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浜松市史　ニ（大雄庵開創）

大雄庵開創石窓が大雄庵を創めたのは、延宝四年(一六七六)で、当時天神町村(当市天神町)に妙見菩薩の,これが大雄庵である。天神町村は石窓の生まれた将監名村にとなりあっている。,石窓が大雄庵をはじめたのは黄檗教線の浜松進出をはかったものに違いないが、胸中ひそかに故郷の恩にむくいる,【浜松人の協力】この大雄庵の創立には多くの篤志者の援護があった。,その著に『大雄庵創建記』『大雄庵石窓行由』がある。石窓像（浜松市天神町　大雄寺） / 大雄庵開創

浜松市史　ニ（大雄庵の法系）

大雄庵の法系石窓以後、大雄庵の法燈は二代義山(ぎざん)・三代鼎山(ていざん)・四代陳宗(ちんそう),宝暦二年(一七五二)生まれ、安永二年(一七七三)四月八日大雄庵に入った。,のも仙台大年寺(黄檗宗の寺)の副寺監などをつとめ寛政七年大雄庵に帰山している。,【楚州】八代楚州は、大雄庵歴代のうちもっとも傑出した僧として知られている。,その法子に碧潭・冲天・勇峰・禅統があり、いずれも大雄庵を継いでいる。 / 大雄庵の法系

浜松市史　ニ（禅統）

大雄庵で得度、その法燈を継いだが、のちに出でて初山二十二代となった。,明治九年十一月十六日五十七歳で示寂した(内田旭『浜松の大雄庵』)。　,いま、大雄庵には石窓以下歴代の墓碑が並び、漢門は浜松市の文化財に指定されている。

浜松市史　ニ（下堀村吾憂社）

【妙恩寺日満　大雄庵禅統】そのほか妙恩寺(当市天龍川町)二十六代住職日満、大雄庵十二代住職禅統(明治九年十一月十六日没

浜松市史　ニ（浜松の黄檗宗）

浜松の黄檗宗浜松と黄檗宗との法縁は、大雄庵(だいおうあん)(当市天神町大雄寺)を開いた石窓によってはじまる

浜松市史　ニ（内田乾隈）

【八木正路　楚州】水野藩の儒員八木正路に従い、のち大雄庵の楚州に漢学を学んだ。

浜松市史　ニ（西遠・中遠の書家）

【禅統】このほか、大雄庵(いま大雄寺)十二代住職禅統および前述の高林方朗・小沢仁庵などがある。

浜松市史　四（[遠州大念仏の復活]）

[遠州大念仏の復活] 【中村雄次　大雄庵】　浜松市域の人々が地元の寺社の祭礼を通して宗教的因縁として,例えば天神町の中村雄次の懐旧談には、黄檗宗妙見山大雄庵の寺施餓鬼に奏せられる「チンチンドンドン」の音と,蒲神明宮の秋祭り（ごしんさま）、鴨江観音の彼岸会(おかもえ)へ出かけたことなどを挙げている（白土彦編『大雄菴

浜松市史　三（内田旭）

このほか『渡辺蒙庵の研究』『村尾元融兄弟』『浜松の村尾元融』『浜松の大雄庵』『遠州の先賢掛川海野予介』

浜松市史　ニ（印西派）

【曽我柳橋】大雄庵の曽我柳橋(第七章第一節および本節三和算の項参照)も竹山孫左衛門に師事し弓術家として

浜松市史　ニ（浜松宿内と周辺の私塾寺子屋）

足立衛新町〃 20～30人真言院皓賢鴨江〃 140人内外岡部与三郎伊場〃 30～40人 大雄庵楚州

浜松市史　ニ（流行の仏たち）

妙見菩薩　法雲寺・大雄庵。　虚空蔵菩薩　新橋村蔵興寺。　地蔵菩薩　鴨江寺の水向地蔵。

浜松市史　ニ（宝林寺の法系）

このうち法源をのぞく他の禅僧は大雄庵(だいおうあん)(当市天神町)に関係がふかいので後述することとして

輝くいなほはたの音：わが町文化誌（浜松市立東部公民館『輝くいなほはたの音：わが町文化誌』　目次）

125 【織物のまち　佐藤町　磯部繁蔵】 125 【佐藤町栄養食配給組合の結成】 128 【大雄庵,竜泉寺　飯田町】 143 【田舎芝居　歌舞伎】 144 【諏訪神社の祭り　中島町】 145 【大雄庵

浜松市史　ニ（巡礼）

34 貴平村青観寺 78 内野村良泉寺 35 有新村大日堂 79 中野町観音堂 36 天神町 大雄庵

浜松市史　ニ（[幕末の算法]）

辻村作兵衛久道は志都呂の人で、師は不明であるが、天元(てんげん)術・点竄(てんざん)術をよくし、交友に大雄庵