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堺市史第七巻（（二〇）三宅康哉）

（二〇）三宅康哉三宅康哉は始め市右衞門、後長門守と稱した。食祿五百石。 / （二〇）三宅康哉

堺市史第七巻（（一六八）三宅寄齋）

（一六八）三宅寄齋【堺に生る】三宅寄齋名は島、字は亡羊、江南野水翁と號した。,第六十圖版　三宅亡羊短冊第六十圖版　三宅亡羊短冊　　第六十一圖版　刊本徒然草卷首及跋文 / （一六八）三宅寄齋

堺市史第七巻（（一四八）近藤隆昌○文溪）

【堺奉行三宅康哉の知遇を受く】多年堺奉行所に出入し、奉行三宅康哉の眷遇を蒙ること厚く、同水野信行の時に,遺命により、長慶寺（新在家町東四丁）にある、奉行三宅康哉の墓側に葬つた。

堺市史第七巻（（三〇）村田捨吉）

人と爲り、沈毅膽略あり、十六歳阿波藩の老臣稻田氏の臣、【武技を三宅高義に學ぶ】三宅高義に就き、戸田心流

堺市史第七巻（（二〇）正法寺址）

古瓦で、中には鎌倉時代の蓮花模樣疏瓦或は唐草模樣の花瓦の破片等もあり（前田長三郞氏所藏正法寺址出土品、三宅雄一氏所藏正法寺址出土品

堺市史第七巻（（一九八）山中宗房）

【懷德堂の隆興に努む】享保四年三宅萬年の門に入つて、經史の業を受け、（近畿墓跡考）中村睦峰（三星屋武右衞門

堺市史第七巻（（四）三好政長）

として宗三と善からず、やがて兩者の不和となり、細川晴元は宗三を援け、長慶は長教と結んで堺に會し、宗三五月三宅城,六月長慶は十河一存と共に、晴元を三宅城に攻め、中嶋、江口の西を抑へて攻めたので、宗三支ふること能はず敗死

堺市史第七巻（（一〇）長慶寺）

【墓碑】墓地に堺奉行三宅康哉、近藤隆昌等の墓碑がある。

堺市史第七巻（（二九五）麻野彌藏）

三宅亡羊とは無二の親友であつた。當時諸侯伯之を招いて、妙技を賞するものが多かつた。

堺市史第七巻（（三八）渡邊慈齋）

奉行三宅長門守康哉の信任厚く、慈齋亦己を知るものとし、赤心を披瀝して、力を吏務に盡した。

堺市史続編第六巻（[み]）

　　　5-923 宮池（梅村）　　　4-118，119，867 宮木藤左衛門　　　1-580 三宅四郎,　　　1-369 三宅長門守　　　5-504，514 三宅半右衛門　　　4-1176，1197,三宅万吉　　　2-156 三宅郷　　　1-149 三宅村　　　1-1161 宮郷　　　1-1431

堺市史第七巻（（二一）鹽穴寺址）

（三宅雄一氏所有鹽穴寺址出土品）此外故鹿嶋圓次郞氏が京都帝國大學へ寄贈した古瓦中にも此所の出土品が交つてゐる

堺市史第七巻（（一）廢引接寺）

正平二（貞和三）年三宅十五郞の開基で、開山は釋阿智演である。

堺市史第七巻（（一二）智演）

偶々三宅十五郞といふ者があつて、篤く佛教を信じ、常に其父母の菩提心なきを悲しんだ。

堺市史第七巻（（六）細川晴元）

晴元は三宅城に據り、定賴は其子義賢をして晴元を援けしめんとしたが、未だ發せざるに六月長慶は一存をして三宅城

堺市史第七巻（（八）天白稻荷神社址）

然し右表中になくして現存してゐるものに、小笠原信用、佐野正親、三宅康哉、久世廣正、伊奈忠告、石谷清穆の

堺市史第七巻（（五五）河盛仁平）

又大和川の中流中河内郡三宅村と瓜破村間に架橋して之を〓橋と名づけ、安政の大地震災には死者の供養に充てんが

堺市史第七巻（（八）三好長慶）

同十七年十月遊佐長教と謀り、細川氏綱を奉じ同十八年二月堺に入り、三月宗三を伐つて之に克ち、進んで十河一存をして晴元を三宅城

堺市史第七巻（（一）開口神社）

七末社の北方に末社少彦名、稻荷、三宅、八幡、白髭の神社が南北に列んで西面してゐる。

堺市史第七巻（插入圖版目次）

・・・・・・・・三〇七第五十九圖版　具足屋宗專木像　（堺市德泉庵所藏）・・・・・・・・三一〇第六十圖版　三宅亡羊漢詩短冊

堺市史第七巻（目次）

一八九（一八）黑川盛匡・・・・・・・・一九〇（一九）小菅正芳・・・・・・・・一九一（二〇）三宅康哉,谷　安殷・・・・・・・・三一一（一六七）南　正會・・・・・・・・三一三學者文人（一六八）三宅寄齋

堺市史続編第六巻（[さ]）

-975 沢池基太郎　　　1-1294，1296 沢池次郎兵衛　　　1-829，4-6 沢池利三宅