【堺市立中央図書館】詳細検索

堺市史第七巻（（五九）應其）

其先は近江國佐々木氏より出づと云ひ（高野山總分方風土記七）或は藤原氏の出とも云はれてゐる。,（通念集四）幼少既に出塵して高野山に登り、天正元年十一月千手院谷の瀧城院に寄宿し、文殊院勢譽に就いて薙髮受戒,（高野山總分方風土記七）爾來鹽穀を絶ち、【木食草衣】木食草衣して精進苦行するもの十三年、（高野山總分方風土記七,次いで大塔再營の工を督し、慶長五年に至つて近江の飯導寺に隱退し、（高野山總分方風土記七）慶長十三年十月朔日示寂,（高野山文書）　【高野堂の建立】應其の建立するところ高野山諸堂の外、諸國中八十餘所に達し、【堺高野堂修築

堺市史第七巻（（六八）一音顯澄）

（一説に和泉ともいふ）【剃度】【堺寓居】十一歳、高野山釋迦文院の宥成阿闍梨に就いて剃髮し、廣澤華嚴院に,是より諸方に聘せられて密法を修し、或は經書の補校に力を用ひ、仁和寺及び高野山の文庫に入つては、數千卷の

堺市史第七巻（（八六）今井宗久）

桃青寺過去帳、今井宗久茶湯日記）墓碑は其菩提所たる堺向泉寺に建てられ、又（桃青寺過去帳、今井家先祖書）高野山,（今井宗久茶湯書）第三十圖版　今井宗久塔（高野山奧ノ院墓所）第三十圖版　今井宗久塔（高野山奧

堺市史第七巻（（七）今井宗薰）

せられんとしたが、（寬政重修諸家譜卷第二百二十四）宗薰及び其子彦八郞（後宗呑）は家康に從はざる旨の誓詞を出し、高野山,（紹鷗傳來道具譯書留寫今井彦右衞門家之覺書）織田長益其茶湯に通ずるの故を以て愁訴して釋され、【高野山遁竄,】高野山に逃れ、一心院谷福生院に寓して時機を窺ふた。

堺市史第七巻（（一三〇）相泉）

後高野山麓に歿した。

堺市史第七巻（（六）今井宗呑）

（祥雲寺略記）【大阪城拘禁】大阪冬陣に父と共に大阪城中に拘へられ、織田長益の請ひによつて放たれ、遂に高野山

堺市史第七巻（（一六）松井友閑）

（堺鑑下、全堺詳志卷之下）又信長高野山に派兵の際には、部將となつて活躍した。

堺市史第七巻（（三）發光院）

【沿革】元和八年風海の開創に係り、當時は高野山一心院谷延命院の末寺であつたが、元祿十年四月大覺寺末となつた

堺市史第七巻（（一〇）千藏院）

然し寶永七年故あつて之を高野山蓮華三昧院に遷座し、延享五年に至り復當寺に歸還した。

堺市史第七巻（（四）乾　楯雄）

時偶々王政復古に際し、侍從鷲尾隆聚紀州高野山に駐屯するに當り楯雄起つて之に從ひ、【德川氏の殘兵を擊破す

堺市史第七巻（（五）良尊）

幼にして父母を喪ひ、又妻子をも喪ふに及び出離の念を抱き、家を其弟刑部丞正次に讓り、二十五歳の秋高野山に

堺市史第七巻（（二九）圓二坊賢知）

義就玆に於て四月竊に城を脱して高野山に入つたが、（慈光寺由緖書、新撰長祿寬正記）正吉は屈せずして、出でなかつた

堺市史第七巻（（一）小河一敏）

【高野山僧徒の騒擾を鎭む】又明治二年高野山堺縣の管轄の際、一山の僧徒等廢寺の沙汰を慮り、頗る疑懼したが

堺市史第七巻（（五五）河盛仁平）

明治初年屢々褒賞を受け、（河盛榮次郞氏報告）又神佛崇信の念厚く、且社寺に寄進するもの多く、【野山二堂の再建】紀州高野山金剛峯寺

堺市史第七巻（（九〇）湛慧信培）

【大寺明王院に倶舍論及び唯識論を構ず】十六年高野山學侶の請に應じ堺大寺明王院に在つて倶舍論を講じ、因て

堺市史第七巻（插入圖版目次）

第二十九圖版　津田宗及書狀　（京都市龍光院所藏）・・・・・・・・一二四第三十圖版　今井宗及塔　（和歌山縣高野山奧院墓地