1　『野口如月著『北相馬郡志』復刻版（大正7年）』（崙書房　昭和46年）112・113頁。

2　守谷市公式サイト－Moriya　Cityより。市指定有形文化財である。

3　卸そう御長四寸八分（翻刻No.3、斎藤一彦家文言Q12－11。以下、斎藤家Q12－11）。

4　明和7年（1770）の文言（翻刻No.3、斎藤家Q12－11）には、「当所御城破却ニ付、天王宮・当町とも引越」とある。

5　管見の限り、翻刻した斎藤家文書には守谷町とある。

6　八坂神社に朱印地はなく、別当も不明である。ただし文化9年（1812）の祭入用に「別当礼」とある。明和7年（1770）の境内は南北44間×東西17間であるが、天明8年（1788）には南北23間×東西11間と半分になっている。これと文化2年以前の40年間余、祇園祭が中断していたこととの関係は不詳。八坂神社東側は観音寺跡（廃寺）とされる。

7　翻刻No.1、斎藤家C12－6。当時は酒屋が2軒あった。また、翻刻No.2、斎藤家A20－22には、安政2年には寺が9軒とある。

8　常総線の守谷駅が近くに開設される話もあった。

9　翻刻No.1、斎藤家C12－6。延享元年（1744）の祭入用には、江戸買物・深川へ道具借用・我孫子・真瀬等とあり（翻刻No.9、斎藤藤家Q9－1）、街道沿いに位置するため他地域との交流も盛んであった。

10　取手市白山琴平神社の宮司。平成21年まで八坂神社宮司を兼務。

11　茨城県神社庁発行、1800頁。明治5年（1872）3月の氏子数は191戸、守谷町には他に八幡太神社1戸・愛宕神社46戸・天神社14戸・鹿島太神社62戸があった（翻刻No.8、斎藤家Q166）。

12　平将門信仰の強い地域にこのような伝承が伝わっている。古城跡には平将門伝承があるが、八坂神社との関係は不詳である。

13　宮司の宮本安之丞から斎藤徳左衛門への寄進金受取手形が残る（翻刻No.22、斎藤家Q9－19）。

14　翻刻No.5、斎藤家Q9－4。

15　翻刻No.6、斎藤家Q9－13。翻刻No.7、斎藤家Q9ー14。

16　斎藤隆三著『史郷守谷（復刻版）』（守谷町　1990）23頁。

17　国立博物館絵画室長菊地貞夫先生の鑑定による「八坂神社絵馬に関する調査報告」。斎藤徳左エ門・同藤兵衛・平尾丈助の名は、現存最古の嘉永2年（1849）の大幟でも確認できる。

18　北村勝史は外幟のサイズを縦1100×横90cmを大幟、700～500×60cmを中（標準）、300～100×30cmを小としている（「人々の祈りの心をこめた民衆の絵画　江戸期の絵幟」『月刊　染職人』No.188（染職と生活社刊　1996）31頁。

19　つくばエクスプレスの駅前開発によりなくなった町名であるが、開発終了後に戻ってきた人や離れて暮らす人々、そして新しく住民となった人々が、祇園祭には海老原町を組織し奉仕している。総代はいないので大世話人がその役を果たす。

20　土塔三町は土塔本町・新山・土塔中央からなり、それぞれに大世話人がいて計3名。上町・坂町・下新田は各2名。

21　生没年不詳。江戸小日向大日坂（文京区）に住む書家。名は邦、龍温、数馬。宇は君昌、号は龍皐（『文京区史』2（文京区役所　1981）792頁。『近世人名録集成』2（勉誠社　1976）101・145・200・322頁）。『近世人名録集成』2に収録の『文久文雅人名録』（1863）に、久世龍皐と共に小日向大日坂の書家久世龍壑が載る。名は長良・朔之助、字は子邦、龍皐男とあるので龍皐の子である。久世龍皐については同じ内容で『江戸文人芸園一覧』（1850）・『安政文雅人名録』（1860）・『当時現在広益諸家人名録」（1861）にも載る。大日坂に関宿藩主久世氏の下屋敷があったので、関連の人物と思われる。

22　1813・1・28～1895・5・14。水海道村（常総市）出身の名主・儒者。名は祐、字は元吉、号は桂園、別号は天香、通称謙吉。土浦藩の儒者大野竹軒に学び、後に江戸に出て佐藤一斎、大窪詩仏に師事。秋場家は旗本日下家の代官を務めた。文久3年、旗本日下氏に従い上洛、尊王の志士と交わる。明治維新後は戸長を務める（『幕末維新人名事典』（新人物往来社　1994）21頁。『日本人名大事典』1（平凡社　1979）35頁）。

23　八坂神社の幟は平成26年新調で、それ以前はなかった。

24　仲町田中家の幟等は栄町に譲られたが、平成8年に幟立が石造になったため確認できない。しかし、雲形は以前からの木造一対を使用している。

25　高梨輝憲「郷土の歴史　守谷八坂のまつり」『広報もりや』第129号（昭和50年7月25日）。明治期か大正期の祇園祭の写真（田中屋御提供）に神社脇の仲町と上町をまたぐ「宿またぎ提灯」が確認できる。

26　8人分の仕事の代りをするという荷物運搬用の大きな二輪車で、2、3人で引く。

27　斎藤隆三著『自叙伝』（私家版　昭和36年）9頁。為朝は平安末期の豪勇な武将で、九州に勢力を張り鎮西八郎と称す。頼政は平安末期の武将で、保元・平治の乱に功をたて、宮中で鵺［ぬえ］を退治した話は有名である。

28　守谷の木である「松」に、個人の名「仁」を採用している。

29　幟竿建ての時、2年続けて怪我人がでたので、昨年からクレーン車で幟竿を建てている。

30　今年は御朱印を求めて八坂神社へ来る外国人も増えている。

31　翻刻NO.9、斎藤家Q9－1。

32　翻刻No.10、斎藤家Q9－45。

33　前者は翻刻No.4、斎藤家Q12－12。後者は翻刻No.3、斎藤家Q12－11。

34　翻刻No.13、斎藤家B18－71。

35　翻刻No.14、斎藤家B4－102。

36　翻刻No.10、斎藤家Q9－45。

37　翻刻No.10、斎藤家Q9－45。翻刻No.17、斎藤家Q9－48。

38　翻刻No.12、斎藤家Q9－46。

39　翻刻No.20、斎藤家Q9－16。

40　翻刻No.19、斎藤家Q9－15。

41　翻刻No.21、斎藤家Q447。

42　高梨輝憲「郷土の歴史　守谷八坂のまつり」『広報もりや』第129号（昭和57年7月25日発行）。

43　10か所の幟立の中に屋根2、一対の彫物のもう1点を追加、計13点。

44　平成24年第3回定例委員会（我孫子市教育委員会）における「我孫子市指定文化財の指定について」の調書（河東義之氏作成）。

45　『我孫子市史資料　民俗・文化財篇』（我孫子市教育委員会　1990）627頁。我孫子市では江戸時代中期（明和年間以前）の建立とされる拝殿と明治30年の本殿が、有形文化財（建物）に指定された。

46　『我孫子市史資料　民俗・文化財篇』（我孫子市教育委員会　1990）589頁。

47　翻刻No.11、斎藤家Q9－3。

48　翻刻No.23、斎藤家Q441。

49　翻刻No.24、斎藤家Q914。

50　翻刻No.10、斎藤家Q9－45。

51　翻刻No.15、斎藤家Q9－47。

52　翻刻No.10、斎藤家Q9－45。翻刻No.12、斉藤家Q9－46。

53　翻刻No.16、八坂神社所蔵の写文書。

54　翻刻No.18、斎藤家Q4－107。

55　高梨輝憲「郷士の歴史　守谷八坂のまつり」『広報もりや』第129号（昭和57年7月25日発行）。