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通史編3(近世2) （江戸時代初期の建築）

江戸時代初期の建築慶長八年(一六〇二)の棟札(むなふだ)(長勝寺蔵)をもつ岩木山神社拝殿(はいでん,ほんでんほか)四棟修理工事報告書』(一九七八年)によると、社蔵(しゃぞう)の寛永十七年(一六四〇)の棟札,菩提寺や為信の菩提寺であったりと、津軽家との関係も深いものがあるが、これらの寺院には、いずれも当初の棟札,これは慶長十七年(一六一二)に完成したと伝えられるが、棟札や墨書(ぼくしょ)は発見されていない。,熊野奥照(おくてる)神社の本殿が、慶長十八年(一六一三)に再建されたものであることは、残されている棟札

資料編3(近世編2) （●厳鬼山神社　本殿　十腰内字猿沢－－県重宝）

●厳鬼山神社　本殿　十腰内字猿沢－－県重宝棟札に「……十一面観世音精舎一宇……」と記されているように,建立されたのは、棟札によると、元禄四年(一六九一)のことであった。　

通史編1(古代・中世) （下総葛西氏と津軽葛西氏）

の葛西氏についての確実な最古の史料は、永正二・三年(一五〇五・一五〇六)の年紀をもつ深浦町の円覚寺の棟札,写真101　円覚寺棟札　木庭袋とは下総の葛西御厨のなかの地名である。

資料編3(近世編2) （●熊野奥照神社　本殿　田町四丁目－－重要文化財）

田町四丁目－－重要文化財慶長十八年(一六一三)に、津軽二代信枚らによって復興建立されたものであることが棟札

資料編3(近世編2) （●熊野宮　本殿　樋の口町－－県重宝）

慶長二十年(一六一五)という棟札も備えている。　

通史編3(近世2) （江戸時代中期の建築）

巖鬼山(がんきさん)神社の本殿は、保存されている元禄四年(一六九一)の棟札に「――十一面観世音精舎一宇,その建立は宝永元年(一七〇四)であることが保存されている棟札によって知られ、報恩寺本堂と同時に造られたものであった,先の観音堂と同じく棟札を保存しており、宝永元年(一七〇四)の建立。　,本殿は、棟札などは発見されておらず、信政の没年などから推して正徳元年(一七一一)から二年にかけて造営されたようである,拝殿および幣殿は一体となっている建造物であるが、ここに保存された拝殿の棟札には、幣殿のことはいっさいなく

通史編3(近世2) （二の丸屋敷稲荷宮）

棟札は、文政元年(一八一八)と嘉永五年(一八五二)の二枚があった。

通史編3(近世2) （藩政前期為信）

慶長七年(一六〇二)の為信の棟札(同前No.一五一)が現存する弘前神明宮は、初め堀越城内に創建、のち、,図188.神明宮棟札　天正十四年(一五八六)に為信は深沙宮(じんじゃぐう)(現猿賀神社、南津軽郡尾上町

通史編2(近世1) （初代為信の動向）

おりいのみや)(現岩木町百沢の岩木山神社)の再建に着手し、完成した慶長六年(一六〇一)九月に為信が奉納した棟札,また、神明宮(現弘前市東城北二丁目)には、完成を期して慶長七年九月に為信が奉納した大神宮宝殿の棟札が現存,百沢寺大堂(現岩木町百沢の岩木山神社)の完成を期して慶長八年(一六〇三)八月に為信が奉納した棟札も現存,図58.百沢寺大堂棟札　この後、為信は慶長八年十月九日に上洛をしているが、慶長七年九月から同八年八月,前述した棟札の存在を考えると、国元にいた可能性が高い。

資料編3(近世編2) （●高照神社　岩木町大字百沢字神馬野）

(四)拝殿および幣殿－－県重宝　現在はつながって一体となっている建築であるが、その残されている棟札

通史編3(近世2) （江戸時代前期の建築）

また当初の棟札によると、この時の技術者は、奉行　伊州(いしゅう)住――、同　勢州(せしゅう)住――、大工奉行,この時の棟札には「――精舎一宇(しょうしゃいちう)岩木山大堂――寛永十七庚辰(かのえたつ)年」と記されており

通史編3(近世2) （下居宮）

神仏分離で百沢寺は廃寺となり、本尊と厨子、棟札は長勝寺、山頂の聖観音は専称院(現南津軽郡大鰐町)へ移された

通史編3(近世2) （弘前八幡宮小野家）

寺社奉行のもとにあって、領内神職の約九〇パーセントを配下に置き、社家頭を通して神職の上申・下達・継目上京・棟札

通史編2(近世1) （信義の襲封）

同十五年(一六三八)九月二十七日には浪岡八幡宮の再建をしており(同前No.六〇三)、棟札(むなふだ)には,図74.浪岡八幡宮鳥居棟札　幕府との関係では、寛永十八年(一六四一)に津軽家にとっての重大事である

通史編3(近世2) （江戸時代後期の建築）

文政九年(一八二六)の建立を示す棟札ものこっており、津軽家の祈願所であった神社が、これほどの地方色をあらわにする

資料編2(近世編1) （[口絵]）

弘前市・巌鬼山神社蔵、県重宝、本文史料一九四号) 慶長十八年津軽信枚奉納　熊野奥照神社棟札

通史編2(近世1) （「津軽一統志」の編纂まで）

、藩では領内の古懸(こがけ)不動尊・浪岡八幡宮・百沢宮(ひゃくたくのみや)をはじめとする寺社の縁起や棟札

資料編3(近世編2) （●岩木山神社　岩木町大字百沢字寺沢）

現在、長勝寺に保管されている慶長八年の棟札には、大工職や鍛冶職に越前や丹波の工人が名前を連ねているが、

通史編2(近世1) （本村と新田）

至徳二年(一三八五)の鰐口や永正三年(一五〇六)四月十七日に葛西木庭袋伊予守市頼清が建立した薬師堂と棟札

資料編3(近世編2) （3　現存する天守・城門等の考察）

現存のものの棟札には「御櫓新規御造営………」とある。

通史編3(近世2) （藩政後期）

和徳稲荷神社蔵)をみると、吉田家より認可された官職宮かどうか、境内地が除地か年貢地かの区別、保存する棟札

通史編3(近世2) （小社の神仏分離）

⑤今までの棟札は仏体とともに取り除き、神職宅で保管すること。

資料編2(近世編1) （編年史料　(天正十七年～明暦二年)）

●慶長六年(一六〇一)九月、津軽為信、百沢寺下居宮を再建し、棟札を奉納する。,●慶長七年(一六〇二)九月、津軽為信、神明宮へ建立の棟札を奉納する。,●慶長八年(一六〇三)八月、津軽為信、百沢寺大堂へ棟札を奉納する。,●慶長十九年(一六一四)六月、津軽信枚、浪岡八幡宮へ棟札を奉納する。,●元和九年(一六二三)八月、津軽信枚、高岡神明宮に棟札を奉納する。

資料編2(近世編1) （【解説】）

そのほか文献史料のみならず、棟札などの金石文や絵図なども可能な限り掲げた。　

通史編1(古代・中世) （「津軽(郡)中名字」と浪岡北畠氏）

一六六六)の年記をもつ熊野山十二所権現宮(くまのさんじゅうにしょごんげんぐう)(現青森市油川所在)の棟札

資料編1(古代・中世編) （[十五世紀]）

棟札に大旦那源行定・小旦那阿部助季・勧進祢宜阿部盛季の名がある。

資料編1(古代・中世編) （出典・典拠一覧(第一章・第二章)）

………………………………………………………………………………………　新訂増補国史大系油川熊野権現宮棟札,…………………………………………………………………　東京大学史料編纂所影写本お追良瀬見入山観音堂棟札,……………………………………………………………………　北畠顕文氏所蔵写本〔青森県板柳町〕種里八幡宮棟札,深浦円覚寺懸仏裏板墨書　……………………………………………………………………　現物〔青森県深浦町－円覚寺〕深浦円覚寺棟札,和田本)　………………………………………………………………………………………　越崎宗一氏刊本藤井秀任棟札集成

資料編1(古代・中世編) （第一章　綱文・史料一覧）

棟札に大旦那源行定・小旦那阿部助季・勧進祢宜阿部盛季の名がある。,……………………　深浦円覚寺棟札　280 ●永正三年(一五〇六)四月十七日、葛西頼清、深浦円覚寺薬師堂,……………………　種里八幡宮棟札　283 ●大永四年(一五二四)ころ?　,………………　油川熊野権現宮棟札　299 ●永禄三年(一五六〇)九月二十五日、岩木山神社御宝殿造営、棟札,……　館越日記・藤井秀任棟札集成　300 ●永禄三年(一五六〇)、蠣崎慶広、波岡御所北畠顕慶(具運)に

資料編1(古代・中世編) （[十六世紀]）

●永禄三年(一五六〇)九月二十五日、岩木山神社御宝殿造営、棟札に大旦那南部信濃守為則、祢宜阿部与四郎仲信

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