運上(うんじょう)・冥加(みょうが)は、商工業者や漁業家に課された不定期の雑租である。このような職業者の少なかった郷土では、運上や冥加の上納も少なかった。
　本来の運上・冥加は、水車運上・小魚運上・市場運上・大工役・紺屋役その他問屋・旅籠(はたご)屋・川舟・鍛冶屋などにかかるものであった。宝暦一一年の針ケ谷村明細帳に「海川山諸運上御座無く候」とあり、享和二年の刑部村村高村柄等書上帳にも「新開荒地発起し、新規冥加・運上御益筋の事御座無く候」とある。ただし刑部村の場合は、新規の冥加・運上であるから、旧來のものはあったのかもしれない。刑部村には、大工・木挽(こびき)・桶屋・紺屋などがいたから、それらの者から、僅かでも上納されていたことも考えられる。
　ところが、時代が下るに従い、本来の趣旨と異る冥加金が、しばしば課されるようになってきた。
　

　
　これは、地頭の長家普請のため、商工業者でない富裕な百姓幾三郎が献上した冥加金である。宛名は名主甚五左衛門になっているから、幾三郎ひとりでなく、知行所ヘ一轄して賦課されたものと考えられる。幾三郎が負担したのは金七両であるが、他の大百姓も何人か献上したものであろう。これは、本来の冥加と性格が異なるが、不定期の雑租であることに間違いない。文化一一年正月、立鳥村には、殿様が就役したので、その支度金として高百石につき金三両の賦課(37)があった。旗本が役職に就く時には、事前の就職運動資金、就役の際の支度金など莫大な費用がかかった。城下町・港町・宿場町などをもたぬ旗本は、知行所の百姓から吸い上げる以外に収入増の道はなかった。これも明らかに不定期の雑租である。
　御用金というのがある。幕府や諸藩が、財政の窮乏を補うため、御用商人らに課したものである。主として、城の修復や大規模な河川工事などの際賦課したものであるが、後には、単に窮迫した財政の穴埋めにしばしば徴収されるようになった。大名同様勝手向の苦しい旗本もこれにならい、「御暮方(おくらしかた)御飯米御雑用金御差支(さしつかえ)これ無き様」(38)に御用金を賦課している。御用金の名目は色々つけられる。同じく立鳥村では、嘉永元年(一八四八)地頭家銘永続のためと称して、金子六〇両の「上ケ切上納」(39)を命ぜられている。上ケ切(あげきり)であるから返してくれないわけである。六〇両は大金であった。

地頭所御用金高割帳
(国府里区所蔵)

　この外、地頭が日光社参の御供を仰せ付けられ、その入用として高百石ニ付き金三両宛上納させられたり、地頭嫡男のひもとき祝いの金子を上納させられたりしている。これらは、何れも不定期の雑租と考えられるものである。冥加金も御用金も、際限なく課せるものでない。次は、知行所百姓から借金することになる。
　旗本の借金証書は、村方へたくさん残っている。返済されないことが多かったのである。一二両一分の利息とは、一二両につき一分の利息ということである。従って、六両では月二朱となる年利率にすると二割五分である。正租の納入期である一一月に借金し、担保は翌年の年貢米である。
　

　　(裏書)
　　　表書之通り相違これ無き者也
　　　　　　　左膳印

旗本借金証書(舟木　矢部泰助家蔵)

　旗本は、江戸の町人から借金することもある。その際も、知行所の百姓が保証人になっている。村方の保障がなければ、危くて旗本には金が貸せなかったのである。
　幕末になると、軍用金の賦課が目立ってくる。
　

　
　慶応三年一〇月一四日に、徳川慶喜は将軍職を奉還し、一二月九日には王政復古の大号令が出ている。しかし、直参は薩長と一戦を交えるべく軍用金を徴収した。鳥羽伏見の戦いの直前である。
　以上のように、本来の物成・小物成・運上・冥加から逸脱した賦課金が次から次へと課されるのであるが、貢租負担者である農民にとっては、正租も雑租も変わりはない。納税の苦しみは大変なものであった。本項の初めに、正租の租率を三割前後と計算したが、このような雑租を加えると相当な高率になったと思われる。上納金に差詰って、他から借金して納めた例もたくさんある。貢租はこれにとどまらない。次に述べる夫役や高掛りもやはりその一種である。