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カリンバ遺跡史資料（年表）

遺跡に墓と鉄製品江別市江別古墳群 AD.1200 柏木東遺跡に北海道式古墳鎌倉～江戸 アイヌ,文化期集落、平地住居と墓カリンバ1～4 遺跡にアイヌコタン平取町ユオイチャシ跡 AD.1900

カリンバ遺跡史資料（遺跡について）

されたおもな遺構は、縄文時代の竪穴住居跡、土坑墓、盛土遺構、続縄文時代の土坑墓、擦文時代の竪穴住居跡、アイヌ,文化期のチャシ跡、建物跡などです。,カリンバ遺跡は、この川が流れる低地面と、それより2～3mほど高い段丘面に残された縄文時代から近世アイヌ,文化期の遺跡です。,された竪穴住居跡・墓跡　段丘面には、縄文時代から近世に至る各時代の竪穴住居跡、土坑墓、建物跡、炉跡、アイヌ

恵庭年代記（足もとからの手紙）

南と北の影響を強く受けながら、擦文時代は一三世紀前後まで続き、アイヌ文化が成立していきます。

恵庭市史　第一編　恵庭地方前近代史の文化（第七節　前近代の終末）

なお、この時代は、しばしば「アイヌ期」とか「アイヌ文化期」といわれる。

恵庭年代記（17世紀～1912年(年代記第1部)）

13～14世紀ころ擦文時代が終わり、アイヌ文化期が始まるこのころ交易による本州からの産物の流入,というインパクトが、北海道の擦文文化を変化させますが、一般的には、ここから江戸時代末期までをアイヌ文化期,しかし擦文文化と江戸時代の近世アイヌ文化を結ぶ時期をどうとらえるか、また続縄文文化人・擦文文化人・オホーツク,◆内耳鉄鍋(恵庭市郷土資料館) ◆市内から出土したアイヌ文化期の刀剣(恵庭市郷土資料館),アイヌ文化期には、アイヌ民族の精神文化としてユーカラとよばれる口伝えの詞曲が生まれていきます。

恵庭市史　第一編　恵庭地方前近代史の文化（参考文献）

二の問題」『北海道青年人類科学研究会々誌』8　北海道青年人類科学研究会　昭和41年12月 5 同「アイヌ,文化における古代日本的要素伝播の時期に関する一私見―擦文式文化の意義に関連して―」『古代文化』19-5