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新札幌市史第3巻通史3 （興業としてのイオマンテの挙行）

興業としてのイオマンテの挙行 イオマンテ(熊の霊送り)は食糧の神であるヒグマの霊魂を神の国へ送り返す,この時期、札幌区内でもイオマンテがしばしば挙行された。それを示す史料を掲げておこう。　,　イオマンテの近代史)、札幌区でのイオマンテも和人が主催し、一定の入場料を徴収する区民向けの興業として,イオマンテは本来、真冬の儀礼である。,これらのイオマンテを見物した区民の反応を直接示す史料は、管見の限りでは見当らない。 / 興業としてのイオマンテの挙行

新札幌市史第3巻通史3 （【主要参考文献・史料】）

近衛篤麿公』、高倉新一郎『アイヌ政策史』、吉田巌『愛郷春秋』、ベッケル『列国の植民地教育政策』、小川正人「イオマンテ,の近代史」(教育史学会第三七回大会報告レジュメ)、佐々木利和「イオマンテ考」『歴史学研究』第六一三号、

新札幌市史第5巻通史5下（国指定文化財）

昭和五十四年ウポポリムセ部会結成、平成三年十二月名称を保存会とする）は、チカップリムセ、ポンチカップ、イオマンテリムセ

新札幌市史第3巻通史3 （新札幌市史　第三巻　通史三／総目次）

507 　　　　一　札幌とアイヌ民族の諸相　　　　　　　札幌でのアイヌ民族の足跡　興業としてのイオマンテ