）に建（た）てられた1教室（きょうしつ）のみの校舎（こうしゃ）である進修館（しんしゅうかん）は、コミュニティセンター進修館（しんしゅうかん）の名称由来（めいしょうゆらい）の建物（たてもの）ですが、現在（げんざい）、郷土資料館（きょうどしりょうかん）に移築（いちく）され保存（ほぞん）されています。（町指定文化財（まちしていぶんかざい））
正門（せいもん）近（ちか）くには、大正（たいしょう）15年（ねん）11月（がつ）28日（にち）に寄贈（きぞう）を受（う）けたコンクリート製（せい）のすべり台（だい）があります。現存（げんぞん）する学校遊具（がっこうゆうぐ）のすべり台（だい）としては全国的（ぜんこくてき）にもとても古（ふる）く、国登録有形文化財（くにとうろくゆうけいぶんかざい）となりました。

昭和（しょうわ）57年（ねん）（1982年（ねん））になると、宮代町（みやしろまち）の人口（じんこう）が3万人（まんにん）を超（こ）え、それに伴（ともな）い児童生徒数（じどうせいとすう）も増加（ぞうか）していきました。この状況（じょうきょう）を受（う）けて、昭和（しょうわ）58年（ねん）（1983年（ねん））に百間中学校（もんまちゅうがっこう）から分離（ぶんり）する形（かたち）で開校（かいこう）したのが前原中学校（まえはらちゅうがっこう）でした。
現在（げんざい）、グラウンドとして使用（しよう）しているあたりは、縄文時代早期（じょうもんじだいそうき）の遺跡（いせき）である前原遺跡（まえはらいせき）があります。昭和（しょうわ）55年（ねん）（1980年（ねん））に行（おこな）われた発掘調査（はっくつちょうさ）では、縄文時代早期前半（じょうもんじだいそうきぜんはん）の集落（しゅうらく）という、埼玉県最古（さいたまけんさいこ）の集落（しゅうらく）が見（み）つかりました。

五社神社本殿（ごしゃじんじゃほんでん）は、文禄（ぶんろく）・慶長期（けいちょうき）に建（た）てられました。熊野三社（くまのさんしゃ）、白山（はくさん）、山王（さんのう）の五社（ごしゃ）を一棟（いっとう）の建物内（たてものない）に等間隔（とうかんかく）に合（あ）わせ祀（まつ）ったことから、五社神社（ごしゃじんじゃ）と呼（よ）ばれています。一棟（いっとう）に五社（ごしゃ）を祀（まつ）ったものとして県内唯一（けんないゆいいつ）であり、建築様式（けんちくようしき）としても貴重（きちょう）であることから、埼玉県指定有形文化財（さいたまけんしていゆうけいぶんかざい）とされました。
ご神体（しんたい）は鏡（かがみ）で、5面（めん）の鏡（かがみ）がそれぞれ箱（はこ）に収（おさ）められています。江戸時代（えどじだい）の神仏習合（しんぶつしゅうごう）の様子（ようす）をよく示（しめ）すものとして、箱（はこ）にはそれぞれの神（かみ）の本尊（ほんぞん）である阿弥陀如来（あみだにょらい）・釈迦如来（しゃかにょらい）・千手観音（せんじゅかんのん）・毘沙門天（びしゃもんてん）・不動明王（ふどうみょうおう）の小（ちい）さな仏像（ぶつぞう）が収（おさ）められています。（宮代町指定文化財（みやしろまちしていぶんかざい））

平安時代末期（へいあんじだいまっき）の安元（あんげん）２年（ねん）（1176年（ねん））に作（つく）られた仏像（ぶつぞう）で、阿弥陀如来（あみだにょらい）、観音菩薩（かんのんぼさつ）、勢至菩薩（せいしぼさつ）の三体（さんたい）からなります。ヒノキ材（ざい）を用（もち）いた寄木造（よせぎづくり）で、平安時代（へいあんじだい）に流行（りゅうこう）した「定朝様式（じょうちょうようしき）」と呼（よ）ばれる特徴（とくちょう）をよく表（あらわ）しています。
阿弥陀如来像（あみだにょらいぞう）の胎内銘（たいないめい）から、戦国時代（せんこくじだい）の長禄（ちょうろく）２年（ねん）（1458年（ねん））に修理（しゅうり）が行（おこな）われたことがわかりました。
大正（たいしょう）3年（ねん）（1914年（ねん））に国宝（こくほう）となり、その後（ご）、法律（ほうりつ）の改正（かいせい）によって国指定重要文化財（くにしていじゅうようぶんかざい）となりました。

元々（もともと）は、西光院（さいこういん）の境内（けいだい）にあった東照宮（とうしょうぐう）の御神体（ごしんたい）でした。
この画像（がぞう）は掛（か）け軸（じく）となっていて、桐箱（きりばこ）に納（おさめ）められています。蓋（ふた）の表面（おもてめん）と裏面（うらめん）に墨書（すみがき）があり、箱（はこ）の中（なか）には修復（しゅうふく）した時（とき）の文書（ぶんしょ）が残（のこ）されています。これらから、修復（しゅうふく）が寛政（かんせい）3年（ねん）（1791）に寛永寺（かんえいじ）にあった御絵所（ごえどころ）の絵師（えし）・神田宗庭貞信（かんだそうていさだのぶ）(1765～1800)によって行（おこな）われたと推察（すいさつ）されます。
また、本画像（ほんがぞう）は、風帯（ふうたい）や一文字（いちもんじ）、生地（きじ）の織柄（おりがら）まで軸（じく）を構成（こうせい）する全（すべ）てのものが一枚（いちまい）の絵（え）として書（か）き込（こ）まれる「描表装（かきびょうそう）」という手法（しゅほう）で描（えが）かれています。（宮代町指定文化財（みやしろまちしていぶんかざい））

徳川幕府第（とくがわばくふだい）3代将軍（だいしょうぐん）・徳川家光（とくがわいえみつ）の時代（じだい）に、徳川家康（とくがわいえやす）画像（がぞう）とともに西光院（さいこういん）が拝領（はいりょう）したと伝（つた）えられます。
器形（うつわがた）は丸碗（まるわん）で乳白色（にゅうはくしょく）の釉（うわぐすり）が施釉（せゆう）され、高台付近（こうだいふきん）は化粧掛（けしょうが）け風（ふう）で高台内（こうだいうち）の底裏（そこうら）には「粟田口（あわたぐち）」と刻印（こくいん）があります。葵紋（あおいもん）は体部（たいぶ）に対（つい）で2 か所（しょ）に施（ほどこ）され、その間（あいだ）には草文（そうぶん）が描（えが）かれています。 粟田口焼（あわたぐちやき）は、京都（きょうと）の三条大橋（さんじょうおおはし）付近（ふきん）の粟田口（あわたぐち）から名付（なづ）けられた焼（や）き物（もの）です。この茶碗（ちゃわん）には刻印（こくいん）で「粟田口（あわたぐち）」と刻（きざ）まれることから17 世紀代（せいきだい）のものと考（かんが）えられます。粟田口焼（あわたぐちやき）自体（じたい）が現存数（げんぞんすう）が少（すく）ない焼（や）き物（もの）であることからも大変貴重（たいへんきちょう）です。（宮代町指定文化財（みやしろまちしていぶんかざい））