元禄(げんろく)十年（一六九七）の松代藩「堂宮改帳」によると、小田切地区は五ヵ村（集落数四九）で、宮四三、堂二五、計六八あり、ほとんどの集落ごとに宮があったことがわかる。宮では伊勢社が七、氏神五、十二森・諏訪社各四が多いほうである。宮で一番大きかったのは、のちに小田切神社となる諏訪大明神で六尺三尺（一八一・九センチメートル）で、ほかは祠(ほこら)のようなもの、森、土ばかりという宮が多い。堂は観音堂九、薬師堂六が多い。建物は宮より大きく二間、三間（三・六、五・四メートル）のものが普通である。村の人びとの集会所であったり、念仏を唱える場所でもあった。今は別に公民館などをつくったので、荒れるに任せている。宮は合社などにより減少し、「神社明細帳」（昭和二七年二九五二）によると二五となった。

　浅間神社　小鍋　富士ノ塔山頂　①祭神　木花開耶姫神(このはなさくやひめのかみ)　②由緒　昔から本村の守護神。文化(ぶんか)十年（一八一三）浅間(せんげん)神社。ここにお参りすればお乳が出るといわれ、遠く松本や須坂から講を作って参拝に来たという。

　小田切神社　小鍋字国見　①祭神　健御名方命(たけみなかたのみこと)　②由緒　昔から諏訪社と称し、本村の産土神(うぶすながみ)。文化十一年小田切神社と称する。境内に神明社、八幡社、養蚕社、庚申(こうしん)社がある。飛び地境内神社に十二社がある。氏子数五八戸でこの地方で三番目に多かった。

　勝生神社　小鍋大川　①祭神　健御名方命　②由緒　昔から諏訪社と称した。文化十一年、勝生神社と称する。氏子数一一〇戸で二番目に多くお祭りはにぎやかであった。崖崩れのため大川に移転した。

　三竈(みかまど)神社　小鍋上原　①祭神　火産霊神(ひやかりのかみ)　②由緒　古来千木村の産土神、四隣の信仰がまことに厚く、お祭りには、虫切り鎌を買いに参詣しにぎわった。寛政(かんせい)三年（一七九一）、享和(きょうわ)二年（一八〇二）に社殿を再建。嘉永(かえい)元年（一八四八）、拝殿を再建。天井は格天井で、近隣の人びとが寄進している。ここにある穴が虫倉山に通じるといわれ、大姥(おおうば)信仰につながる。境内に「善鬼大明神」の石祠(いしほこら)（正徳(しょうとく)四年・一七一四）がある。

　戸谷神社　小鍋栃の木　①祭神　久那止之神(くなどのかみ)　②由緒　戸隠大権現手力雄命(たぢからおのみこと)とその叔母久那止之神を祭る。山門に経塚がある。大地すべりで境内の大半が崩れ落ちたが、のち再建した。文化十一年、戸谷神社となる。

　水内鎮神社　塩生(しょうぶ)乙　北畠　①祭神　健御名方神(たけみなかたのかみ)　八坂斗売神(やさかとめのかみ)　事代主神　内県命　②由緒　むかし内県命が水内(みのち)県を領していたとき、塩生池の丘に住居を定めていた。命の後胤(こういん)塩生某がこのところに宮殿を建てた。のち田村麻呂将軍が再建し、諏訪下社から諏訪大神を勧請(かんじょう)したといわれる。社地崩壊のため、慶長(けいちょう)年間（一五九六～一六一五）に現在の地に移した。文政(ぶんせい)七年（一八二四）、水内鎮(みのちしずめ)神社と称した。氏子は三一八戸で、この地方ではもっとも多かったが、現在は久保の集落だけとなった。御柱(おんばしら)は有名で、村の行事に入れられていた。