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通史編1(古代・中世) （原エミシ文化・エミシ文化の祭祀遺物）

原エミシ文化・エミシ文化の祭祀遺物原エミシ文化の時代には、古墳文化の特徴的祭祀遺物である剣形(つるぎがた,エミシ文化の時代には、群集墳以外に祭祀にかかわる遺構は知られていない。 / 原エミシ文化・エミシ文化の祭祀遺物

通史編1(古代・中世) （原エミシ文化の形成）

原エミシ文化の形成弥生時代から奈良時代に至るまで、青森県内には西日本から受容された文化の影響によって,」の時代の前代を象徴する考古学的概念として、在地の系譜が希薄になる続縄文・土師器混交文化の時代を「原エミシ,文化の時代」と呼び、古墳時代後期から奈良時代の農耕文化の受容が顕在化する「エミシ文化の時代」と区別したい / 原エミシ文化の形成

通史編1(古代・中世) （擦文文化の特徴）

図27　初現期～盛期の擦文土器　先にも触れたように、原エミシ文化の時代に東北地方北部や石狩低地帯,つまり本質的には、原エミシ文化の時代以来の混交文化を基盤として交易を維持、発展させた文化であったといえるであろう

通史編1(古代・中世) （ふたつの広域火山灰）

をみせ、斉一性が強まり、さらに生活技術の面でも土器製作の際のロクロ(轆轤(ろくろ))技術の導入など、エミシ,文化の時代との画期を認めることができる。

通史編1(古代・中世) （新編　弘前市史　通史編1(古代・中世)　目次）

…………………………………………………… 　4 第三章　古代蝦夷の時代　1 第一節　原エミシおよびエミシ,文化の時代　………………………… 　2 　　　一　　古墳文化北進の限界　…………………………………… 　,2 　　　二　　続縄文文化の南下　……………………………………… 　12 　　　三　　原エミシ文化から,エミシ文化へ　……………………… 　17 第二節　津軽の蝦夷と阿倍比羅夫の遠征　……………………………