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堺市史第七巻（（一）廢引接寺）

（一）廢引接寺 引接寺は勅定山と號し、【寺址】寺址は少林寺町東三丁字寺町卽ち少林寺の北隣にあり、今は,光明院引接寺の號は勅定によるものであると傳へてゐる。,（勅定山引接寺緣起）【足利將軍の崇信】嘉吉二年十一月將軍足利義勝は封田三箇所（五反は石津、七反は下村、,（引接寺文書）寶永元年の記錄には、【塔頭】正臨菴及び松柏菴の二塔頭の名見え、正臨菴はもと正鱗菴と稱したが / （一）廢引接寺

堺市史第七巻（（四）引接寺址）

（四）引接寺址【所在】室町時代の名刹引接寺は少林寺町東三丁字寺町にあつたが、明治六年中之町東二丁正法寺 / （四）引接寺址

堺市史第七巻（（一二）智演）

【引接寺創立】是に於て衆庶の喜捨を乞ふて一精舍を創立し、堂塔坊舍四十餘宇の落成を告げた。,此こと叡聞に達し、勅定山引接寺の勅號を下賜せられた。此時俊澄名を智演と改めた。,（勅定山引接寺緣起）十五郞は入道發心して名を專阿と改め、念佛誦經を事とし、父の五郞三郞は、後主計頭と稱

堺市史第七巻（（一〇〇）嚴覺）

（一〇〇）嚴覺嚴覺は堺引接寺（四條道場）の住僧で、天正頃の人である。

堺市史第七巻（（一五）正法寺）

（正法寺蔡華院記）【引接寺併合】明治六年勅定山引接寺を併合した。,織田信長制狀、畠山式部少輔書狀一幅、松浦安太夫消息一幅、水野重政書狀一幅、【古寫經】稱讚淨土經一卷、勅定山引接寺緣起一卷等

堺市史第七巻（（六）高野堂址）

（二）は（一）より移轉して、其址へ引接寺が建てられたと云はれ（全堺詳志）三は二より移轉し、後、其門前へ

堺市史第七巻（（一三）足利義維）

（細川兩家記）此四條道場或は四條御所などゝ稱するのは、引接寺のことである。

堺市史第七巻（（三）廢金光寺）

興國、正平の頃伽藍炎上し、住職往阿彌引接寺の智演に歸入して屬寺となり、正平七年再興の功を竣り、寺門復び

堺市史第七巻（（一）開口神社）

又舊毘沙門堂は、同六年引接寺廢止の節、同寺の鎭守松風神社（祭神住吉大神）を當社に移轉を命ぜられたるにより

堺市史第七巻（目次）

・・・・・・・・七〇〇（二）來迎寺・・・・・・・・七〇〇第八節　持宗・・・・・・・・七〇二（一）廢引接寺,・・・・・・・・七七一（二）德成寺址・・・・・・・・七七三（三）護念寺址・・・・・・・・七七三（四）引接寺址

堺市史続編第六巻（[い]）

1467 允恭大王　　　1-77，78 允恭陵　　　1-49，75，78 印刷屋　　　5-210 引接寺