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新札幌市史第5巻通史5上（創価学会）

創価学会 札幌で大きな教勢をもち組織的な教化活動を展開し、多数の入信者を得ていたのは創価学会と立正佼成会,創価学会の創始者となる牧口常三郎は、札幌の北海道尋常師範学校の教諭、戸田城聖は厚田村出身で札幌では小間物商,二人は日蓮正宗に入信し、創価学会の前身となる創価教育学会を昭和五年十一月八日に創設した。,戦時中の宗教弾圧のために牧口常三郎は獄中死したが、戸田城聖は二十一年に創価学会と改称し、二十八年に北海道,創価学会では道炭労に抗議して七月一日に札幌大会、二日に夕張大会を開いていた。 / 創価学会

新札幌市史第5巻通史5下（創価学会）

創価学会 創価学会(本部東京都新宿区)は、昭和四十八年に北海道広布二〇年という節目を迎え、同年より「,創価学会は各種の文化運動が活発であったが、主なものでは四十四年九月十七日に第一回北海道芸術祭、五十三年六月十八日,創価学会では北海道の広布を重視し、それを記録にとどめるため、『北海道広布二十年史』(昭49)、『北の春秋 / 創価学会

新札幌市史第5巻通史5上（市議選の結果）

創価学会を基盤にした候補者二人(党派は無所属)が初めて当選した。,新人議員は一八人で、そのうちの八人が社会党、二人が創価学会系無所属であり、自民党および保守系無所属は再選組

新札幌市史第5巻通史5上（新教団の進出）

創価学会、立正交成(佼成)会、パーフェクトリバティー、霊友会、生長の家などの新宗教が大衆の心をとらえ、

新札幌市史第5巻通史5上（立正佼成会）

南十三条まで)、第四(南十三条以南)、第五(月寒・白石・菊水・平岸・定山渓)の各法座に分担となっており、創価学会

新札幌市史第5巻通史5下（板垣市長の再選）

公明党は今回自主投票としたが、創価学会が板垣支持を呼びかけたため市内八万の公明票が板垣に流れたとされた

新札幌市史第5巻通史5上（本州建設会社の進出）

日本麦酒製麦工場　39 札幌開発総合庁舎，聯合紙器札幌工場，東洋陶器札幌ビルホテル三愛，札幌ロイヤルホテル，創価学会北海道本部

新札幌市史第5巻通史5下（例言）

手稲神社、信濃神社、真宗大谷派北海道教務所、浄土真宗本願寺派北海道教区教務所、天理教北海道教務支庁、創価学会北海道事務総局

新札幌市史第5巻通史5上（新札幌市史　第五巻　通史五(上)／総目次）

　宗教の自由化と新宗教　　　　　　　　新教団の進出　PL教団・生長の家・八大龍王大自然愛信教団　創価学会

新札幌市史第5巻通史5下（新札幌市史　第五巻　通史五(下)／総目次）

　　　　　　　　天理教の教会数　天理教の動向　諸教団の教会　　　　　二　大教団の動向　　　　　　　　創価学会

新札幌市史第8巻2 年表・索引編（出典一覧(明治以降)　1945年〜2000年）

3884　　北海道高等盲学校記念誌　藻風30年 3885　　北海道高P連25周年記念誌 3886　　創価学会,　北海道広布20年史 3887　　創価学会　北海道広布40年史 3888　　北海道公報 3889