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新札幌市史第3巻通史3 （基督教婦人矯風会）

基督教婦人矯風会 札幌には明治二十年代に、東京婦人矯風会の在札会員が数人おり、活動していたことはすでに,(東京婦人矯風雑誌　四八号)が、札幌婦人矯風会が正式に発足するのは三十一年十二月のことである。,これを機会に矯風会入会者が八〇人も出、会員数も一一七人と増加し活気を帯びた。,日露戦争における矯風会の対応はどうであったろうか。,やがて八月十八日、札幌婦人矯風会は独立教会において日本基督教婦人矯風会札幌支部として発会式を挙げた。 / 基督教婦人矯風会

新札幌市史第4巻通史4 （禁酒・矯風会）

禁酒・矯風会 社会改善運動として、大正九年創立の札幌禁酒会(初代会長高杉栄次郎)や日本キリスト教婦人矯風会札幌支部,(以下矯風会と略)は、前述の札幌生活改善会の活動に歩調を合わせるかのように運動を展開させていった。,札幌禁酒会は、矯風会と連合してしばしば会合を開いている。,第四回北海道禁酒研究会では、矯風会本部の久布白落実が禁酒講演を、震災三周年の禁酒講演会では、矯風会札幌支部長,その矯風会は、もともと禁酒と男女の貞操問題を会の第一の運動として出発した女性団体である。 / 禁酒・矯風会

新札幌市史第4巻通史4 （廃娼運動）

また、同年六月七日には廓清会婦人矯風会聯合(のち、廓清会婦人矯風会廃娼聯盟と改称)が設立され、廃娼運動,婦人矯風会札幌支部長佐々辰子、小野恒および酪農家で札幌禁酒会会長の宇都宮仙太郎等が、札幌の基督教青年ローリー,全国廃娼大会にも北海道から毎年代表を送り、六年の第六回には平山匡輝が(廓清21－7)、七年の第七回には婦人矯風会札幌支部長佐々辰子,そのような全国的な廃娼運動の盛り上がりの最中の十年一月二十四日、婦人矯風会札幌支部では札幌グランドホテル,当日は猛烈な吹雪にもかかわらず、婦人矯風会札幌支部会員をはじめ、前北大総長佐藤昌介、廓清会北海道支部会長

新札幌市史第3巻通史3 （廃娼運動）

道内では翌三十四年、アメリカ人宣教師ピアソン夫人によって日本基督教婦人矯風会旭川支部が結成され、函館、,そこで旭川、滝川の娼妓で廃業したいならば旭川基督教婦人矯風会の代表者旭川五条通八丁目左七号ピヤソン方にて,この代わりを果たしたのが、のちの日本基督教婦人矯風会札幌支部(大正二年設立)の人びとのボランティア活動

新札幌市史第3巻通史3 （社会活動の諸相）

禁酒運動では、禁酒会のほかに札幌婦人矯風会の活動があった。,明治三十六年、世界キリスト教婦人矯風会の特派員カラ・G・スマートの遊説を札幌でも迎え、市民に禁酒を訴えた,同会は大正二年八月に日本基督教婦人矯風会札幌支部として発会式を挙げた。　

新札幌市史第5巻通史5上（自主的活動の発足）

自主的活動の発足戦前札幌で全国的なつながりをもつ市民的女性団体は、キリスト教婦人矯風会札幌支部(明,以後矯風会と略す)・札幌友の会(昭6発足)・白雪会(昭9発足)などであった。　,二十年十一月十七日、矯風会本部の久布白落実が発足直後の婦人協力会(昭21・3解散)でこの趣旨を訴え、ラジオ,札幌でも十二月二十九日、矯風会・仏教婦人会・女子大や市内各女学校の同窓会など十数団体の代表者約三〇人が,二十二年九月、矯風会の佐々辰子・清水シズ(共に支部長経験者)・小笠原貞子(清水の娘)の三人は「主食を酒