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函館市史　通説編　第一巻（エドワード・S・モース）

エドワード・S・モース エドワード・シュベスター・モースは、函館に来遊する前年の明治10年に東京の大森貝塚,人の研究を読み比べると、ミルンは大森貝塚をアイヌ民族が北海道に来る前に残した貝塚と考えたのに対して、モース / エドワード・S・モース

恵山町史（[電報]）

1840年、米国のモースがモールス信号と、モールス電鍵と呼ばれる送信機と電磁石の働きで送られてきた断続電流

函館市史　通説編　第一巻（シーボルト父子）

ジョン・ミルンが初めて函館と小樽の石器時代遺跡を調査し、また人類学、先史学の先駆者エドワード・シュベスター・モース

函館市史　通説編　第一巻（トーマス・W・ブラキストン）

ミルンやモースが函館で貝塚の発掘ができたのも、後記するようにヒッチコックが函館で収集品を見ることができたのも

函館市史　通説編　第一巻（函館考古会の設立気運）

函館考古会の設立気運明治初年にミルン、モース、ブラキストンらの外国人が函館におもむいて貝塚や遺跡を,ミルンやモースらがどういう発掘をしたかについては記録がないが、明治時代函館で活躍した写真師田本研造の弟子

函館市史　別巻　亀田市編（阿部龍吾らの土偶）

人類学においてはシーボルト父子やエドワード・S・モースらによって、日本先住民族がアイヌ民族であるとする

函館市史　通説編　第一巻（貝塚の分布）

ジョソ・ミルンやエドワード・S・モースが来函して貝塚を調査し、日本石器時代論を唱えたことはすでに述べたが,ミルンやモースが発掘した貝塚は函館山の麓で、現在では面影すら見られないが、函館公園内の貝塚出土の遺物、

函館市史　通説編　第二巻（函館仮博物場の新設）

ちょうど仮博物場の建物が完成したころ、動物見本採集と学術研究のため東京大学理学部教授エドワード・S・モース

函館市史　通説編　第一巻（函館考古会の活動）

しました為めに、之等の人々″村上島之丞、松浦武四郎、T・W・プレキストン、ジョン・ミルン・エドワード・S・モース

恵山町史（わが国の電報の歴史）

さらに最初のモースのモールス信号トン・ツー式音響電信機は、やがてより便利な印刷電信機（テレタイプ）に置

函館市史　通説編　第一巻（先人の足跡）

んでいたことは、江戸時代から知られていたが、明治になって日本の人類学、先史学に貢献した有名なエドワード・S・モース

函館市史　通説編　第一巻（貝塚）

、英語ではキッチン・マウンドとシェール・マウンドとの両方が用いられているが、日本ではエドワード・S・モース

函館市史　通説編　第一巻（日本人人種論）

大森貝塚人についてミルンはアイヌ説をとり、モースはアイヌより前にいた人種、すなわちプレアイヌ説をとった