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新札幌市史第4巻通史4 （忠魂祭と公葬）

忠魂祭と公葬諸町村での英霊祭祀は主に忠魂祭として行われていた。,名誉の戦死を遂げた戦死者に対しては、市町村が主催する公葬が行われるようになる。,他の町村でも葬儀委員長には町村長がつとめていたが、新聞報道にも十三年以降、年を追う毎に公葬記事が多くなってくる,札幌市では当初、銃後後援会や在郷軍人会の共催によって公葬が執行されていたが、十五年から銃後奉公会が主催 / 忠魂祭と公葬

新札幌市史第3巻通史3 （相次ぐ「公葬」と〝英霊〟の奉祀）

相次ぐ「公葬」と〝英霊〟の奉祀明治三十八年一月二十三日に、第二五聯隊の補充大隊で、六九人の遺骨遺髪分配式,ここでは当時の「公葬」の模様を二例だけ紹介しておきたい。　,写真-3　吉久長次郎の「公葬」広告(北タイ　明38．1．18) 　四月五日に白石村の白石小学校で,このような「公葬」が毎日のように各所で営まれ、〝英霊〟が誕生していったのである。 / 相次ぐ「公葬」と〝英霊〟の奉祀

新札幌市史第3巻通史3 （戦死者の葬儀）

ここでは国難に殉じた戦死者を官公署、学校、各団体を動員した「公葬」により〝英霊〟として丁重に祀るとともに,、「公葬」の場を通じて銃後の「軍国体制」が現出されていることが指摘できる。

新札幌市史第4巻通史4 （中正会と東方和合会）

日露戦争中は献金、入退隊兵の送迎、戦死者の公葬、出征家族・戦没者遺族の慰問などで地区を単位とした活動、

新札幌市史第5巻通史5上（札幌護国神社から札幌彰徳神社へ）

このときはまだ一般功労者を合祀するには至らず、二十六年の講和条約締結後に公葬禁止通牒(昭21)が緩和されると

新札幌市史第3巻通史3 （新札幌市史　第三巻　通史三／総目次）

　　　　　　　神社・寺院の支援活動　北海道製麻会社の増産と職工　　　　　　　戦死者の葬儀　相次ぐ「公葬

新札幌市史第4巻通史4 （新札幌市史　第四巻　通史四／総目次）

　　開拓神社の創立　　明治天皇の合祀と神宮昇格　　　　　　　札幌招魂社と札幌護国神社　　忠魂祭と公葬

新札幌市史第3巻通史3 （図版・写真・表組一覧）

歩兵第二十五聯隊将校団二〇三高地占領の記念写真(歩兵第二十五聯隊史) (410頁) 写真-3 吉久長次郎の「公葬