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新札幌市史第4巻通史4 （流言蜚語）

こうした厭戦的ないし批判的な言動を反国体的として取り締まったのは、特高警察や思想検事だけではなかった。,たとえば「大東亜戦争ガ起キテ特ニ米英ヲ鬼畜ダト云フガ夫レハ極端ダ、米英ノミガ悪イノデハナイ」などと、日本基督教団北海教区長

新札幌市史第4巻通史4 （教化社会的活動）

このほか、二月二十二日の「米英撃滅講演会」の類もここに属するのではなかろうか。

新札幌市史第3巻通史3 （外語劇と演劇団体の結成）

として外国語劇が行われたが、札幌ではそれに三年遅れて五年三月に、東北帝国大学農科大学で同様の目的で農大英語発表大会,演目は「ヴェニスの商人」などで、「イヂター・プロ・テム」は学生か英語教師の書いた軽いものといわれている,また指導者としては同大ドイツ語教師のコーラー、英語のモルガン講師らがあたったが、とくにコーラー夫妻は演劇,だけではなく音楽にも堪能で、男声合唱を手がけ、大正九年には劇と劇とのあいだに男声合唱が演奏され、翌年にはさらに,には区内の北海演芸社から『演芸画報』が創刊され、二月に第二号が刊行されたようであるが、以降は明らかではない

新札幌市史第4巻通史4 （太平洋戦争の勃発と教会）

太平洋戦争の勃発と教会北光教会(この名称を正式に名乗ったのは昭和十七年一月)牧師椿真六は、対米英開戦,キリスト教界にとっても、これまでの「事変」と異なり、対米英宣戦布告は戦争完遂以外の主張をなし得ない事態,対米英開戦によって日本のキリスト教は、はっきりと「敵性宗教」とみられるようになり、キリスト教界もまたそれを,北十一条天主公教会でもミサのあるたびにではなかったが、特別の日には国民儀礼を集会の前に行った。　

新札幌市史第5巻通史5上（漸減計画と高校の多様化）

①の急増時の臨時増募分は四十一年度から順次漸減していったが、⑤の臨時学級増は、地方の反対などから計画はなかなか,また③については、高等学校の多様化の一環として普通科に体育科・理数科・英語科・事務科などを置く計画が実施,私立の北星学園女子高等学校でも英語科が特設された。

新札幌市史第4巻通史4 （太平洋戦争）

との開戦を正式に決定、十二月八日日本海軍はハワイ真珠湾を奇襲、陸軍はイギリス領マレー半島に上陸し、米英とも,十八年の全国現役徴集数は陸海軍合わせて四一万人だったが、十九年にはなんと一一三万人にのぼった。,(七)本年中ノ当市出身大東亜戦争戦没者故陸軍少佐宮崎武助以下〇〇〇柱ノ英霊ヲ迎へ〇〇回ニ亙リ合同葬儀ヲ,(一〇)本年中、札幌駅ヲ通過帰還シタル戦没者ノ英霊〇〇〇〇柱ニ対シ、其ノ都度団体、僧侶ヲ出場セシメ読経,この戦争の悲劇として沖縄戦、東京空襲、広島長崎の原爆等が語り継がれているが、北辺の犠牲も忘れてはならない

新札幌市史第2巻通史2 （ワーフィールドの札幌本府検証）

命令第二・三項の札幌およびその近傍の実検が冬季に入って困難になることを考え、第一項に関しては十分な調査ではないと,次いで札幌の近傍に関しては、上流六〇英里ほどまで船舶の航行可能な大河の石狩川があり、流域には良材を製しうる,また札幌の西方陸路三〇英里に位置する小樽湾については、湾内は狭少であるが水深あり海底も良好で、巨大な船舶,依存することは不可能で、たとえ鉄道を敷設するとしても地形が悪くまた失費も多大となり、策の得たるものではないと

新札幌市史第3巻通史3 （日露戦争と協同伝道）

これは、宣教師ジョン・バチェラーが総代となって、在札のキリスト教関係者と在札英米人が共同して開催したもので,、合唱・琴・ハーモニカ演奏・英語唱歌・謡曲、さらにはバチェラーのバイオリン独奏などがあった。,清水の主張は札幌のキリスト教界をほぼ代表していたと見られ、英米出身の外国人宣教師も、日本の開戦趣旨や戦争,そのものに疑義を持つことはなかったようである。,しかしこれらの運動は札幌のキリスト教界の大勢とはならなかった。　

新札幌市史第1巻通史1 （足軽肝付七之丞）

『東徼私筆』では、七之丞のことを「英豪の人也」と評している。,かかる所におしき英勇之微官にかくるゝも、本意ならぬ事ならんか」と、「微官」にあることを惜しんでいる。,七之丞へ重い処分を課したのであるが、真相は『東徼私筆』がいう「微官」に、七之丞は耐えられなかったのではないだろうか

新札幌市史第3巻通史3 （戦死者追吊会）

本堂の仏前には、「大日本軍人征露戦死の英霊」と記した位牌が置かれ、読経、焼香の後に通仏教団札幌支部による,などの代表も参列する公的な儀礼ともなっており、この時期ほど寺院と仏教団体が社会的に枢要な役割を帯びたことはなかったであろう

新札幌市史第3巻通史3 （開拓使札幌本庁舎の石材使用）

現行の構造形式の呼称では木骨石造と呼んでいるが、右の石張りの構法と木造の骨組の間に石を積め込む構法(英語,岩質は、北海道地下資源調査所の岩質調査により、予想された円山産安山岩ではなく、藻岩山麓産出の含石英普通輝石紫蘇輝石安山岩

新札幌市史第1巻通史1 （砥山層群）

砥山層群堆積期は火山活動が少なかったとはいえ、まったくなかったわけではない。,この地層のなかには、しばしば安山岩や石英安山岩の貫入岩体がみられるのである。

新札幌市史第3巻通史3 （黒百合会の結成と活動）

明治四十一年五月、東北帝国大学農科大学内に学生藍野祐之、原田三夫らによって黒百合会が結成され、前年同大の英語教師,同会は結成の年の秋から毎年展覧会を開いたが、有島が『白樺』の同人であり、同誌は文芸誌だけではなく美術誌,梅原竜三郎、関松正二などで、これらの展示によって印象派、後期印象派がはじめて札幌に紹介されたといっても過言ではない

新札幌市史第1巻通史1 （準備された手引書）

大日本古文書幕末外国関係文書八に載る「蝦夷家数人別産物船数牛馬其外取調帳」もその例だろうが、これにはイシカリの記事はない,オタルナイ分はなく、西蝦夷地はアツタ、イシカリ、ハママシケ……の順に載っている。,末尾に「安政二年於東都、会津大野英馬ヨリ借用」し写したとある。

新札幌市史第2巻通史2 （市中筆算所と札幌学校の設立）

と札幌学校の設立前記のように五年十一月に一般子弟に対して資生館への入学許可が布達されたが、志願者はなかった,札幌学校仮教則」は生徒を六級に区分し、五・六級は漢学・習字、三・四級は漢学・習字・算術、一・二級は漢学・英学

新札幌市史第2巻通史2 （北地使節の派遣案）

その主旨はロシアとの戦・不戦の大英断を下すべき状況下で、現地を親しく見聞して緩急違わぬ手順を樹立するための,これは受け入れられるところとはならなかったが、以降このような北地派遣問題とか、さらに加わる開拓長官問題

新札幌市史第3巻通史3 （新制度の内容）

鈴江英一の研究から、この制度の主要な内容をあげると次のとおりである。,等級選挙制はなく、任期二年で全員改選となる。,監督権限が大きく、議決を取り消す処分について、もし町村会に不服があったとしても訴願は認められなかった(鈴江英一

新札幌市史第5巻通史5下（女性たちが担い手に）

他支社にはない独自の企画であり、第一回受賞作は札幌市の沓沢久里(中村久子)「鶴の泪(なみだ)」であった,女性三人による『白雲木(はくうんぼく)』が六十二年に創刊され、短歌でも平成三年に女性のみの季刊歌誌『英(,はな)』が生まれた。

新札幌市史第2巻通史2 （デニングの進出と撤退）

ところがこの年、デニングはCMSから帰英を命ぜられた。,札幌講義所の施設は、デニングの個人的な働きと信徒の篤志によるもので、CMSの支援によって開設したのではなかったようである,デニングの帰英、解任後は、バチェラーがたびたび札幌を訪れたが、二十五年まで札幌に同派の講義所を設けるに

新札幌市史第5巻通史5上（アメリカ文化の受容）

アメリカ文化の受容戦中「鬼畜米英」の洗脳を受けた道民は、占領軍の札幌進駐を不安と恐怖を抱いて迎えた,しかし、アメリカの初期占領政策が恐怖を与えるものではなく、日本の非軍事化と民主化の二本の柱に絞られ、特,その一方で、CIE図書館(民間情報教育局図書館)は、単なる図書館ではなく、アメリカ文化の窓であり、アメリカ

新札幌市史第4巻通史4 （道展の成立）

北海石版所の二代目である本間紹夫の別荘胡蝶園で、北海タイムス記者竹内武夫、加藤悦郎、小樽の画家兼平英示,今田敬一、石野宣三、林竹治郎、澤枝重雄、升家謙三、石川確、中根孝治、三浦鮮治、谷吉二郎、中村善策、兼平英二,(改・英示)、桝田誠一、近岡外次郎、池谷寅一、黒田山洋(酒谷小三郎)、天間正五郎、内山麓人、高橋北修、,、りんご園、ポプラ並木と共に遊び回った思い出を語り、「三岸の土壌になったのは北大を中心にした緑の中ではないか,北海道美術家聯盟展には、洋画の長谷川昇、上野山清貢、岡田七蔵、日本画では筆谷等観ぐらいしか「良心ある作品」はなかった

新札幌市史第3巻通史3 （区制の特徴）

三十二年区制の内容をその時点での市制や三十年区制、それに先行した沖縄県区制と比較研究した鈴江英一は、この,市会のごとくに、区会が区を代表するとの文言を欠いているばかりではなく、区長が区会議長となることなどによって,この部分に関しては政府当局の考え方──住民の定着困難、土地所有者が必ずしも有産者層ではないとする見解─,にみられるように北海道区制と一、二級町村制は法体系上一つの構造的まとまりをもって生まれ、区を単独に造り出すものではなかった,北海道区制はその後も改正をみるが、大正十二年(一九二三)の廃止に至るまで基本的性格を変えることはなく、

新札幌市史第2巻通史2 （新聞の発行停止）

治安妨害すなわち政治上の理由であるが、該当するのは同月五日、札幌農学校の卒業式で卒業生柳内義之進の英語演説,七月二十九日付)と記したように、内容は内地雑居是非論であるが、特に急進的な主張や批判を行っているわけではない

新札幌市史第3巻通史3 （町村会）

太田豊太郎岡村勘助池田七蔵土田金次郎大森由蔵種村留吉竹内文吉国安徳五郎木野為次郎斉藤英吉,改選を含む2級桝沢福之助高木健治岡村勘助佐藤基治曽根原助十立山百勇氏家除長斉藤英吉,布川清四郎山森吉蔵豊田藤吉真柳六蔵確井太七森田万次郎立山百勇大畑吉右衛門斉藤英吉,伊藤佐一郎前田博宮西頼一小谷幸勝＊大8.6.1 川畑新吉高木健治岡本友吉斉藤英吉,すべての町村が同様ではなく、激しい選挙戦を繰り広げたところもあるが、予選制もまた少なくなかった。

新札幌市史第4巻通史4 （アイヌ民族とバチェラー）

これはあくまでも当時の新聞をはじめとするマスメディアの評価であって、その当事者であるアイヌ民族の側の評価ではないことに,この「ビー倶楽部」とはどのような活動をする組織なのかは不明であるが、「ビー」とは英語の「Bee」＝蜂を,アイヌ民族はバチェラーの意識に内在していた「たゞ亡びゆく民族」(東京朝日新聞　大15・10・23)ではなかった

新札幌市史第3巻通史3 （郵便局(逓信省)発行の絵葉書）

ブームはなおも続き、特に三十九年の「明治三十七八年戦役陸軍凱旋観兵式記念絵葉書」あるいは「戦役記念絵葉書,米国艦隊歓迎記念絵葉書 41.10.17 2枚1組神宮式年御遷宮記念絵葉書 42.10. 2 2枚1組日英博覧会記念絵葉書

新札幌市史第3巻通史3 （私立北海中学校）

同校は北海英語学校中学部を改組したものであるが、その設立目的は「中等教育の設備は、全道僅かに四ケの庁立中学,) 　同校は志願者数の推移が示す通り(表6)、札幌中学校と比較して、大正中期まではそれほど多くはなく

新札幌市史第4巻通史4 （受難事件の発生）

受難事件の発生対米英開戦の日の早朝、国内では外国人をスパイ容疑に仕立てて一斉逮捕を行った。,検事は、戸田が英米相手の戦いは「今後どうなるか判らぬ」と教職者数人相手に行った談話を起訴理由としている,ったことや、あるクリスチャンの集会で、日本軍が戦争で流す血と「人類の罪を贖う」キリストの十字架の血を混同してはならない,しかし、起訴は治安維持法の適用ではなく、戦争の見通しに関しての言論出版集会結社等臨時取締法違反事件となり

新札幌市史第2巻通史2 （外務省の北地出役案）

外務省の北地出役案この混乱の最中、いち早く情報をキャッチした英国公使パークスは、八月一日わが国の久春古丹措置,をきたしたので対露交渉を始めるつもり、などというもので、その北地開拓については特に裏付けのある内容ではなかった

新札幌市史第4巻通史4 （教会の消長）

教会の消長満州事変の勃発が直ちに戦時下を意識させることはなかったが、札幌の教会にも教勢の停滞があらわれ,一方、メソヂストの琴似講義所が十四年に廃止となったほか、日中戦争以降、対米英開戦のあたりまでには日本基督教会

新札幌市史第5巻通史5上（開拓伝道地としての札幌）

それらの諸教派の伝道拠点は、市内の中心部ではなく、多く新興の住宅地であった。,北7西6)で開催されていた英会話講座、バイブルクラスに集まった大学生・高校生を中心に三十年九月に創立した,北栄教会は、とくにOMFの計画的な開拓伝道ではなく、ここに派遣された宣教師アーサー・レイノルズ、ヒューバート・フィッシャー,プロテスタント、カトリックを問わず、札幌への進出、教会設立は、教派・教団の組織的支援態勢があれば困難ではなかった

新札幌市史第2巻通史2 （聖書による徳育）

聖書による徳育クラークが携えてきた三〇冊の英語の聖書は、横浜で米国聖書会社(協会)日本支部を設立したばかりの,などにあてた手紙によると、黒田との徳育論争はこれまで言われているような、札幌への赴任途中の玄武丸船中ではなく,はマサチューセッツ農科大学での教育を札幌に移植しようとしていたが、そこでは農業知識や技術の伝達だけではなく,アマーストでは日曜日ごとに一家揃って礼拝に出席していたが、特に目立った教会生活や伝道活動を行ったことはなかったらしい,クラークは宣教師ではなく一信徒であったので、キリスト教の教理を教えたり牧師のように説教をすることはなかった

新札幌市史第5巻通史5上（新教育への批判―基礎学力の低下としつけ）

また「戦後の子供の乱れはどこに原因があるか」の問いにも「新教育のせいではなく、社会の責任だ」としたものが,しかし、カリキュラムについては、「教師が優秀な指導力をもつていない現在社会科のような教育はなかなか成功,むしろ社会科を修身、歴史、地理とわけて教えた方がよいのではないか」という意見が強かった。　,・6・10発表)は、「周辺学習(教科別の学習…筆者注)はコア・コースを進めるための単なる補助コースではなく,またこれらの動きとの関連は定かではないが、北九条小学校では、算数と国語の基礎学科について「児童の能力に

新札幌市史第4巻通史4 （日中戦争後の諸相）

この動きは同教会ばかりではなかった。　,対米英開戦直前の昭和十六年九月、モンクらアメリカ人教師は同校理事会の帰国勧告に従って帰国した。,のうち「基督教主義ニ基キテ」を「基督教ノ真精神ニ依リ」と改め、「日本婦道ヲ体得」することを加え、聖書科と英文専攻科

新札幌市史第5巻通史5上（「デモクラシイクラス」）

婦人教育」(昭和20～25年) 年月日内容の概要，参加人数 20.11.14～12.14 成人教育・英語会話講座,12.22 家庭科学講座　17会場　　　　　　　　 890人　　21. 1.15～ 3. 7 成人教育・英語講座,厚別地区純潔教育座談会　産児制限純潔教育について　　　　80人　　　　8.20 婦人教養講座　講話おはなし,同じ時期に開かれた英会話講座はまだ男女別学で、翌年度には共学になったが受講者は漸減した。

新札幌市史第1巻通史1 （軽石流堆積物）

対して、軽石流堆積物は含まれる軽石の大きさもまちまちで、角ばったものが多く、堆積物全体としても層状にはならず,石英安山岩～安山岩質のマグマの活動で特徴的なものである。

新札幌市史第2巻通史2 （北地跋渉）

この沙汰書のためだけではないが、他の窮迫した館主たちも続々と北地跋渉を出願している。,まず九月に岩出山の伊達邦直(英橘)、十月に涌谷の亘理胤元(たねもと)(元太郎)が出願し、ともに石狩国札幌

新札幌市史第4巻通史4 （戦時下の短歌）

歌集としては長野英樹の『こぶしの花』(札幌冨貴堂、昭13・10)、藤本鳥羽子『白樺』(東京・竹柏会、昭,何等の連繫が無く、従つて統合的な意味に於ける北海道歌壇といふものは存在して居なかつたと云つても過言ではない

新札幌市史第3巻通史3 （社会主義研究）

両者とも平等観の上に立つものであるから、共通の要素をもっており、相容れないということはない」と主張した,四十一年一月二十二日、札幌中学校二年生のクラス会で、前田則三(前田英吉の三男)が日頃研究している社会主義論

新札幌市史第5巻通史5下（五二中学区制への移行）

五教科受験の変更はなかったが、一教科あたりの時間数が五分減り、配点も一〇〇点から六〇点満点となった。,またこれら以外の農業と水産関係学科や商工業・家庭など職業の全学科と理数科・英語科・体育科では、学校長の

新札幌市史第8巻1 統計編（総説）

キリスト教会では内国人，米国人，英国人，仏国人などの欄に人数を記す「宣布者調」を，毎年市役所宛へ提出しており,ただ新善光寺，中央寺にみられるように，必ずしも実数の正確な報告ではないし，戸数と員数の捉え方も寺によって,しかし，『札幌宗教関係書類』には毎年，僧侶数の届出が行われていた形跡はなく，どのような方法で僧侶数の集計,伸展していったのであるが，第342，343表の数値を利用した信徒数の数的な趨勢に関しては，すでに鈴江英一

新札幌市史第3巻通史3 （開館直後の利用状況）

それによると、寄贈は国光社、同文館、金昌堂、集英堂、三省堂、富山房、魁文社、右文館、大日本図書株式会社,閲覧ニ供スル」という公共的な設立目的を掲げてはいたが、必ずしも広範な区民の閲覧を念頭に置いていたわけではなく

新札幌市史第4巻通史4 （翼賛選挙）

日米交渉は、在米日本資産凍結、対日石油輸出全面停止をめぐって緊張が増し、近衛内閣総辞職のあと、陸相東条英機,方法に対して、三沢市長は数点の異議をとなえ、特に第二次銓衡による八八人選出を全協議会員の投票によるのではなく

新札幌市史第2巻通史2 （西郷・山県と金子の殖民局案）

して、新たに総轄的な殖民局の設置を主張しているのであるが、しかしその組織等について具体的に触れるところはない,ニ制セラレ、多少新規ノ改革ヲ決行スルニ、躊躇センコト、疑ヲ容レザル」ところであり、のみならず「仮令ヒ英邁果断

新札幌市史第4巻通史4 （林竹治郎とその門下生）

その歴史的な第一回文展に、北海道の美術界に俊英を育てる林竹治郎が〈朝の祈り〉を入選させる。,観も整ひ、一見大過のない体容を具して所謂一の安定の上に立て居る所作であることは、強ち親の贔負目のみではない

新札幌市史第2巻通史2 （例言）

の編集にあたっては、従来の不備を正すべくつとめたが、期間等の都合もあって、必ずしも満足のできる結果とはならなかった,分担執筆したが、産業のうち農業は大庭幸生氏(北海道立文書館首席文書専門員)の、宗教のうちキリスト教は鈴江英一氏

新札幌市史第6巻史料編1 （刊行の趣旨(昭和五十六年九月十八日)）

明治初期の人口が極めて僅少であったことを考えると、その発展過程には驚異的なものがあり、この事実は他に類例はなく,　みねひろし ◇編集員(五十音順) 　小野規矩夫　海保　洋子　君　　尹彦　中村　英重

新札幌市史第5巻通史5下（北海道薬害エイズ訴訟とエイズ対策）

五年には「北海道HIV訴訟を支援する会」が発足し、六年、「血友病治療の権威」であった阿部英・元帝京大教授,市保健所は、「患者や感染者と日常生活を共にしても、エイズがうつる心配はなく、エイズは誰もが感染する可能性,この間、七年に新薬が続々と開発され、エイズ治療法は画期的に進歩し、もはや死に至る病ではなくなった。

新札幌市史第3巻通史3 （札幌遊覧案内）

で、大厦高楼軒を連ねて櫛比し各種の商店一として欠如する者なく、足一度這巷を履めば何一として整はぬものはない,園に接し岡田花園あり、競馬場あり、四季の眺めに一として佳ならざるはなく、区内唯一の娯楽場で、今は納涼の,園内和漢洋の花卉物一として栽培せられざるなく珍花奇草四時咲き誇って居り庭樹に盆栽に何を求めてもないものはない,札幌観光の人士は一度此英采を仰で、伯の拓殖に関する功労を偲なければならぬ。　　,工費十九万両を投じて起工し、二十一年漸く落成したもので、基模宏壮外観の荘厳なるには新来の人士何れも喫驚せない者はない

新札幌市史第3巻通史3 （招魂祭・忠魂祭）

この中島公園の「忠魂碑の英霊」としては、明治十年西南戦争戦病死者準陸軍軍曹の佐藤一蔵ほか三六人、日清戦争戦死者屯田陸軍歩兵中尉,なお東雲祠祖霊社は、神道教師ではない野村茂が常任するが、明治四十三年の焼失以後、神道分局中教正麻生正一

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