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函館市史　通説編　第一巻（永享の鰐口）

永享の鰐口 永享の鰐口(石崎八幡宮) 　更に北海道における最も古い金石文として、本市銭亀沢町の / 永享の鰐口

椴法華村史（銭亀沢の古銭と永享の鰐口）

銭亀沢の古銭と永享の鰐口 昭和四十三年七月、函館市志海苔町の道路工事現場より、三個の甕に合計三十七万四千枚以上 / 銭亀沢の古銭と永享の鰐口

函館市史　通説編　第一巻（生活の定着）

生活の定着中世の庶民生活については史料が少なく詳細は不明だが、貞治の碑や永享の鰐口など、宗教関係の

函館市史　通説編　第一巻（下海岸方面の社寺）

なお、石崎八幡社は永享の鰐口があるので、永享年間を草創時としているが、鰐口は文化年間の出土品で関係がないように

函館市史　通説編　第一巻（民間信仰）

永享の鰐口の銘にみる「山神」は、文字通り山神信仰である。

函館市史　通説編　第一巻（[2　文化]）

永享の鰐口の奉納者「平氏盛阿弥」にしても、弘前長勝寺の嘉元4年鋳造の鐘に刻む平氏と、無関係とは断定できないものがあろう

函館市史　通説編　第一巻（中世の遺跡）

貞治の碑と永享の鰐口は、北海道で最も古い板碑と鰐口であるが、板碑と伴出した遺物から、埋葬されていたのは

椴法華村史（目次）

……………………305 　　　　　流刑の地/日持の布教伝説/本州との交易/和人の館/銭亀沢の古銭と永享,の鰐口/戸井館　　　　二　アイヌ人の不満…………………………………………………………308 　　　　　