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堺市史第七巻（（五）武野紹鷗屋敷址）

（五）武野紹鷗屋敷址【所在】武野紹鷗の屋敷址は中、寺地兩町の山之口筋附近にあつた。 / （五）武野紹鷗屋敷址

堺市史第七巻（（七九）武野紹鷗）

（七九）武野紹鷗 武野紹鷗名は仲材、幼名は吉野松菊丸、通稱は新五郞、（泉州龍山二師遺藁、大林和尚塔銘幷序裏書,（住吉名所圖會卷之一）第二十二圖版　武野紹鷗書狀第二十二圖版　武野紹鷗書狀　　,（茶事談、茶人大系譜、茶家好古集覽、茶人系傳全集、數寄者名匠集）第二十三圖版　武野紹鷗供養塔,第二十三圖版　武野紹鷗供養塔 / （七九）武野紹鷗

堺市史第七巻（（一〇八）山本助五郞）

茶湯を武野紹鷗に學んだ。（茶人系傳全集）【二疊半小座敷】始めて二疊半の小座敷を造つたと云はれてゐる。

堺市史第七巻（（一〇七）茜屋宗佐）

【紹鷗門下】茶湯を武野紹鷗に學んだ。

堺市史第七巻（（九一）竹倉屋紹滴）

（茶事談）或は武野紹鷗の門人であるともいはれて居る。（茶人系傳全集）

堺市史第七巻（（九七）辻　玄哉）

（九七）辻　玄哉辻玄哉は堺の茶人で、【紹鷗の高足】武野紹鷗の高弟である。

堺市史第七巻（（二一七）桔梗屋道職）

（二一七）桔梗屋道職【堺の茶人】【辻玄哉の門弟】桔梗屋道職は堺の茶人で、武野紹鷗の門下、辻玄哉の門弟

堺市史第七巻（（一〇二）紅粉屋宗陽）

紅粉屋宗陽（茶事談、茶人系傳全集、堺鑑には輕粉屋とあるが、今は全堺詳志及び數寄者名匠集による）は堺の茶人で、武野紹鷗

堺市史第七巻（（一〇三）高石屋道勺）

（一〇三）高石屋道勺高石屋道勺は通稱を長三郞といひ、堺の茶人で、武野紹鷗の門弟である。

堺市史第七巻（（八一）津田宗達）

世々富商の名あり、茶技を武野紹鷗に學び、（茶事談、茶人系傳全集）家に多數の名器を所藏した。

堺市史第七巻（（九）廢禪樂寺）

（社寺明細帳）もと不盡菴と稱し、【沿革】天文年中武野紹鷗の開創である。,（武野紹鷗位牌、祥雲寺略記）紹鷗は當時堺寺院の境域狹く、埋葬の餘地なきを憂ひ、地所を購ふて、之を各寺の

堺市史第七巻（（八三）松江宗訥）

【錢屋】錢屋と號し、富豪を以て聞こえ、（數寄者名匠集）【紹鷗門】茶湯を武野紹鷗に學んだ。

堺市史第七巻（（八〇）北向道陳）

茶湯を好み、法を空海に受けて其技に長じ、（茶人系傳全集）後之を千利休に傳へ、【茶道の宗匠】武野紹鷗の歿後宗匠

堺市史第七巻（（一〇）今井兼續）

【臨光菴創剏】又南宗寺内に臨光菴を創立し、清巖宗渭を請して開祖とし、承應三年同菴に於て、武野紹鷗の一百年忌

堺市史第七巻（（八二）油屋常祐）

（妙國寺過去帳）【紹鷗門】茶湯を武野紹鷗に學んだ。

堺市史第七巻（（五六）玉仲宗琇）

（龍寶山大德禪寺世譜）【今井氏との親交】又今井宗久、宗薰等と親交あり、宗久の委囑により、織田信長及び武野紹鷗

堺市史第七巻（（四一）大林宗套）

阿佐井野宗瑞、武野紹鷗、同信久、同爲久、津田宗及、北向道陳、谷宗臨等は其主なるものであつた。,泉州龍山二師遺藁、大林和尚塔銘）然も、【祖塔銘文】其祖塔の銘文は大林の遷化後に至つて猶ほ久しく成らなかつたが、武野紹鷗

堺市史第七巻（（八六）今井宗久）

したが、故あつて堺に徙り、（養壽寺今井家系圖）納屋宗次の家に寓居し（數寄者名匠集）【紹鷗の女婿】茶湯を武野紹鷗

堺市史第七巻（（一）南宗寺）

【大黑庵】院内大黑庵の茶室は寺傳では武野紹鷗好みと傳へてゐるが、恐らく後世の模倣であらう。,　實相庵實測圖　　　【南宗寺墓地】南宗寺墓地は天慶院及び海會寺の東方にあつて牡丹花肖柏、武野紹鷗

堺市史第七巻（（八四）千利休）

（茶人系傳全集）利休年甫めて十七、【茶道の師】茶湯を北向道陳に學び、後更らに、武野紹鷗に隨ふて其奧技に

堺市史第七巻（插入圖版目次）

・・・・・・・・九八第二十一圖版　半井明親墓碑　（京都市眞珠庵境内）・・・・・・・・一〇五第二十二圖版　武野紹鷗書狀,　（堺部正井喜兵衞氏所藏）・・・・・・・・一一二第二十三圖版　武野紹鷗供養塔　（大阪市藤田德太郞氏邸内

堺市史第七巻（（一）南宗寺）

（和泉名所圖會卷之一）是より先、【紹鷗の計畫】武野紹鷗も南宗の舊菴を一新して宗套を開山となさんとし、志,【墓碑】墓地には牡丹花肖柏、武野紹鷗、千利休並に千家一門の塔、茶宗隱岐宗沕壽碑、堺奉行贄安藝守正壽、中村一數

堺市史第七巻（目次）

（七七）等惠・・・・・・・・一一〇（七八）松井宗誾・・・・・・・・一一一茶人（七九）武野紹鷗,二代目中村富十郞住宅址・・・・・・・・八五一（四）北向道陳屋敷趾・・・・・・・・八五一（五）武野紹鷗屋敷趾

堺市史続編第六巻（[た]）

　　　1-135，137，138，156，393，439，556，1293，1420，5-1108 武野紹鴎