玉依比売命神社　①祭神　玉依比売命(たまよりひめのみこと)・天照大神(あまてらすおおみかみ)・健御名方命(たけみなかたのみこと)　②由緒　東条の産土神(うぶすながみ)　『延喜式』に載る埴科郡五社のひとつで、英多(あがた)郷の郷社といわれる。古くは磯並(いそならべ)大明神とか池田宮とか社地の名称をつけてよばれたが、のち玉依比売命神社の社名を允許(いんきょ)された。現在もけやきの大木の並木の参道わきに、池の名残の低地がある。はじめ市川（岩沢）に創建され、のち現在地に移ったと伝えられる。『古事記』によると、玉依比売命は神武天皇の母で、安曇(あずみ)族の祖神といわれる。古くから松代藩崇敬の神社であり、松代藩では毎年玉串御供料(たまぐしごくうりょう)として籾(もみ)五俵を奉納した。明治六年（一八七三）に郷社、のち県社となった。

　神官小河原重麿は慶長(けいちょう)九年（一六〇四）、吉田家から川中島四郡の社家目明役に任じられたという。

　神社の相殿(あいどの)に祇園(ぎおん)社がある。裏山は天王山とよばれ、松代第一の大祭である祇園祭には、ここで天王おろしがおこなわれ、神輿(みこし)もここから出た。境内の神輿倉に収められた神輿は、慶長九年松平忠輝の寄進と伝えられ、市の文化財に指定されている（現在祭りに使用するのは嘉永六年の制作）。祭礼には城下中町に仮屋を設けて遷座し、競馬や大門(おおもん)踊りなどの余興をおこない、近在屈指の大祭であった。拝殿は、近在ではめずらしい八棟(やつむね)造りで、天保四年（一八三三）の再建である。嘉永六年（一八五三）両角吾仏撰と弘化二年（一八四五）月国撰の二面の俳額が奉納されている。境内には国学者大村光枝の和文碑がある。

　児玉石五九一個は県宝に、御田祭(おたまつり)・児玉石神事・御判神事は市の無形民俗文化財に指定されている。

　熊野出速雄神社　①祭神　出速雄命(いずはやおのみこと)　②由緒　東条地区の南にある皆神山の頂上に祭る神社である。皆神山は円錐(えんすい)型の独立火山で古くから信仰の対象とされ、神家とともに修験(しゅげん)の和合院が神社に奉仕した。現在山頂の神社は豊栄(とよさか)地区に属するが、大日如来の台座には「埴科郡英田（多）庄東条村群（皆）神山」とあり、東条地区にとっても関係の深い山である。北ふもとの大日堂から表参道がつづき参詣者が多かった。また、境内には和合院の祖先を祭る侍従坊大神もある。松代近辺では、侍従坊の弟子にすれば丈夫に育つといわれる信仰があり、こどもが生まれると、参詣する風習があった。

　そのほか東条地区には、住吉社（加賀井村鎮守）・諏訪社（長礼村鎮守）・松井社（田中村鎮守）などがあったが、いずれも明治以後、玉依比売命神社に合祀(ごうし)された。