慶応二年(一八六六)三月、東長町(ひがしながまち)に借家をしていた常吉という者が、「大平神(たいへいしん,これを受けて弘前八幡宮の神官小野若狭(わかさ)は「大平神」六体を預かり、藩の諮問(しもん)に答えて「大平神,この調書から判断すると、「大平神」とは津軽地方一帯にみられるオシラサマであると思われるが、当時、藩はこの,よって藩は常吉より取り上げた「大平神」を、邪神として廃棄しても本来は何ら差し支えなかったはずである。,その後約二年間、この「大平神」の扱いについて藩は何の指示も出さなかったが、明治元年(一八六八)十月に萱

小庵の取り締まりに手が回らないようになり、本章第一節で述べたように、往々にして「夢想(むそう)」や「大平神