文化財名	妻科庚申講人別帳及び用具一式
文化財名（かな）	つましなこうしんこうにんべつちょうおよびようぐいっしき
欧文タイトル
資料名に関する注記
差出　作者
受取
製作者
年代	1629年（寛永6年）～1953年（昭和28年）
年代終
員数	用具1式(①掛軸(桐箱入　庚申神)　②五合枡　③庚申神　供奉用器　④-1膳入用箱　④-2膳　⑤-1椀入用　箱　⑤-2椀)
形態
寸法（図録用）
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大きさ（横）
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テーマ
地区別	第四
関連する人物・団体
検索用時代区分_文化財	昭和以降
検索用時代区分_文化財コード
検索用時代区分_文化財終
検索用時代区分_文化財終コード
内容細目
解説	庚申信仰は、陰暦で六十日に一度、一年に六回めぐってくる庚申の日に行う講儀礼である。 　中国の道教書（抱朴子(ほうぼくし) ― 内篇微子）の中で、人間の体内にいる三尸(さんし)という虫が庚申の夜に体をぬけ出して天に上り、天帝に人の罪を告げるとされており、それによって天帝に命を縮められることのないようにと、この夜は徹夜するのである。 　妻科の庚申講中は十三人の講員で組織されるもので、次のような特徴がある。 ① 庚申講会は一年に十二回庚申あたり月と申の日に開催する ② 庚申講、勤行の呪(とな)え言は南無阿弥陀仏を全員で唱和する ③ 大師講（納め庚申）には朝から頭屋に集合、入浴潔斎して、餅つき、精進料理、煎(い)り豆などを作る ④ 庚申講人別帳（講員共有記録）は、寛永六年（1629）正月から昭和二十八年十二月までの記録 ④については、一年ごとに一枚の和紙を使った筆記録で、毎月の当番順に講員の氏名を記し、その周囲の余白に一年間の重大事項をまとめて記入している。この記録は庚申信仰誌としては我が国で最古のものとされている。 　善光寺をはさんで、妻科・中越の両翼地域にこのような民間信仰集団が現存することは、当文化圏の深大さを示すものといえよう。
解説（英語）
来歴
来歴（英語）
所在	長野市小島田町（長野市立博物館）
文化財番号	94
管理記号
カテゴリ区分	－
文化財種別	有形民俗文化財
大分類	指定等文化財
中分類
小分類
文化財情報	市指定／市指定有形民俗文化財／昭和 42年12月20日／1967/12/20
上位階層目録ID
関連目録ID
manifest.jsonへのURL
参照データ
長野市行政地図情報	https://www2.wagmap.jp/nagano/Map?mid=24&fid=396-48&mps=5000
関連画像URL
自治体史掲載
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翻訳の言語
権利関係・二次利用条件	独自規定あり
原資料の利用条件
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DOI
既刊目録名
デジタル化の経緯に関する注記