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通史編5(近・現代2) （方言詩誌「芝生」創刊）

その創刊の背景には、むろん福士幸次郎の地方主義運動（同前No.六五九）の影響が著しい。

通史編5(近・現代2) （新民謡）

これは地方主義・伝統主義とナショナリズムの融合による文化潮流であり、弘前においても、大正十二年に帰郷した

通史編5(近・現代2) （県詩壇の重鎮・一戸謙三）

以後、帰省し、教員を務めるかたわら、幸次郎の提唱する地方主義運動に共鳴、詩作や評論を再開した。

通史編5(近・現代2) （(二)福士幸次郎の影響）

批判し、伝統主義を唱えた福士幸次郎（明治二二－昭和二一　一八八九－一九四六　弘前市）は震災後帰省し、「地方主義,幸次郎が帰郷して地方主義運動を起こし、「青森日報」の編集長として青森にいたとき、青森の町中で絵を描いている

通史編5(近・現代2) （音楽家たち）

木村弦三（きむらげんぞう）（明治三八－昭和五三　一九〇五－一九七八）は福士幸次郎の地方主義に共鳴し、民俗音楽

通史編5(近・現代2) （故郷(くに)を思う心）

福士は大正十三年地方主義運動を始め、翌年東奥義塾教師となり、この地の青少年に大きな影響を及ぼした。

通史編4(近・現代1) （[付図]）

10年〉 47　弘前市公会堂開堂〈大正12年〉 48　福士幸次郎『東奥日報』紙上で地方主義提唱

通史編4(近・現代1) （東奥義塾の再興なる）

「地方主義」を標榜していた福士は、口語自由詩の詩人としてすでに著名であったが、講師としての給料が高すぎるから