長沼藩 武井驥

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  那須碑集考
永昌元年己丑四月
佐々宗淳云、唐武后永昌元年歳在己丑、而当テ持統二年、此時本邦年号闕、故仮用異域年号也、驥按此説是、自持統三年文政三年一千百三十二年矣

飛鳥浄御原大后
日本紀天武天皇元年九月癸卯自島宮崗本宮、是歳営宮室於崗本宮、即冬遷以居焉、是謂飛鳥浄見原宮 [一本作浄御、]驥按、御見国読通用、[按飛鳥万葉集作明日香説詳真淵冠字考、]天武紀又云、戊午改元曰朱雀元年、仍名宮曰飛鳥浄御原、持統八年庚戌十二月朔乙卯、遷居藤原宮、茲遷都ノ前故、称前朝之号、大宮猶河内国名河郡形浦山碑飛鳥浄御原大朝庭也、又按鈴木沢民以為新羅人所一レ作、然天武持統時勢ノ文体、非韓人之口吻

那須国造
神武紀莵狭国造祖曰莵狭津媛、又成務紀五年九月令諸国国郡造長、旧事紀巻十国造本紀総任国造百四十四国、然所載百三十五国而九国闕、那須国造其一也

追大壱
天武紀十四年春正月丁未朔丁卯、更改爵位之号、仍増加階級、明位二階、浄位四階、毎階有大広、并十二階、以前ハ諸王以上之位、正位四階、追位四階、毎階有大広、并四十八階、以前諸臣之位、是日草壁皇子尊ニ授浄壱位、大津皇子授浄大弐位

那須直
天武紀十三年冬十月己卯朔詔曰、更改諸氏之族姓、作八色之姓、以混天下之万姓、一曰、真人、二曰、朝臣、三曰、宿禰、四曰、忌寸、五曰、道師、六曰、臣、七曰、連、八曰、稲置、万多親王姓氏録即賜氏針間別佐伯直姓也、直者謂君也、新井君美云、国造直姓者、無本姓

韋提(イテ)
君美云、韋提人名也、韋猶天武紀韋那公高見之韋也、提猶欽明紀膳臣巴提使之提也、驥按宗淳韋作事非、長玄珠(長久保赤水) 諸葛蠡皆(諸葛琴台)左袒韋字、今就榻本之是也、蓋韋提字従仏経来、法華経序品云、韋提希子阿闍世王云云、又見観経序文、予有臆度、韋提二字似万葉仮名、猶天智紀童謡、伊提麻栖古之提是也[又按古人以仏名称者、頗有、猶孝徳紀宮首阿弥陀是也、又有古人称猪手、皇極紀土師娑婆連猪手是也]古称井提里名諸国往々有、韋提井提音相通、昔時那須近国亦有韋提郡、而国造別兼評督乎、吾 宗国水戸西山公瑩鏡銘云、那須国造墓有碑不名、予以公一言十重銕歩障而己矣、或曰、韋提人名、古人以仏名称、故高野天皇神護景雲二年五月丙午勅、入国問諱、頃見諸司入奏名籍、用仏菩薩及賢聖之号、毎聞見于懐、契沖云、為提地名、昔時有為提郡而属上毛耶、未知也

評督(コホリノカミ)
宗淳作評督是、藤正幹従之、君美玄珠蠡皆作都督非、橘秀皓曰、続日本紀云、文武天皇四年六月庚辰評督衣君県、助督衣(コロモノ)君云々、評督猶言郡守也、又廃帝紀日高評人、[一本日高作氷高]儀式帳難波朝庭天下立評時、類聚国史国造条延喜詔、昔難波朝庭始置諸郡、或云、郡称評、新羅俗言也、梁書云、新羅者其先本辰韓称也云々、其俗呼城曰健牟羅、其邑在内曰啄評、在外曰邑勒、亦中国之言郡県也、国有六啄評五十二勒、継体紀聞百済之兵来、迎討背評、註皆背評地名、亦熊備已富里、又妙心寺西鐘楼鐘銘、戊戌年四月十三日壬寅収糟屋評造舂米(ツイシネ)連広国鋳鐘、寺説云、嵯峨浄金剛院鐘徒然草所謂其音中黄鐘者也、又内宮儀式帳云、初神郡度会多気飯野三箇郡云々、評督領仕奉、驥按、持統紀元年春三月乙丑朔丙戌、以投化新羅人十四人、居下野国、又三年及四年八月乙卯、以帰化新羅人等于下毛野国、評督伝遷于此、或云、続日本紀称徳紀神護慶(景)雲元年三月乙未云々、自此之後評督


好古録所載伊福吉部徳足比売ノ臣墓誌云、歳次丁未春二月二十日従七位下被賜、当時文体可以見

歳次庚子年正月二壬子日
文武四年也、蠡(琴台)云、康当庚、驥按、庚一体作庚、石面毀缺故、榻本髣髴作康字

辰節(トキ)
宗淳云、辰節ハ辰牌、驥按、日本紀節訓時(トキ)ト、天武紀云、凡当正月之節

〓故(カレ)
宗淳作彌故、亀井魯云、彌猶弥留之彌、故乃物故之故、蠡作物故、驥按、諸説不允当、殄徒典刑切、周礼註云、絶也、広韻作殄、蓋殄故猶物故也、或云、故属下句読亦通

意斯麻呂(ヲシマロ)等
君美云、意斯人名、古者以意斯名頗多、麻呂古男子通称、蓋是其僚属也、蠡云、意斯麻呂拠下文必国造之子也、等字見碑者非意斯麻呂一人、驥按、二説未孰是

碑銘偲云爾
君美云、銘徳也、於義通、於字形的切、玄珠魯蠡並言、偲誌通音、或云、偲ハ誄也、日本紀訓誅為志能婦、巻九過葦屋処女墓時作歌云、後人偲尓世武等云云、蓋誄字諱至尊偲字乎、檀弓魯荘公為県賁父之、士之有誄、自是始也、以是観之、国造有誄、於義不妨也、広韻云、誄塁也、塁述前人之切徳

仰惟殞公
君美云、広氏謂広来津公也、姓氏録曰、豊城命三世孫赤麻里、依居地広来津公、驥按、国造本紀下毛野国造難波帝朝御世之毛野国分テ為上下、豊城命四世孫奈良別初賜国造、下毛那須両国造与豊基命之裔也

一世之中重テ被弐照一命之期連ニ見再甦
山岡俊明云、国造雖姓名未一レ知、而天武帝時貴介公子也、故有広氏尊胤之言、蓋或為大皇子之党、天武治平之後被擯斥、〓于持統之朝、蒙赦再任、故有提評督被賜及一世之中重被弐照一命之期連見再甦之文、驥按、此句似広氏再任、連ハ頻也、甦蘇同死而更生也、被見ノ二字互用、文選西京賦、当足見〓、値輪被轢、可見被互用


淮南子曰、夫馬之為草駒之時、〓咋足以〓肌砕骨蹶蹄足以破廬陥匈、及圉人擾之良御教一レ之、則雖険超一レ塹弗敢辞


説文云、体骨中之脂也、書大誓受〓朝渉之脛、孔安国云、冬月見朝渉水者、謂其脛耐一レ寒、斬而視之、呂覧過理篇截渉者脛、而視其髄、博物志〓脛以視

豈報ヤ前恩
驥按、恩沢之深入骨髄故難報也

是以曽子之家無〓子
宗淳作嬌子、君美作嫡子、並非、驥按、〓驕相通、傲慢也、言曽参元曽申皆至孝也、漢書汲黯伝若驕子、説苑雑言云、孔子家児不罵、曽子家児不知道、路労通言孝子事父母、竭其力而知其労

仲尼之門無罵者
孟子曰、如七十子之服孔子也、春秋繁露仲尼門五童尺子之言羞五伯、為其詐ニ以成功苟為而已也、新語書不中尼之門、薬不扁鵲之方、罵莫駕切、説文詈也、驥按、孔門子弟無喧嘩而相罵詈者、言広氏子弟、薫陶国造之徳、亦猶

孝之子不其語
君美云、不其道也、所謂三年無於父之道也、驥按、此句与下文言喩守一レ故相照応

爰(ココ)ニ
宗淳、君美、爰作憂、蠡作及、並非、驥按、予初作処、然於義不穏、剥落毀缺字体難弁、蓋恐爰字、爾雅釈詁云、粤于爰曰也、毛詩中爰曰多通用、蓋換曰字、看鄭玄毛詩箋云、爰曰也

心澄
驥按、銘字以下、宗淳不解、君美作牽強附会之説、爰字以下蠡独四言八句為銘辞、実銕中鏘々而猶未生面、今堯心以下為四言八句、則義甚易通、且初二句神身二字押真韻、沈約詩、我皇乗至徳、忌巳用堯心、是言帝堯心也、与此不同、翹祁堯反、堯矯翹相通、挙也、史商君伝、已可足而待、漢書高帝紀、可足待也、註文頴日、〓猶翹也、斎書王融伝、翹心仁政首王風、沈約賀斎明帝登祚啓、日月以冀遐邇、翹心七啓飛遯、離俗澄心足霊、摯虞愍離、泰則攄志於宇寅、否則澄神於幽深、摯虞思游賦、将神而守一レ一兮、晋書王献之伝、澄神於省察、仁明紀嘉祥元年云云、翹堯者三四人預席、楊升庵云、漢書游於巌郎、魏鐘〓(ママ)廊郎皆省作郎者、上〓下下承上也、雖堯翹二字、承上省画通用之一証也

乾六身
驥按、先儒並作六月、於義不通、蠡作大引、牽強甚矣、今就搨本之、歴然身字、左伝襄三十年絳県人或〓長ス矣云云、七十三生年、史趙曰、亥有二首六身、銘之為辞、其文簡故裁言之也、蓋国造卒季七十三也、乃言魂気帰于天徳輝暎照也、照字応上文弐照句、後漢書謝該弘融上書薦之曰云云、黄熊入寝、亥有二首、王維慕容承、攜素饌見過、詩門看五柳、識〓算六身知

童子意香(ヲカ)
驥按、宗淳作意香是、君美玄珠作意育、或曰意香並非、如崇神紀香色雄、其佗都良香、常陸国香、以香為名者頗多

坤作徒徒之大ニ合
驥按、助坤二字上与昭乾相対、蓋言土徳役徒而作此碑、庶民感国造之徳子来終其功也、斯文通計百五十三字、十九字八行、為一字提頭、以畳字格之、然歳月之久、石面剥落、畳字ノ二点如存如亡、楊升庵云、石鼓文旭日果々、但於旭下二点、借旭之日、為下字也、李斯〓山碑、御使大大臣徳泰山詔御史大大臣昧、通雅云、大大猶大夫也、乃古篆借用古文、相似者則借之、石鼓文員〻〓〻、蔡〓郭有道ノ碑、浩〻焉汪〻焉、又見古鐘鼎銘、古碑以畳字書者、往往頗有此句、徒ノ字押虞韻、易繋辞云、押作成物

言喩守
驥按、故固二字押遇韻、蓋徒ハ是虞平声、故固是虞去声、銘辞押韻、平上去三声汎ク通広、喩本作諭、孟子云、四体不言而喩、宋史李至伝、卿等素習、不朕之言喩也、李商隠詩、索鑰言方喩、樗蒲歯〓(ソ)知、曹植挙陳審表、遵常守故、劉孝威寄婦詩、守故不

翼長飛無根更固
管子外篇云、無翼而飛者声也、無根而固者情也、唐太宗聖教序末題跋云、是以名無翼而長飛、語又見秦策銭神論、蠡言其徳行巳如是、則声誉伝于四方蔽焉、性情貽于子孫堅固也、驥按、蠡僅知故固二字押遇韻、徒以下為四句、殊不徒下有畳字、故上四句強作臆説、甚則六ヲ作大、為吐臥反、作為子賀反、出固陋之誤也此釈文集考二巻者、以鍋田三善之本

 天保六乙未年孟春          梅処道人
(県史『墨海山筆』)