山口の逸品

　『聚分韻略』は鎌倉末期の禅僧である虎関師錬(こかんしれん、1278～1346)の撰による作詩用の韻書で、漢字を平(ひょう)・上(じょう)・去(きょ)・入(にゅう)の四声113韻に分類した後、乾坤(けんこん)・時候・気形(きぎょう)など12門に意義分類したものです。15世紀後半に、平・上・去の各声同韻字を3段に重ね、入声は別に末尾に付した形式である「三重韻(さんじゅういん)」本が主流となり、江戸時代末期に至るまで、数十種の版本が存在します。
　山口図書館蔵『聚分韻略』は、明応2年(1493年)に周防国内で開板されたもので、三重韻の形式としては、文明13年(1481年)の薩摩版(三重韻)に次いで古いものです。
　大内氏領国内では、応仁の乱以後、京都から公卿・禅僧・学者等が大内氏を頼って来住し、いわゆる大内文化が開花したことが良く知られています。この『聚分韻略』も含め、大内氏の開板事業による印刷物は、「大内版」と総称されています。

　手鑑とは、古筆の断簡を貼り込んだ折本装丁の帖のことで、古筆を手軽に鑑賞できるところから、安土桃山時代以降、江戸期にかけて盛んに作成されました。当館所蔵の手鑑は、長府毛利家旧蔵と類推されるもので、186枚の短冊・色紙・古筆切が収められています。特に大内義隆作の和歌短冊のほか、「周防山口連歌師」「大内殿内連歌師」などの防長ゆかりの人々の古筆が収められています。室町時代に連歌師の宗祇(そうぎ)が大内氏の本拠地である山口を訪れて以来、山口では連歌が大変盛んになりましたが、その隆盛を伝える大変貴重なものです。
　また、手鑑の各短冊・古筆の右角には「琴山」の黒印を押した極札(きわめふだ)が添えられています。「琴山」は江戸時代の古筆鑑定家が使用した極印ですが、詳細は不明です。帖自体には題箋はついておらず、作者名と初句を記した台帳である別冊の御根帳とともに桐箱に収められ、根帳の表紙には「安永二年巳十二月」と記されています。
　なお、翻刻文の作成には、「山口図書館本『仮御手鑑』について」(田村哲夫著　山口県文書館研究紀要 第4号　1975　リンク先PDFファイル　1.15MB)、『山口市史　史料編大内文化』(山口市編発行　2010)の翻刻を参考にしました。
翻刻文テキスト