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『長野史料』索引（[翻刻]）

西町、西之門、阿弥陀院　　　　川北拾五ヶ村戸数人別帳　　人二　一一三　　　　信濃十郡高附帳[元禄十五年,　　　　天明凶作后ノ米価　　　　　天　一〇七　　　　善光寺御入料帳　　　　　　仏三　　　　　　元禄十五年,弘化未年遊女通ノ件　　　　人三　一三　　　（改頁）　　　　　　13 　　　　　市役覚　元禄五年,（改頁）　　　　　　16 　　　　　善光寺別当伝　　　　御造営入料帳　　　　　　元禄ヨリ,仏五　　　　十夜仏由来　　　　　　　　人三　　　　善光寺御朱地引分ノ件　　　人六　　　　元禄五年

松本藩庄内組大庄屋御用留（2、松本藩筑摩郡庄内組）

折井家所蔵の庄内組組鑑によると（この組鑑は、元禄末年から宝永初年頃のものと推定されています）、庄内組の

パスファインダー（善光寺縁起）

その元禄５年版善光寺縁起を現代語訳したもの。善光寺縁起の内容を知るための基本的な本である。,資料リスト 1 書名著者名発行者出版年善光寺如来縁起―元禄五年版小林一郎／訳銀河書房,1985.3 坂内直頼著の元禄五年版善光寺縁起を翻刻し、現代語訳を付けてあ内容紹介る。

寛保二壬戌歳満水記（[解説]）

原は寛文6年（1666）に生まれ、元禄年間（1688～1703）に信濃国絵図調整に携わり、享保10年（

松代まちあるきマップ（39阿弥陀山東光寺）

現仁王門は元禄十六年、万人講によって勧進寄進されたもの。

松本藩庄内組大庄屋御用留（3、大庄屋と折井家）

庄内組の場合も、元禄期から幕末維新期まで、白板村の折井家が代々つとめています。　

宿継要書留（[解説]）

文書のほとんどが争論の記録で、寛文期（1661～1673）・元禄期（1688～1704）・宝永期（1704,①正保3（1646）年　　飯田藩脇坂氏より市田問屋に渡された7品の定書　②元禄7（1694）年　　,元禄6（1693）年伊那街道の16か宿は、宿継の荷物の励行を願い出ました。

パスファインダー（善光寺の火災と復興）

「現本堂は、元禄5年（1692）に計画され、途中で火災があったりして手間取った末、宝永4年（1707,この造営事業は元禄内容紹介 13年を境として、明白に二つの時期にわけられる。

信州飯田町家控（[翻刻]）

被仰付候一上下横町商売竪町より賑ハ敷繁昌、肴店盛んニ成　竪町衰微のやうニ成行候ニ付、町中相談之上元禄,　　　（改頁）　　八千四百六拾四人家数〆三千拾壱軒一御領分中金銀銭札遣ひ被仰付、元禄十七申年二月,料方ハ御代官へ被上、　公儀へ上納仕候様様ニ被仰付、飯田　御領分御改有、古来之酒株五十三株ニ御定、元禄,　　　　成人倫通路不相成事　　　（改頁）　　　　　　43 　　愛宕坂出崎之東片側の茶屋ハ、元禄年中,ニ建　同頭之茶屋ハ元禄の初にたつ、野底茶屋上飯田　村之内、別府村も少し有、但し川端ハ元禄年

パスファインダー（松本城下町の移り変わり）

旧市町村編1 松本市／編松本市 1995.3 内容紹介本書は史料編で、松本城下町の町絵図（元禄期

パスファインダー（近世北信濃の酒造）

元禄・享保ころの酒造家の営業の様子や酒造米の供給先などがわかる。

信州飯田町家控（[現代訳]）

一元禄6（1693）年6月19日夜子刻（12時頃）、番匠町北側の権右衛門家より出火し、隣家は類焼した。,一元禄10（1697）年3月27日、堀親常が公江戸表において逝去された。,その上元禄11（1698）年10月また改めがあり、前々の5分1造るように仰せ付けられました。,愛宕坂出崎の東片側の茶屋は、元禄年中に建てられ、同頭の茶屋は元禄の初に建てられました。,但し川端は元禄年中に建て始めました。

パスファインダー（貞享3年（1686）の加助騒動）

南安曇郡三郷村教育委員会南安曇郡三郷村教育委員会 1996.3 天和4年（1684)から貞享の5年間と元禄

パスファインダー（南・北佐久の文学）

出版年巻号頁数 1 サイト名 URL 概要 2 サイト名 URL 概要佐久地方に於ける元禄度

「長野県町村誌」と明治初期の絵図・地図（岩村田町）

農隙）工商・医・雑業民業女：農桑補助／（余間）絹綿を針織その他特記ワード：往昔大井郷／元禄

「内藤家十五世紀」（十一）（藩校進徳館設置のこと）（[解説]）

[解説] [目録] 伊那市教育委員会　大澤佳寿子　『内藤家十五世紀』は、元禄4年（1691）から

浅間焼覚帳（[翻刻]）

申上相仕舞申候、　　（改頁）一当御城主様御入部之次第、一元禄拾五年午

浅間焼覚帳（[現代訳]）

元禄一五年（一七〇二）午年に小諸藩主となり、小諸へやってきた。　

おらが春（[現代訳]）

[現代訳] 長い年月の俳風の変化も、元禄時代に至って正しい雅(みやび)が次第に定まって以来、諸氏の趣,惟然坊は元禄時代の一奇人で、一茶坊は現代の一奇人である。

宿継要書留（[翻刻]）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　市田　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　問屋此書付ハ元禄公事之節,御公儀様江御取上ニ相成候　一元禄七甲戌年八月中馬追共、伊奈　街道十六ケ宿及論事ニ、其節江戸,伊奈海道問屋令牢舎畢、向後諸色商荷物中馬可付通一切不妨之為後証裁許之趣申記之、三方江下置者也　元禄七年,新馬与申所由、筑摩郡村々より訴上、御吟味之上、通馬・継馬双方可為勝手次第旨御裁許有之、寛文・元禄之,　　　（改頁）　毛ヲ以定候儀ニ付、右助成を以て御年貢相納候由之申分ケ者難相立、寛文・元禄之

地震後世俗語之種（[現代訳]）

元禄元年（1688）（実際には元禄5年）初めて如来堂建て替えを願い出て諸国で寄付を募りました。,元禄12年（正しくは元禄11年）（1698）戊寅、現在の場所で地鎮祭をして、普請が始まりました。,同14年（正しくは元禄13年）（1700）庚辰7月21日、下堀小路より出火し、南風が激しく吹いて普請中,元禄16年未の8月（実際には翌年3月）改元されて、宝永4年（1707）亥まで5年がかりで建立されました

寛保二年小諸大洪水変地絵図(2) （[翻刻]）

　　　　小諸大変次第書　爾時城主牧野内膳正様御代也　大殿様牧野周防守様越後国与板と申所より　　　元禄十六年午九月御拝領当所

善光寺独案内（[現代訳]）

この門の伝来は、記録によれば、善光寺の火災は治承3年3月24日に落雷によって焼失してから、元禄13年7,年号は「元禄十五載次壬申夏五月瑞祥」とある。後ろに槻の大樹が2本ある。

宿継要書留（[現代訳]）

一元禄7（1694）甲戌年8月中馬追いたちと、伊奈街道の16宿と争論となった。,一元禄7戌（1694）年右のような訳なので、宿々は困窮し成り立たなくなると、飯田・飯島問屋両人が江戸表,寛文・元禄の御裁許はその時取上げになり、右御裁許通り守って中馬渡世をしてきました。,寛文・元禄の御裁許書は、宝永御裁許の時御取上げになっているので、御沙汰には及ばない。,一飯島町は元禄13辰年まで問屋を立て、宿役高163石余を御引されてきたが、どのようなわけでが子細は良くわからないが

上田の早苗（[翻刻]）

焼失したれハ、享保　　の例によりて大久保山林の良材を下され家宅を建られたり、 ○上田町報時鐘[元禄年間仙石越前守新調,　　(改頁)　　　　　　22 一丈五尺厚サ四寸直径二尺八寸　　銘　　　元禄十四辛巳歳九月吉日

寛保二年小諸大洪水変地絵図(2) （[現代訳]）

越後国与板藩主であった大殿様（祖父）の牧野周防守様が、元禄十六年九月に小諸藩主となってから四十二年目の

御城下古法并市場古法書抜書集（[翻刻]）

　　　　　　　　　　　　　　　　相成候由、七十年已来谷ニ成人論不通用　　　愛宕山出崎　　東片側之茶屋者元禄年中,ニ建　　　坂頭之茶屋　　元禄の初ニ建　　　（改頁）　　　　茶屋町上下　　山村之内古来

御城下古法并市場古法書抜書集（[現代訳]）

愛宕山へ自由に上り下りできたという、70年来谷になり人も通らない　　　愛宕山出崎　　東片側の茶屋は元禄年中,に建てられた　　　坂頭の茶屋　　元禄の初めに建てられた　　　茶屋町上下　　山村の内でむかしからだんだんできてきた

長野県師範学校生徒修学旅行概況（長野県師範学校生徒修学旅行概況[全文]）

其後織田の将毛利河内守秀頼之に居る、後豊臣氏を経て徳川氏に至りても、屡々替代ありしか元禄四年内藤丹後守清枚

『説諭要略』巻一（[ルビ・注記]）

元禄一二年(一六九九)～天明二年(一七八二)。高島藩士の子として江戸に生まれる。篆書にすぐれる。

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