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解説「横山八幡神社の面」（解説「横山八幡神社の面」）

解説「横山八幡神社の面」 / 解説「横山八幡神社の面」 2017年10月　横山八幡神社の面　（浜松市指定有形民俗文化財）,　浜松市天竜区横山町の八幡神社に伝わる田楽面。,社伝によると明治七年頃までは、正月一日から十日にかけて田遊びなどが演じられ、とくに七日には一晩中祭りをしたという,同神社所蔵。現在は、内山真龍資料館で保管。 / 解説「横山八幡神社の面」

浜松市史　ニ（金山社）

金山社金山社(当市栄町)鍛冶職が守護神。,社伝によると、浜松城建設にあたり城内へ創立されたが、寛永年間五社明神造営のおり清水谷(しみずだに)(当市中山町 / 金山社

龍山村史（龍山村史　目次）

龍山村史 / 今川・天野・農民一五一五　今川領国の崩壊一五六六　武田・徳川両氏の抗争一六〇七　寺社,一六五 (一)寺院一六五 (二)神社一七二第三章　近世第一節　近世の村の成立と構造,貯穀四三二 (五)火事四四一 (六)疫病四四二第六節　幕末の世情四四五一　幕藩制社会,(四)娯楽(芝居) 五〇二 (五)その他五〇七第八節　江戸時代の宗教五〇八一　幕府の寺社政策,五〇八二　寺社領について五〇九三　村内の寺院五一一四　村内の神社五一九第四章 / 龍山村史　目次

浜松市史　ニ（五社明神社）

五社明神社つぎに浜松城下の神社について記す。　,五社明神社(当市利町、五社神社諏訪神社)創立年代不詳。,いわいぬしのみこと)・天児屋根命(あめのこやねのみこと)・姫大神(ひめおおかみ)の五座という(『静岡県神社志,一五七九)秀忠が浜松に生まれると「台徳院殿依為御降誕所之神」(延宝三年棟札)として、天正八年七月常寒山(,杉山(当市利町、現在の市民会館の前)では延宝四年九月まで三年に一回ずつ能楽が行なわれ(『旅籠町平右衛門記録 / 五社明神社

浜松市史　三（会社）

会社会社や銀行の発展も商工業の発達につれ著しかった。,【種別】また会社種別は昭和十五年に株式会社が百五十二、合資会社百七十七、合名会社七十七、有限会社五である,【営業内容】会社の営業内容は、大正十三年に二百四十六社のうち織物関係が九十二社の三十七％と最も多く、つぎに,田町 22（11）鍛冶町 16（4）砂山町 14（2）木戸町 12（6）馬込町 10（9）東田町,（1）東伊場町 2（1）天神町 2（2）松江町 1（0）野口町 1（1）栄町 1（0）亀山町 / 会社

浜松市史　四（[白山神社と蒲神明宮の経済的基盤]）

[白山神社と蒲神明宮の経済的基盤] 【白山神社　蒲神明宮　農地改革　蒲神明宮】　神社財政の例を、,白山神社（高林）と蒲神明宮（神立町）についてうかがうことにする。　,前者の『高林・白山神社社殿復興五十周年記念誌』（平成十二年十二月十二日刊）の「白山神社略史」は氏子総代,この広大な敷地が白山神社の財源となっている。,神社庁の会計年度の出納閉鎖は六月（青島清三郎「静岡県神社庁設立四十年の記録」、『静岡県神社庁四十年誌』 / [白山神社と蒲神明宮の経済的基盤]

浜松市史　三（小山みいと永隆社　副業より専業へ）

小山みいと永隆社　副業より専業へこれについてはすでに『浜松市史』(大正十五年発行)が小山みい(一般 / 小山みいと永隆社　副業より専業へ

浜松市史　ニ（神明社）

神明社神明社(当市三組町)もと神明町にあった(前述)。,はじめ紺屋町北裏袋町から蜆塚村宮山の岡之社へ遷座、そののち、高町(三組町)へ移ったのだという。 / 神明社

浜松市史　ニ（秋葉社）

秋葉社秋葉社(当市三組町)由緒によると、叶坊浄全(かのうぼうじょうぜん)が家康の命により、犬居秋葉社,(周智郡春野町)を勧請したのが当社だという(前述)。,社地は山家三方衆の屋敷跡と伝えられている。火伏の神として崇敬された。,秋葉神社（大正時代）（浜松市三組町） / 秋葉社

浜松市史　ニ（愛宕社）

愛宕社愛宕社　浜松城下への入口、成子坂(なるこざか)町の裏山にあった。 / 愛宕社

解説『遠江国風土記伝』と内山真龍（解説『遠江国風土記伝』と内山真龍）

解説『遠江国風土記伝』と内山真龍 / 遠江国は13郡から成り、郡ごとに総説・郷村・寺社・山水・通道を記述した。,また、有玉神社の社司を務めた。,【方朗と県居翁霊社】方朗は、真淵を尊敬し慕う念が極めて篤く、真淵を祭神とする県居翁霊社修造に全力を,そして天保10年（1839）伊場村に県居翁霊社（現県居神社）が建立され、その後この霊社は遠江の国学のよりどころとなった,なお、「縣居霊社の図」や、方朗が師匠の内山真龍、小国重年らと共に出雲、長崎などを旅行した『出雲日記』は / 解説『遠江国風土記伝』と内山真龍

浜松市史　三（神社の復活）

神社の復活神社の整理統合もまた実情に即して是正されるようになった。,【三社神社　分器稲荷　金山神社】秋葉神社(三組町)に合祀された三社神社(鹿谷町)や分器稲荷(田町)、また,五社神社(利町)に合祀の金山神社(氏子鍛冶町)は氏子の切望によって元の位置に鎮座することになった。,また社格も松尾神社(元魚町、大正五年昇格)・秋葉神社(大正十五年)・西神明神社(篠原村篠原、昭和六年),は郷社に、大𤭖神社(おおみかじんじゃ)(中野町村大明神、明治十二年)は村社に昇格している / 神社の復活

浜松市史　三（神社の統合）

神社の統合つぎに神社明細帳に洩れた神社であるが、これは整理統合と定まり、明治五年から明治九年ごろの,【池川神社】こうして、この時期にその地域内の山野や路傍に数多く散在している神祠仏堂(例えば塞神の祠とか,【須倍神社　賀茂神社　松尾神社】須倍神社は村内の六十九社を、賀茂神社(東伊場)は十社を合わせ、また松尾神社,には天神社(七軒町と上新町の氏神)と愛宕社(成子坂山にあり、浜松城の鎮護神)とが、神明宮(三組町)には,白山社(元魚町)および稲荷社(浜松城内花畑にあり、城主崇奉の社)などが合祀されている。 / 神社の統合

浜松市史　三（己卯社）

己卯社【十二年】そうした動きのうちに、浜松では十二年十二月に己卯社(きぼうしゃ)の結成をみた。,己卯社は同年一月静岡で大江孝文(元浜松県属、『重新静岡新聞』主筆)らによって結ばれた参同社の刺激をうけてできた,結社で、近藤準平(天保十二年長上郡有玉村生、明治三十三年没、六十歳)・竹村太郎(敷知郡入野村)・松島吉平,・加藤枡蔵・樋口弥一郎(浜松連尺町)・山下斧治・県勇・内田政治(浜松紺屋町)・小池文雄(文久二年敷知郡浅田村生,浜松を中心として活動したが、政党というよりも親睦団体で国会開設運動に参同社と同一歩調をとった以外に特に / 己卯社

浜松市史　ニ（寺社領）

寺社領【朱印地　除地】江戸時代の寺社領には朱印地と除地とがあり、『元禄高帳』によると両者の件数はほぼ,家康は関ケ原戦の直後、慶長六年(一六〇一)当地方の寺社領を数多く寄進し、同八年将軍に補せられると寺社領,寛文(かんぶん)五年(一六六五)幕府が全国の寺社宛に朱印状を下付するにいたって、当地方の寺社領もほぼ固定,【集中する寺社領】ところで、当地方の寺社領の形態については、その集中形態、つまり特定の寺社領が一村または,六か村に分布しているという意味、海老塚の石高は七十八石であるがそれは五社と白山社の領有であるという意味 / 寺社領

浜松市史　ニ（諏訪明神社）

諏訪明神社諏訪明神社(当市利町、五社神社諏訪神社)五社明神社の南隣にある。,前述したように弘治二年(一五五六)中嶋(中島村六本松)から浜松(当市伝馬町)に移り、その後西山へ再遷したが,(元和元年)、寛永十八年常寒山に造営が成った(戦災焼失)。,五社明神とならんで「台徳院殿御誕生処之明神」(寛永十一年社領寄付朱印状写)として崇敬された。,五社明神といい諏訪明神といい、社殿も荘厳で(後述。第七章第五節)、浜松の代表的な神社であった。 / 諏訪明神社

浜松市史　三（信行社）

信行社信行社(しんぎょうしゃ)　心学布教の団体で、明治三十二年一月に守本恵観にあい、その教えに心服,【助信】のち助信へ移り財団法人浜松信行社と称した。,浜名郡曳馬村)・高村栄蔵(浜松板屋町)・平松実(天神町村中島)・鈴木犀十郎(浜松常盤町)・中村弥八・山口喜代次郎,などの熱心な唱導により大正時代には三百名に近い社員を有した(飯尾哲爾「浜松と心学」『遠江郷土研究会誌』,第二号・大野木吉兵衛「浜松信行社の沿革」『浜松短期大学研究論集』)。 / 信行社

浜松市史　一（神社の統制）

神社の統制【小領主の神社】大名の分国内の小領主も神社をもっていた。,いままでは神社をおそれたっとんでいたが、いまはこれを利用するまでになった。,大名は、小土豪がその神社の神官や社領を統制し保証する事実を認証して、間接に統制した。,新しく領土となった地域の神社は、信仰と政治上の統制をうけることになる。　　,』)、同十二年徳川家康は山野荘土橋郷(袋井市土橋)八貫文を、いずれも熊野那智神社(和歌山県那智勝浦町、 / 神社の統制

浜松市史　三（神社仏閣）

神社仏閣【五社明神　諏訪明神】「神社仏閣」　五社大明神・諏訪大明神がある。,宿の西方の白山神社は神官が松下氏。石坂のある愛宕社はその南に、ここには金刀毘羅社もある。,【松尾社】松尾社は例祭六月十五日で神輿が出で踊りや唐人囃がある。,【心造寺】時の鐘は五社大明神の北隣の心造寺で二六時撞いている。,五社神社(浜松市利町) 鴨江観音(浜松市鴨江4丁目) / 神社仏閣

浜松市史　三（リズム社）

リズム社浜松地方の音楽に趣味をもつ人たちによって「リズム社」が創立され、音楽誌『リズム』の発刊をみたのは,【県善三郎】これは浜松地方で最初の音楽結社で、同人は県(あがた)善三郎(当市鴨江町)・関川美作雄(関川美健,『リズム』誌は浜松在住の松井多門・中道朔爾(さくじ)・後藤国道・山田千之(せんし)・渥美実などが提供した,リズム社は一時社友九十名を越えたが、同人たちの中に転任するものなどがあって十三年十一月第三十号をもって,【松井多門】松井多門(当市山下町、昭和九年二月没、三十五歳)は、浜松中学在学当時に同人雑誌『松風』を編集 / リズム社

浜松市史　三（会社病院）

会社病院【六年三月　紺屋町】浜松地方の医療の近代化は、明治六年三月、浜松紺屋町に設立された会社病院,現在の医療法人にあたるもので、気賀半十郎・平野又十郎・古沢五平・青山徹・その父青山宙平等の出資と浜松県,県は六年三月に、病気になったら呪術などに頼らずこの会社病院で正しい診療を受けるよう布達を出している(「 / 会社病院

浜松市史　三（日本楽器会社）

日本楽器会社【オルガン製作　中村藤吉】日本楽器製造株式会社　山葉寅楠(やまはとらくす)によって創立,され、初め山葉風琴(ふうきん)製造所(のちに山葉楽器製造所)と称し、浜松宿七軒町(菅原町)の旧修道学校跡,明治二十一年三月わずか十人ほどで風琴つまりオルガンの製作を本格的に開始したが、二十二年三月資本金三万円の合資会社を,しかし時運熟せず二十四年合資会社を解散し、山葉の個人経営に移し山葉楽器製造所と改称した。,、日本楽器製造株式会社と改名するにいたった。 / 日本楽器会社

浜松市史　三（会社の内紛）

会社の内紛また『浜松新聞』は「三井系の魔手・会社乗ッ取りの陰謀、白昼公然と旧山葉天野系を圧迫、日本楽器,箕輪は三井の各会社から却って社員三十名を抜擢し来り、楽器の要職に据え旧山葉並に天野系の社員に圧迫を加えている,に提出 22 内輪同志で円満解決したいと天野社長語る 23 社長，従業員代表3名と非公式に会見会社,浜松合同労組主催で浜松最初のメーデー開催 2 争議団本部をライオン館より元城町山住神社に移す。,労働者側団結小山重役，横浜工場へ急行 28 28名解雇申渡す。 / 会社の内紛

浜松市史　四（[敗戦と神社]）

五社神社（利町）・諏訪神社（利町）・県居神社（東伊場町）・松尾神社（元魚町）・秋葉神社（三組町）・東照宮,（元城町）・日枝神社（広沢町）・八柱神社（船越町）・稲荷神社（田町）・神明宮（三組町）・鹿島神社（海老塚町,）・須佐之男神社（鴨江町）・亀山神社（亀山町）・天神社（天神町）・金山神社（栄町）・白山神社（高林町）,・六所神社（砂山町）・熊野神社（龍禅寺町）・若宮神社（大工町）、以上十九社。,ここに挙げられているのは、町村合併以前の旧市内の神社である。 / [敗戦と神社]

浜松市史　三（松島授三郎　西遠農学社　三遠農学社）

松島授三郎　西遠農学社　三遠農学社松島授三郎(明治三十一年没、六十三歳)、豊田郡羽鳥村の人。,【十五年】八年引佐郡(いなさぐん)伊平村に移り、十二年、野末八郎を社長とする農学誠報社を設け村民の風俗,を講じたが、入社を乞うもの千余名に達したので、気賀、奥山に支社を設けた。,三遠農学社と改名、社員の数三千余名に達したという。,西遠農学社が明治十八年十一月四日呉松村鹿島神社で催した農談会は、出席者二百余名、松島授三郎の社側朗読、 / 松島授三郎　西遠農学社　三遠農学社

浜松市史　ニ（浜松の諏訪社）

浜松の諏訪社延宝三年(一六七五)の諏訪社の棟札(『浜松市史史料編二』)に、同社の遷座についてつぎのように,【浜松の五社】そして三代将軍家光の命令により寛永十一年(一六三四)から社殿の修造が始まり、この時に社地,を「並宮」の五社と一緒に引きあげて西山へ遷した―駅屋之上とか西山へ引きあげという傾斜地は正徳三年(一七一三,慶長のころまではここに五社・諏訪社はなかった―五社が浜松城内からこのあたりにうつされたのは浜松城普請の,浜松城下の建設に意を用いた城主高力忠房は寛永十五年、五社・諏訪両社の広前に石の手洗鉢を献納し、同じく太田資宗 / 浜松の諏訪社

浜松市史　三（永久社創立）

永久社創立その後、永久印の縞三綾の注文が急増すると山本又六(浜松工業試験所長)の支援を得て同業者に,呼びかけ、十二年八月、産業組合法による有限責任輸出織物販売利用組合永久社(理事長高柳信蔵、事務所浜名郡吉津村鷲津,大正十四年九月政府に対する永久社の進言もあって、産業組合と製品検査権をもつ同業組合の双方の長所を取り入,財産・事業をひきつぎ、全国初の工業組合として遠州輸出綿織物工業組合永久社が認可設立された。　,【天竜社】こうして大正末年には天竜川以東の天竜社(既述)、天竜川以西の永久社と従来からの遠江織物同業組合 / 永久社創立

浜松市史　ニ（寺社領の村）

【八幡村】八幡村は旧浜松のあたりで八幡宮があり社号を村名とした。,【二諦坊】白山二諦坊(にたいぼう)領も特色のある存在で、二諦坊は社僧格であった。,一五九〇)秀吉は朱印状をもって二諦坊に寺領四十五石(海老塚・寺嶋両村のうち)を寄進し、三遠駿三か国の白山先達職,なお、寺社領については寺院と神社(第七章第一節)を参照されたい。,#160; 39 48 87.7 二諦坊(白山) / 寺社領の村

浜松市史　三（天竜運輸会社）

天竜運輸会社 2　天竜運輸会社　二十六年十二月、金原明善・平野又十郎・村越伊平らによって、和田村半場,この会社は二十五年九月に、天竜川の「木材其他ノ貨物鉄道便ヲ以テ迅速安全」に運輸営業の目的をもって、発起人金原明善,・野口組小松正一・掛塚村掛塚商船会社平野又十郎の三人によって創立された㊣天竜運輸会社の後身である。,木材のみならず天竜川上流の鉱石(古河鉱業久根鉱山)・洋紙(王子製紙の気田、中部分工場)の輸送にもあたり,、大正初年には貨物取扱高年間四十五万トン、労役者延べ七万二千人の運輸会社となった。 / 天竜運輸会社

浜松市史　三（遠州紡績株式会社）

社名を遠州紡績株式会社(社長竹山謙三)と称し、明治十七年に操業開始、二十一年には年額四万三千五百五十貫,(全国二〇社紡績会社の二・七％)に達した。,同社は翌二十七年に工場を宮口に移し遠州紡績合資会社として再発足したが、成績振わず日露戦争後に廃業した。,なお、この会社の綿花は笠井の綿花商山下重平が取扱い、岡崎商人から購入し、豊橋を経て浜名湖を渡り、浜松から,馬で運んだという(山本又六『遠江織物史稿』)。　 / 遠州紡績株式会社

浜松市史　四（[社会教育委員]）

[社会教育委員] 【社会教育委員】　社会教育委員は戦前にもあったが、昭和二十四年の社会教育法の施行,に伴い、浜松市は翌二十五年二月から社会教育委員を置くことにした。,社会教育委員の仕事は、民間の立場から社会教育全般について市に意見を反映させることであった。,この時任命された二十人の顔触れは小・中・高校の校長をはじめ、三輪信一、山内泉、林ひで、内田六郎など各界,このうち、山内や内田らは後の浜松市立図書館の建設や運営に大きな働きをすることになる。 / [社会教育委員]

浜松市史　三（浜松鉄道株式会社）

浜松鉄道株式会社奥山方広寺のある引佐郡奥山方面や三方原などを浜松と結ぶ浜松鉄道株式会社は、はじめは,浜松軽便鉄道株式会社(社長伊藤要蔵)と称し、浜松(中村忠七・石岡孝平)・引佐郡の有志によって大正元年十月創立,四年五月に浜松鉄道株式会社と改称し、本社(大字元目町)を新設の元城駅へおいた。,【奥山線】終点の奥山までの全長二十五・八キロメートルの全線開通をみたのは大正十二年四月であった(なお、,【光明電鉄】以上の他に静岡県西部地方には、光明電鉄株式会社(大正十四年六月設立、本社磐田郡中泉町、現磐田市 / 浜松鉄道株式会社

浜松市史　三（浜松瓦斯株式会社）

【砂山町】浜松瓦斯株式会社は、瓦斯事業には先鞭をつけていた豊橋瓦斯株式会社の計画に浜松側から小西四郎らの,五名が加わり、本社を製造所のある浜松八幡地(現在の砂山町)において四十三年五月に創立した会社(資本金五,浜松瓦斯株式会社(砂山町，昭和初年) 【街灯用】当時のガス灯は電灯(炭素線電球であった)に比してはるかに,【豊橋瓦斯会社合併】浜松瓦斯株式会社は昭和十八年九月一日戦時下の会社統合により豊橋瓦斯株式会社と合併、,中部瓦斯株式会社浜松支社となって今日にいたっている。 / 浜松瓦斯株式会社

浜松市史　ニ（賀久留神社の絵馬）

賀久留神社の絵馬そのほか賀久留神社(当市神ケ谷町)拝殿にも別表のように掲げられている。　,（表）賀久留神社の絵馬一覧表画題奉掛年月備考 1 賀久留神社神輿行列の図文化,〃〃 5 俳額(俳句39句と俳画) 天保 2年仲春 6 中山美石の和歌一首,〃 7年 4月 7 当社八景堀聴雪法橋の和歌〃 10年春 8 笠載奉納,の額弘化 2年 8月 9 石山前中納言書．裏辻宰相公理卿和歌 / 賀久留神社の絵馬

浜松市史　ニ（茜山）

茜山茜山(せんざん)(一八二〇－一八六二)は幕吏の子として生まれ、本姓長谷川氏、名を寛、寿山と号したがのち,茜山と改めた。,幼時から絵を好み、十歳のとき崋山の門に入り描法・着色などの教えをうけて技能を発揮し、崋山幽閉ののちは諸国,明治三十二年福田半香の門人足立雪山が来遊した際、茜山の頌徳碑「画伯永村茜山翁之碑」を有志とともに巌室社,その撰・書はいずれも西有穆山(にしありばくざん)である(杉江徳次郎『画界叢談』)。 / 茜山

浜松市史　ニ（五社の絵画と彫刻）

五社の絵画と彫刻このうち五社の本殿について述べると、建物は内外とも漆塗にし、外部は朱、内部は蝋色でいずれも,に極彩色をほどこし花鳥または瑞雲が描かれ、ことに内陣胴板には鳳凰(ほうおう)と折花をえがいた壁画は桃山風,ただ壁画(鳳凰と折花)は狩野山楽(一五五九－一六三五)あたりの筆であろうと伝えられている(吉岡勇蔵「浜松五社神社御由緒並,五社神社拝殿正面欄間彫刻 / 五社の絵画と彫刻

浜松市史　四（[社殿再建築の動き]）

戦後、まず昭和二十三年に五社神社仮殿ができ、同三十五年には五社神社と諏訪神社が合祀されて五社神社境内に,昭和二十三年・秋葉神社（三組町）鳥居再建、同二十五年・秋葉神社社務所再建、白山神社（高林町）社殿再建、,・日枝神社（広沢町）社殿再建、同三十年・亀山神社（亀山町）社殿再建、同三十二年八柱神社（船越町）社殿再建,、同三十四年・東照宮（元城町）社殿再建（銅板葺権現造鉄筋コンクリート）、同三十五年金山神社（栄町）社殿再建,賀茂真淵を祭る県居神社の場合には、昭和三十三年十一月、復興後援会の会長小山正、県居神社宮司三浦巌が連署 / [社殿再建築の動き]

浜松市史　三（帝国製帽会社）

帝国製帽会社【二十九年】帝国製帽株式会社　明治二十九年三月、資本金十万円をもって、気賀賀子治・平野又十郎,・気賀敬太郎らによって浜松八幡地(砂山町)に誘致された。,前身は東京市下谷区にあった初音合資会社といい、野沢卯之吉と野沢源次郎父子が帽子製造を目的として設立した,浜松へ誘致し帝国製帽株式会社と改称したのであった。　,【鈴木仁一郎】社長に鈴木仁一郎があった。 / 帝国製帽会社

浜松市史　三（浜松地方報徳社）

浜松地方報徳社【五十三社】上は大正初期の浜松市及び周辺の報徳社の表で、計五十三社、社員数千六百二十六人,認可年月社名市町村名社員数明治 5年11月報徳遠譲社第四分社浜名郡豊西村 15 12,32年2月報徳遠譲社第四分社雲岩寺社浜名郡赤佐村 28 〃〃浜名郡赤佐村 30 〃報徳遠譲社第四分社油一色社,浜名郡北浜村 16 〃報徳遠譲社第四分社尾野社浜名郡赤佐村 25 32年3月報徳遠譲社第六分社報徳堀江社,23 36年6月山口社浜名郡吉津村 29 38年2月伊左地社浜名郡伊佐見村 13 40年7月 / 浜松地方報徳社

浜松市史　三（天竜木材株式会社）

天竜木材株式会社 1　天竜木材株式会社　四十年四月創立、明善門下の鈴木信一・竹内竜雄・平野又十郎・中山誠一,これは明善と交友のあった熊谷三郎馬らが明治十六年半場村(当市材木町)に開業経営した合本興業社をひきついだ,(天)天竜製材店(設立明治二十八年十月)の系統をひく会社である。,天竜製材株式会社　【製材業と掛塚】浜松地方の近代的製材業は掛塚港を中心にして発達した。,この時代はインフレ景気がおこり全国的に企業熱や投機熱が勃興し、銀行や会社が濫立された時代であった。 / 天竜木材株式会社

浜松市史　三（山葉寅楠）

山葉寅楠山葉寅楠(嘉永四年四月生、大正五年八月没、六十六歳)、紀州に生まれ、父は孝之助といい紀州藩,【福島豊策】その山葉寅楠が、はしなくも楽器製作に己れの進む道を発見し、浜松を生涯の地とするようになったのは,山葉寅楠と河合喜三郎が自作の風琴を天びん棒でかついで箱根山を越す姿は、のちに銅板となって会社の玄関近く,オルガンにはじまってピアノの製作を開始するまで、これが会社の創業期であった。　,日本楽器製造株式会社『社史』)。 / 山葉寅楠

浜松市史　ニ（山住信仰）

山住信仰このほか、遠江の山住社(周智郡水窪町)の信仰などと数えあげると限りがないが、いずれも利益あらたかな / 山住信仰

浜松市史　ニ（下堀村吾憂社）

下堀村吾憂社【寺西易堂】さらに慶応元年(一八六五)下堀村(当市天王町)に開設された吾憂社では、儒者寺西易堂,を招き、国書・習字・詩文などを教え、塾生は常に三、四十人を下らなかった(清水虎次郎『竹山梅七郎翁事蹟』 / 下堀村吾憂社

浜松市史　三（山本金木　賀茂水穂）

山本金木　賀茂水穂山本金木(大隅、明治三十九年没、八十一歳)。,父を賀茂鞆音(宇布見村、金山神社神官)といった。,金木は日坂八幡・渭伊(いい)神社・小国神社・井伊谷(いいのや)宮の神官を勤めた。,『山本大隅日記』は報国隊資料として知られている。,明治二十一年海軍大主計、二十四年靖国神社宮司。 / 山本金木　賀茂水穂

浜松市史　三（社寺の創建　小学校新築）

社寺の創建　小学校新築寺院も明治三十六年三月には大久保牧太・横山義珍・小倉丈太郎の尽力によって日蓮宗橋羽妙恩寺,の塔頭を移して本称寺(ほんしょうじ)が創設され、神社も大正十一年六月には元城神社(昭和三十一年七月九日,、三方原神社と改称)を移し、ようやく村民の精神的なよりどころもできた。 / 社寺の創建　小学校新築

浜松市史　ニ（[神社の建築物と庭園]）

[神社の建築物と庭園] 【五社　諏訪社】浜松地方の代表的な建造物に五社・諏訪社(当市利町)があげられる,「お江戸みたくば五社・諏訪ごろじ、お江戸まさりの五社や諏訪」「石になりたや浜松石に五社のお前(まえ)の,切石に」とむかし俗謡にうたわれた五社・諏訪社は桃山様式の権現造りで、すぐれた彫刻・絵画をそなえていた。,この五社・諏訪社も竣工以来たびたび修復されて維持してきたが、本殿(五社神社の本殿は大正三年に特別保護建造物 / [神社の建築物と庭園]

浜松市史　一（山伏の統制）

山伏の統制天文(てんぶん)二十年(一五五一)、今川義元は駿河大宮浅間社の慶学坊に、駿河・遠江の山伏 / 山伏の統制

浜松市史　五（「県居霊社修造の沿革」）

中心となるのは第四節「県居霊社修造の沿革」で、修造の内願、水野忠邦公の碑文、社地の見立、公儀への造立願書,、設計図、勧進、碑石、社殿、竣工、遷座式、社頭歌会等につき、資料に基づいて具体的に詳細に記している。,小山は、さらに永代除地(公租免除)の申請、社頭の歌会に触れ、また明治以降の現在地への移転と県社県居神社,小山はこの後、自身でまとめた「履歴と研究」(昭和三十六年)によれば、さらに栗田土満・竹村茂雄・夏目甕麿,なお、小山は昭和三十二年文学博士の学位を受けている。 / 「県居霊社修造の沿革」

浜松市史　四（[社会福祉協議会の発足]）

[社会福祉協議会の発足] 【長谷川保　山形春人　浜松市社会福祉協議会　共同募金】　昭和二十年代半,を解散させ、新組織の社会福祉協議会への統合を促してきた。,中央や各県で社会福祉協議会が作られたが、静岡県では昭和二十六年二月二十日に静岡県社会福祉協議会が創立総会,会長は小塩孫八、副会長の一人は長谷川保、理事の一人は山形春人であった。,から広く浄財を集め、社会福祉団体に分配する運動が推進され、毎年十月に社会福祉のための寄付金を公募することになった / [社会福祉協議会の発足]

浜松市史　四（[浜松信行社の人々]）

[浜松信行社の人々] 【大野木吉兵衛　報徳仕法　浜松信行社　福嶋豊策　遠江二葉会　袴田五平】　遠州,報徳の指導者岡田良一郎と竹山謙三による国策即応の結果である。,これ以後の報徳仕法は経済部門と道徳部門との二分法（dichotomy）で整理され（山田猪太郎『増訂報徳及結社,信仰心が厚く、山葉寅楠の創業を支援したことが著名である。,注目すべきは守本恵観以来、信行社では社員からの入会金・会費徴収は一切ない。 / [浜松信行社の人々]

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