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浜松市史　一（歌壇）

歌壇歌壇においては、『新続古今集』(一四三四)で勅撰集はたえ、正徹(一三八一-一四五九)からのち室町時代,【古今伝授】『古今集』の難解な語句についての秘伝の伝授が流行し、東常縁(とうつねより)から宗祇(一四二一

浜松市史　一（[勅撰集と私家集]）

そして平安の中期、国文学隆昌の時運に乗って文芸の中核たる地位を占め、古今集以下、勅撰和歌集の撰修事業は

浜松市史　一（有職故実）

さらに『万葉集』『古今集』『伊勢物語』『源氏物語』など、日本古典の研究につとめ、註釈書をあらわした。

浜松市史　ニ（方朗と忠邦）

この間方朗は忠邦に『古今集』の講義を行なった。

浜松市史　ニ（竹村広蔭）

広蔭の歌風には八木美穂の流れを汲む万葉調もあるが、多く古今集の技巧をとり入れ、遠江地方の社寺・風物・物産

浜松市史　ニ（高林方朗）

【和歌会】また方朗は西遠各地で古学・古今集を中心とした講義を行なうとともに自宅では自ら催主となり、判者

浜松市史　一（文学）

『古今集』以下平安朝の和歌とちがい、みずみずしい象徴的な詩歌美の世界をつくっている。

解説『遠江国風土記伝』と内山真龍（解説『遠江国風土記伝』と内山真龍）

方朗は西遠地方各地で古学、古今集を中心とした講義を行い、門人には有賀豊秋、高林豊鷹（方朗の養子、真蔭）,方朗は、忠邦への古今集の講義や、お供をして上賀茂社、東福寺等に参詣したことを記しており、『二条日記』からは

浜松市史　ニ（県居神社）

『古今和歌集打聴』『歌意考』成る二一七六五六九『古今集序表考

浜松中心街の今昔：わがまち文化誌（浜松市立中部公民館『浜松中心街の今昔：わが町文化誌』　目次）

刺繍不動明王二童子像掛幅　松城町　迦羅　制多迦　高野山　頭陀寺　弘法大師】 299 【賀茂真淵書跡　松城町　古今集序折帖