【弘前市立弘前図書館】詳細検索

通史編3(近世2) （浄土真宗）

浄土真宗 浄土真宗は真教寺が僧録所で本末は図196のとおりであった。,図196.浄土真宗本末関係図真教寺の末寺感随寺の新発意(しんぼち)勇進が、安政四年(一八五七) / 浄土真宗

通史編3(近世2) （専徳寺）

本願寺蓮如の弟子となり、為信の帰依によって一町田村に寺院を建立した時、真教寺と本末関係を争ったとし、「浄土真宗一派縁起

資料編3(近世編2) （●円明寺　本堂　新寺町－－県重宝）

県内に現存する浄土真宗の本堂建築としては最古のものであり、構造形式や細部の様式、意匠にも優れたものがある

通史編3(近世2) （藩政前期為信）

この統一過程にあって、天正六年、浪岡城攻略の時は間者に浪岡の浄土真宗玄徳寺(げんとくじ)の休西坊を用い,また、同十三年外浜油川城攻撃に当たっては油川(あぶらかわ)の浄土真宗円明寺(えんみょうじ)の念西坊頼英

通史編1(古代・中世) （一　中世寺院の建立）

写真221　金光上人坐像　更に浄土宗に次ぐのが浄土真宗の寺院で、油川(あぶらかわ)(青森(あおもり,これらの浄土真宗寺院は、前記浄土宗の西光寺と、布教伝道の僧(開山)が建立の背景になっているという点では,その浄土真宗寺院の造営について、近年の研究をもとに紹介してみることにしよう。　,この政都大浦には、浄土真宗以外にも、教団の拡張が伸びていた。,浄土真宗にあっても、親鸞(しんらん)(一一七三～一二六二)の門弟の如信・無為子・唯信・是信・本願らが出身地

通史編3(近世2) （真教寺）

為信の時に浄土真宗の僧録所を命じられ、一町田村(同町)のうちの高屋(たかや)村に寺領を与えられた。

通史編3(近世2) （(二)本末制と僧録制）

浄土宗は増上寺、浄土真宗は築地本願寺・浅草別院、曹洞宗は関三刹の宗寧寺(下総)・大中寺(下総)・龍穏寺

通史編1(古代・中世) （二　北奥宗教界を彩る中世的寺社）

円明寺 浄土真宗 東本願寺明応八 (一四九九) 念西坊油川 (青森市) 新寺町念西坊の俗名,真教寺 浄土真宗 東本願寺天文十九 (一五五〇) 浄理坪見 (岩木町) 新寺町大浦坪見→堀越,専徳寺 浄土真宗 同右天文元 (一五三二) 誓円町田 (岩木町) 新寺町慶安年間(一六四八,法源寺 浄土真宗 真教寺文明十三 (一四八一) 敬了油川 (青森市) 新寺町天正十年(一五八二

通史編3(近世2) （神職の扱い）

また、社家・修験・浄土真宗は家族に次、三男という男性を抱えているため、これらに対し慶応元年(一八六五)

通史編2(近世1) （僧侶・神官対象の司法制度）

は、入牢・揚屋入りではなく、寺社奉行の管轄下で行われ、末寺の起した事件は僧録所(そうろくじょ)(例―浄土真宗

通史編3(近世2) （藩政後期）

また、同じ年、真教寺・法源寺の由緒書が藩庁へ提出されていることから、浄土真宗のみならず全宗派にも要求した,神社微細社司由緒調書上帳　慶応元年(一八六五)、藩は軍制改革に着手し、寺社奉行は神職・修験・浄土真宗

通史編3(近世2) （江戸時代後期の建築）

浄土真宗寺院としては県内最古のものであり、仏間との境の欄間や須弥壇が天保二年(一八三一)に寄進されたものであることも

通史編3(近世2) （二代信枚）

へ集めた寺院は「正保城絵図」(資料近世1No.七一六)によれば、天台寺一ヵ寺、浄土寺一ヵ寺、門徒寺(浄土真宗

通史編2(近世1) （城下弘前の変化）

新寺町には寺町にあった天台宗・浄土真宗・日蓮宗・浄土宗の寺院が移転した。

通史編2(近世1) （城下高岡の形成）

、伊勢大神宮(神明宮)、西には浄土宗の誓願寺、南西には長勝寺・耕春院をはじめとする曹洞宗寺院、東には浄土真宗

通史編1(古代・中世) （一　古代における北奥の宗教世界）

洛陽本国寺天文二年開基は日尋に始まる (53) 本行寺同右同右為信公の世 (54) 真教寺 浄土真宗,真教寺天文元年 (56) 法源寺同右同右文明十三年初め、外浜油川にあり (57) 円明寺 浄土真宗

通史編2(近世1) （知行宛行状の発給）

次いで古いものとしては、慶長九年十一月二十二日に、浄土真宗円明寺念西に高米一三石一合四勺歩米三斗九升を