若光が逝去したのち、高句麗僧勝楽が、その冥福を祈るため一寺を建立しようとしたが、その念願を果しえないうちに遷化した。ところが、若光の孫の弘仁は、若光の第三子であり勝楽の弟子として仕えていた聖雲とともに、この寺を建てて、若光と勝楽との冥福を祈った。本尊は若光が高句麗から持参した歓喜天（※）であった。だから、寺号を聖天院と呼んだ。
　奈良朝時代には法相（ほっそう）宗の道場であったが、南北朝の頃になって、僧秀海が山城国醍醐山で修業して、帰山すると真言宗に改宗した。そして、第二五世園真の時代になって、本尊を不動明王にした。これまでの歓喜天は別檀に移した。
　聖天院の本堂は、寛永年中の建築であるが、奈良時代に草創されたときの本堂の位置については、さまざまの異説がある。
　寺島裕氏は、この本堂はもと前方の畑の中にあったのを、寛永時代に現在の山麓に移築したのであり、この敷地は若光時代には、その住居地であったのではないかと推測されている。
　『高麗郷土史』の著者加藤喜代次郎氏は、高麗本郷の台地付近を推定し、若光の居住地も、日和田山麓であり、若光がかつて使用した井戸が〝井戸神〟という地名で残っているという。この推定の根拠は、いずれも高麗本郷は郡家（ぐうけ）の所在地であり、郡司として移住した若光は、当然、本郷に居住地を定むべきだということである。