江戸時代、これらの土地に住んでいたのは、いうまでもなくアイヌ民族でした。,しかしアイヌ民族は、歴史や物語など豊かな文化を口伝えで伝え、文字を残さなかったため、当時の恵庭の様子を,その気骨は、明治になり開拓判官に任ぜられたとき、政府のアイヌ民族への施策に抗議して辞任し、官位も返上したというところにも

また縄文人は入墨で顔や肌を飾ったと思われますが、その伝統は邪馬台国や古墳時代の日本、近世アイヌ民族、さらに

江戸時代の近世アイヌ文化を結ぶ時期をどうとらえるか、また続縄文文化人・擦文文化人・オホーツク文化人と近世アイヌ,民族の関係、エミシ・中世エゾとアイヌ民族の関係をどうとらえるかは、まだよくわかっておらず、研究者によってさまざまな,アイヌ民族側は敗北し、エゾ地での松前藩の支配は強力なものになっていきます。,しかしそのことは、それまでサケ漁を生活の糧としてきたアイヌ民族の生活権を一方的におびやかすものでした。,◆大正初年の漁郵便局と職員 1899年(明治32年) アイヌ民族の「保護」を名目に北海道旧土人保護法