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新札幌市史第2巻通史2 （大師講・太子講）

大師講・太子講 大師講については、篠路・山口村でその存在が報告されている。　,太子講は聖徳太子をまつる職人の講であるが、市域内では新善光寺で、おそらく二十年以前から行われていた。 / 大師講・太子講

新札幌市史第3巻通史3 （諸寺の講組織）

大工職人により境内の聖徳太子堂を奉斎する太子講もつくられている。　

新札幌市史第3巻通史3 （戦意高揚）

開戦詔勅の捧読、万歳三唱の後演説会に入り、　「暴悪なる宗教は暴悪の国を造る」　田中朴山(叡山教会太子講主

新札幌市史第2巻通史2 （寺院等と行事）

聖徳太子の大法会)を行い、藻岩山三十三観音の巡拝を行ったが、太子信仰は職人の職能祖神信仰で、札幌にも太子講

新札幌市史第4巻通史4 （仏道宗教結社）

札幌大悲講所南7西12 土屋チヨノ 80戸長経院南10西7 沼上光叡 60人真言宗醍醐派修験道太子講宗教結社

新札幌市史第3巻通史3 （相次ぐ新寺の創立）

360戸 360人三条説教所大谷派　25．3 南3西1 262 1,278 叡山教会三十号分社太子講本部

新札幌市史第2巻通史2 （年中行事）

九月初めとなる篠路村八幡神社例祭九日　村相撲束皐園萩の花縦覧中旬厚別・月寒神社例祭十八日 太子講

新札幌市史第3巻通史3 （生活のなかの儀式と遊興）

二十一日と二十二日は太子講が行われた。

新札幌市史第4巻通史4 （寺院・説教所の増加）

日蓮正宗法華講支部札幌立正講，札幌正宗婦人会天台宗浅草教会天台宗南2西1 津田豪円浅草会婦人講天台宗太子講教会

新札幌市史第2巻通史2 （新札幌市史　第二巻　通史二／総目次）

としての地蔵　山の神碑　地神　馬頭観音碑等　　　　二　講などの成立　　　　　　　庚申講　大師講・太子講