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通史編3(近世2) （稽古館暦）

稽古館暦稽古館では暦も作成された。,これが稽古館暦の初めである。,図166.稽古館暦 / 稽古館暦

通史編3(近世2) （稽古館の文化事業）

稽古館の文化事業稽古館は文化活動として稽古館蔵版の奥付を有する書物を翻刻出版している。,世に稽古館本という。翻刻は稽古館内に「彫刻方」があって版下を刻んだ。,を欠くが「帝範」大本一冊、「唐詩選」半紙本二冊、「皇朝史略」半紙本六冊、「続皇朝史略」半紙本二冊も稽古館本,また教科書以外の稽古館本として、津軽家と深くかかわりのある山鹿素行の「中朝事実」(文政元年六月)、「聖教要録,図165.稽古館本目録を見る　精細画像で見る / 稽古館の文化事業

通史編3(近世2) （幕末期の稽古館）

幕末期の稽古館文化年間以降、稽古館は藩財政の逼迫から縮小を余儀なくされ、月に六度あった学問所での儒書 / 幕末期の稽古館

通史編3(近世2) （稽古館の儒学者たち）

稽古館の儒学者たち稽古館を彩った歴代の儒学者には、津軽永孚、山崎蘭洲に加えて、伴才助、唐牛大六、葛西善太,師事し、江戸に上って服部南郭(なんかく)の門人安達文仲に学び、その後昌平黌(こう)に入り、帰国して稽古館,当時古学派が隆盛であった稽古館の学風を朱子学に改革せんことを家老大道寺隼人に進言した。　,山崎蘭洲の門人で、寛政三年(一七九一)に江戸に上り昌平坂学問所に学び、帰藩後、御用懸として寛政六年の稽古館,文政十一年(一八二八)、十四歳で稽古館に入学し、二十四歳で稽古館典句に挙げられたが、二十九歳の天保十四年 / 稽古館の儒学者たち

資料編1(古代・中世編) （(1)立地と遺構の現状）

東に古館、西に新館の二つの館からなり、古館は南北三つの曲輪から構成される。,古館の東及び新館との間は自然の沢で、現在は水田となっており、新館の西には岩木山に流れを発する蔵助沢川が

資料編1(考古編) （(11)その他の生活用具）

鉄鍋は、蓬田大館遺跡(蓬田村)、古館遺跡(碇ヶ関村)で出土している。,図104　平安時代の曲物底・折敷・釣手具　古館の鉄鍋は11世紀代のものである。,火打金は12世紀の中崎館遺跡(弘前市)、11世紀の古館遺跡(碇ヶ関村)から出土している。,このほか、古代末期の段階では和鋏(碇ヶ関村古館遺跡)も出現する。

資料編1(古代・中世編) （(3)城館の構造）

(3)城館の構造坂本館は、東の「古館」、西の「新館」の二つで構成されていたと言われるが、古館の規模,図42　坂本館跡の現状写真と摸式図(古館地区) 南から見た坂本館跡(古館) 坂本館跡と岩木山,(高野集落南東の丘陵から) 古館の大手虎口と腰曲輪空堀跡j 空堀跡i,　そのほか、この坂本館(古館)には多くの謎がある。,また、古館の西に「新館」があるが、縄張り図からも明らかなように、城館に伴うと思われる遺構は三か所(図40

通史編3(近世2) （東奥義塾）

東奥義塾明治五年五月、漢学校と英学校を合併する議が起こり、追手門外の旧藩軍事局の建物(寛政八年稽古館,かくして稽古館跡に私立東奥義塾が誕生するはこびとなった。

通史編3(近世2) （釈奠）

釈奠稽古館では先聖先師(孔子とその門人)の霊を祀る釈奠(せきてん)(犠牲(いけにえ)を供えず蔬菜を,とりわけ稽古館開設後の最初に行われた寛政九年(一七九七)二月二十六日の釈奠は、礼式にのっとったリハーサル,が周到に行われ、藩主信寧自らが稽古館に臨み、祭酒として「初献」(祭典儀礼で最初に御霊に酒を献ずること)

通史編3(近世2) （寛政期の城下）

学校は稽古館と命名され、「稽古館創記」(同前No.二八一)によれば、開莚(かいえん)式(開校式)が行われたのは,稽古館では経学・兵学・天文暦学・紀伝学・法律学・数学・書学が教授された。,図5.追手門前に建設された学校―稽古館目録を見る　精細画像で見る　稽古館の創立は、家中に好学

通史編3(近世2) （学風の変化）

のような藩内の知的状況に加えて、総司津軽永孚が荻生徂徠やその高弟太宰春台の学説を信奉していたことが、稽古館,永孚はこの春台の学説に共鳴し、孟子は稽古館では当初教科書に採用されることはなかった。,しかし稽古館では徂徠学一色だったというわけではなく、小司の竹内衛士が永孚に対して忌憚(きたん)なく反対,図167.荻生徂徠肖像　稽古館で中心的役割を果たしていた津軽永孚が、寛政十一年(一七九九)六月

通史編1(古代・中世) （堀越城・石川城を中心とした城館群）

元長峰館は長峰城とも呼ばれ、「古館」「小館」「篠館」という三つの曲輪から構成されている(図76)。,このなかで中心となる曲輪は古館で、八幡宮が最初に勧請されたともいわれている。,そしてこの古館跡の東側に小館跡と篠館跡が造られている。,古館跡は非常に古風な造りであるが、時期を断定することはできなかった。,三ツ目内館跡は「戸館」「中館」「古館」という三つの曲輪から構成され、それぞれの曲輪を区切るように空堀が

通史編1(古代・中世) （支城の城館跡）

領域支配の拠点的な城館に付随する形で築かれる城館跡で、東目屋地区の国吉館跡(写真211)や坂本館跡、福村古館跡,福村古館跡は、曲輪が三つの平場から構成されており、県内で一般的にみられる家臣居住型城館跡であると考えられるが,福村古館跡は、水田との比高差が三～四メートルほどで、現在はリンゴ園として利用されている。

通史編3(近世2) （教科目）

教科目稽古館は藩の規模の割には広範囲にわたる教科目を用意した。,要請に応じるべく、安政六年(一八五九)、蘭学堂が付設され蘭学が加えられるが、その時にはすでに学校が稽古館城内三,創設当初の稽古館におけるこうした徂徠学的痕跡は、徂徠学を信奉した津軽永孚の意向が反映されたことによる。

通史編3(近世2) （武芸奨励）

するよう、怠慢の者には処罰も辞さないといった旨の布告が出され、文久二年(一八六二)二月二十四日には稽古館,そして同年の末には稽古館跡に武芸修練所(翌年「修武堂」と命名)を新築し、流派にかかわらず「実用」に役立

通史編3(近世2) （学官の職掌）

学校名や、それぞれの学舎の名称もこのころには確定していた(稽古館本の「孝経」には「寛政七年乙卯六月、津軽稽古館蔵版,学校名「稽古館」は『尚書』「堯典」冒頭の「ここに古の帝堯を稽(かんが)ふるに」に典拠を有する(資料近世

通史編3(近世2) （文・武・医の総合教育施設）

文・武・医の総合教育施設同年八月から稽古館での授業が本格的に開始された。,こうした形で藩は医者の養成を図るとともに、稽古館での資格試験を課し、及第者のみに開業免許を与えた。

資料編1(考古編) （－製鉄関連遺物－）

鍛冶工具としては、台石(杢沢遺跡)・鉄鉗(鳥海山遺跡)・金槌(古館遺跡)・たがね(山元遺跡・古館遺跡)

資料編1(考古編) （(10)工具）

鉋は、古館遺跡(碇ヶ関村)・砂沢遺跡・大平遺跡(大鰐町)の3遺跡から出土している。,古館遺跡・砂沢遺跡のものは、いずれも大きく、鎬(しのぎ)も明瞭である。　

資料編1(古代・中世編) （[付図]）

大鰐町宿川原字川崎山田美佐雄氏地所 5～18 大鰐町三ツ目内字富岡阿弥陀堂跡 19 大鰐町森山字古館,ヶ平館 95 平田森館 31 石川城 96 大光寺小館 31 新館(石川十三館のうち) 97 大光寺古館,32 堀越城 98 大光寺城 33 乳井茶臼館 99 小和森館 34 乳井古館 100 南田館 35,102 町居館 37 坂本館 103 新屋館 38 古屋敷 104 尾崎館 39 国吉館 105 広船古館,熊屋敷館 47 田代館 113 広船館 48 上新岡館 114 唐竹城 49 下新岡館 115 唐竹古館

資料編3(近世編2) （[口絵]）

と永徳丸図(右) 岩木山参詣図　平尾魯仙原画(弘前市立博物館蔵) 文化13年の稽古館暦,(弘前市立博物館蔵) 稽古館本(弘前市立図書館蔵岩見文庫) 金木屋日記(弘前市立図書館蔵八木橋文庫

通史編5(近・現代2) （書の伝統）

九代藩主寧親のとき、星野素閑（ほしのそかん）が江戸三筆の一人と言われ、弟子の小山内西山（おさないせいざん）は稽古館,西山に学んだ甥の小山内暉山（きざん）は、稽古館副司から明治になって師範学校書道教師になり、著書三十余冊

通史編3(近世2) （山崎蘭洲）

山崎蘭洲文教面における第一人者であり、藩校稽古館の創設に大きくかかわった人物に山崎蘭洲(一七三三～,門弟達の編集による詩文集「蘭洲先生遺稿」五巻五冊が文化二年(一八〇五)津軽稽古館蔵活版として刊行された

資料編1(古代・中世編) （(2)縄張り復元）

図40　坂本館縄張り推定復元図図41　坂本館縄張り推定復元図(古館)

通史編3(近世2) （学校落成式）

この日をもって学校名を「稽古館(けいこかん)」と号することが公式に宣言されたと思われる。

資料編1(考古編) （(3)10世紀後半～11世紀）

これには、小友遺跡(弘前市)・石川長者森遺跡(弘前市)・大平野遺跡(弘前市)・古館遺跡(碇ヶ関村)・砂沢平遺跡,図13　10世紀の集落跡(大鰐町大平遺跡) 図14　津軽型防御性集落(11世紀，碇ヶ関村古館遺跡

通史編4(近・現代1) （東奥義塾開学）

東奥義塾一覧』に結社人筆頭で名前が挙げられた兼松成言は、弘前藩において和洋両学に通じた学者として藩校稽古館,の教育に当たっており、明治三年には現在の学校長に当たる稽古館督学となった人物である。

資料編1(古代・中世編) （五　乳井地区の城館群と宗教的領域）

その居城は、はじめ乳井古館にあり、のち乳井城(乳井新城)に移ったと伝えられる。,乳井地区全体の遺跡を記した図51から分かるように、茶臼館・古館・乳井城は、いずれも聖地である乳井神社、,頂上には、中世前期の板碑や五輪塔が林立し、しかも、この聖地ともいえる場所に、乳井氏の本来の居館「乳井古館

通史編3(近世2) （学校造営）

・和学を学ぶ部屋が配置され、学科単位の非常によく練り上げられた教室配置になっている(「旧弘前藩学校稽古館図,旧弘前藩学校稽古館図

通史編1(古代・中世) （詰城の城館跡）

詰城の城館跡詰城としては、乳井茶臼館跡(写真212)や乳井古館跡、笹館跡、隣接町村では相馬村の湯口茶臼館跡

通史編3(近世2) （英学寮）

藩知事津軽承昭は進取の知識を洋学に求め、稽古館の教育を刷新し、最勝院に敬応書院を設けて皇・漢・英の三教科

通史編5(近・現代2) （明治時代の柔術）

／津軽藩の柔術である「本覚克己流」は、添田家九代定吉が、「和（やわら）」といって、藩学校「稽古館」の後

通史編5(近・現代2) （一　古典邦楽）

雅楽は藩校の稽古館では教科ではなかったが、放課後に練習が許され、箏・笙・笛・太鼓の楽器も用いられた。

資料編1(考古編) （(1)3世紀末～4世紀前半代）

西津軽郡木造町越水字神田289 C1 単独 227 10 小友遺跡弘前市小友 C2・D 185 11 古館遺跡,南津軽郡碇ヶ関村古館 C2・D 天王山式系 12 鳥海山遺跡　〃　　平賀町鳥海山 C2・D 撚糸文系

資料編1(考古編) （〈1〉津軽地方の土師器と擦文土器）

11C代 8片(2～3個体) 6 石神神社遺跡岩木町百沢字東岩木山集落〃 10C後 7 古館遺跡,大鰐町蔵館字古館防御性集落〃 11C 8 大光寺新城遺跡平賀町大光寺字三村井防御性集落？

通史編3(近世2) （本行寺）

文化七年(一八一〇)、貞昌寺の出火によって類焼した際は、藩校の稽古館の講堂を移して書院とした。

資料編1(古代・中世編) （大鰐1～25）

目内字富岡－阿弥陀堂跡－大鰐18　南大鰐町三ッ目内字富岡－阿弥陀堂跡－大鰐19　南大鰐町森山字古館

資料編1(古代・中世編) （二　各城館の位置）

②坂本館跡(坂本古館・新館跡) 　すべての研究が紹介し、現地には明瞭な遺構が存在している。,ただし城館の名称については「坂本館」以外に、「目屋川古館・新館」など、まちまちである。

資料編1(考古編) （(5)塩業）

～10C 22 折戸遺跡小泊村字折戸　〃平安 23 阿曽内遺跡　〃　権現崎　〃〃 24 古館遺跡,市浦村字古館土製支脚 10C後半 25 百目木遺跡横浜町百目木製塩土器平安 26 横浜遺跡　

通史編1(古代・中世) （擦文文化圏との交易）

にみてもこの時期の木製品の出土例が多い津軽地方では、大鰐町大平遺跡・同町砂沢平遺跡・黒石市高館遺跡・碇ケ関村古館遺跡

通史編1(古代・中世) （地方色を顕す古代の津軽地方）

　一〇世紀末から一一世紀末は、カマドを有する竪穴住居跡としては最終段階に位置付けられる高館遺跡・古館遺跡

資料編3(近世編2) （【解説】）

まず第一項は「藩校と学問」とし、藩校「稽古館」の関連史料を掲載した。　,学校は「稽古館」と名付けられ、陣容を整え、釈奠(せきてん)(孔子を祭ること)・養老の祭事も執行されていた,本節では、こうした稽古館の歴史的経過をたどれるよう、「弘前藩庁日記」・「稽古館創記」・「封内事実秘苑」

資料編1(古代・中世編) （二　本章で取り上げる中世城館跡）

(4)豊田地区 ⑰境関館(日野間館、境関字富岳)、⑱福村古館(福村館、福村字俵元)、⑲福村城(福村字新館添,(8)乳井地区 33乳井茶臼館(乳井字茶臼館・岩ノ上)、34乳井古館(ミヅノエ館、乳井字平山)、35,(9)東目屋地区 36高野(こうや)館(国吉字耕田)、37坂本館(目屋川新館・古館、館後(たてうしろ

資料編1(考古編) （－農業生産物－）

蛍沢(青森市)・内真部(青森市)・小館(青森市)・三内(青森市)・細越館(青森市)・高館(黒石市)・古館,・262・275による) 〔米以外の栽培植物〕　米以外の雑穀類が検出されている津軽地方の遺跡には、古館遺跡

通史編1(古代・中世) （環壕集落の構造と年代）

第三番目は、碇ケ関村古館遺跡(図23)、種里城跡、黒石市高館遺跡などのように、周辺の沖積地との比高差が,22　津軽型環壕集落の類例2(浪岡町高屋敷館遺跡) 図23　津軽型環壕集落の類例3(碇ケ関村古館遺跡

通史編2(近世1) （預手形の性格）

から藩庁が責任を持って発行して欲しい旨の願書があり、さらに同所が巡見使の宿となるので、年末には旧藩校稽古館

資料編1(考古編) （－古代後期Ⅳ期(10世紀末～11世紀末)－）

－古代後期Ⅳ期(10世紀末～11世紀末)－高館遺跡・古館遺跡・砂沢平遺跡の主体的な遺構群、蓬田大館遺跡

資料編1(古代・中世編) （一　乳井茶臼館の立地と現状）

、中世において福王寺・極楽寺・地蔵堂などの堂塔が並んでおり、堂塔を囲むように、福王寺北方の丘陵に乳井古館

通史編5(近・現代2) （新生東奥義塾の躍進）

と同時に、稽古館以来の下白銀町から郊外に移転するという画期的な構想が明らかにされた。

通史編3(近世2) （幕末期の市域）

その後、安政五年(一八五八)には古学校(旧稽古館)構内に医学校が創立されたほか、文久二年(一八六二)には

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