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堺市史 第七巻
((四七)日諦)
(四七)
日諦
日諦
は常光院と號した。壯年にして南都に游び、比叡山に登り、唯識教觀の奧旨を究めた。,
日諦
謙讓して、講經を肯ぜなかつたので、三師は相議して、【六齋講説】遂に六齋を以て、相講説することゝした,
日諦
の門人日嚴は、傍らに在つて之を記錄した。三六無師會と稱するもの卽ち是れである。,
日諦
は善導の千中無一、法然の捨閉閣抛は、唯除五逆誹謗正法の金言に違ふものではないかと答へた。 / (四七)
日諦
堺市史 第七巻
((四四)日詮)
後堺に來り、常光院
日諦
、佛心院日珖と相約して偕に斷金の交を結び、互に主伴と爲つて、輪次に天台の教學を講習
堺市史 第七巻
((四七)日重)
【泉南三勝會】堺に日珖、
日諦
、日詮の三光勝會あり、偕に斷金の交を結んで互に主伴となり、天台の三大部を講習
堺市史 第七巻
((四二)日辰)
同年八月本隆寺の開山日眞に天台三大部の講説を聞き、爾來就學六年、其間硏鑽討究怠るところなく、同門の英俊
日諦
堺市史 第七巻
((五二)日珖)
日珖は又山光院日詮、常光院
日諦
と謀つて、台教を輪講した。,(日宗著述目錄)其中文句無師は、日詮、
日諦
と日珖との合著である。
堺市史 第七巻
(目次)
・・・・・・・・七八 (四五)日栖・・・・・・・・七八 (四六)笑嶺宗訢・・・・・・・・七九 (四七)
日諦
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