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『花街百人一首』（[本文_和歌]）

[本文_和歌] 画像をクリックすると原本の高精細画像が表示されます。 / [本文_和歌]

武家百人一首（[翻刻]）

和歌にすぐれ、『新勅撰和歌集』、『風雅和歌集』に入集。,「和歌六人党」の一人。『後拾遺和歌集』初出。,和歌に秀で、定家に師事する。家集に『金槐和歌集（鎌倉右大臣家集）』がある。『新勅撰和歌集』初出。,和歌や蹴鞠に優れた。『続古今和歌集』初出。,『新後撰和歌集』、『玉葉和歌集』、『続後千載和歌集』などに二十三首、入集。

後撰百人一首（[解説]）

和歌と歌人の肖像の他に、頭注として和歌の語釈や歌意を載せる。,村上天皇は『古今和歌集』につぐ二番目の勅撰和歌集『後撰和歌集』の撰集下命者で、書名を『後撰百人一首』とすることからの,従って、『後撰和歌集』の作者は九十九名となる。,採択和歌について、これも『百人一首』同様に勅撰和歌集に入集する和歌を選出するという原則に従っている。,九十六首の和歌が『古今和歌集』から『新続古今和歌集』までの勅撰二十一代集に入集している和歌であるが、13

武家百人一首（[解説]）

『古今和歌集』『後撰和歌集』の二集からの撰歌がないことは了解されるが、『新古今和歌集』からの採択がないことは,歌数の多い順に見ていくと、『新続古今和歌集』、『新後拾遺和歌集』、『風雅和歌集』、『続拾遺和歌集』、『,勅撰和歌集以外では、勅撰に準じられた『新葉和歌集』に入集されている和歌が一首確認できる（82番）。,このほかでは、『平家物語』『太平記』といった軍記物語の和歌や『吾妻鏡』の和歌が確認できるが、出典未詳歌,96慈照院太政大臣（足利義政）から100源義髙公（足利義髙、義澄）までの最終盤の五人の和歌を勅撰和歌集

後撰百人一首（[本文]）

第二番目の勅撰和歌集『後撰和歌集』の撰進下命者。,『続後撰和歌集』撰者。『新勅撰和歌集』初出。,『新千載和歌集』撰者。『玉葉和歌集』初出。,『新後撰和歌集』、『続千載和歌集』の撰者。『新後撰和歌集』初出。,和歌所開闔となり、『新古今和歌集』の編集実務を担当。『新古今和歌集』初出。

源氏百人一首（[解説]）

『源氏百人一首』は、藤原定家撰とされる『百人一首』に倣った異種百人一首のひとつで、『源氏物語』の中で和歌,とりわけ、翁満は歌人、和歌研究者として高い評価を得ていた。,序文に続いて、翁満による「惣論」、そして和歌本文が配される。,人物の和歌を各々一首選び出した。,和歌は歌人の肖像とともに記され、歌人の略伝と和歌の詠出状況、語釈、歌意などを記した頭注が付される。

『花街百人一首』（[凡例]）

3）本書所載の序文、口絵本文、和歌本文、頭注を翻刻した。 4）翻刻は、以下の方針によった。,・引用されている和歌は「　」で括った。,6）和歌に01から100までの通し番号を付した。,7）頭注については、当該箇所の和歌作者、和歌と直接に関わる記述ではなく、花街吉原についての内容となっている,また、丁をわたって連続するため、和歌とは切り離して示した。丁変わりについては／で示した。

『教歌道化百人一首』（[凡例]）

2）本書所載の序文、和歌（狂歌）本文、奥付を翻刻した。 4）翻刻は、以下の方針によった。　,6）和歌（狂歌）に01から100までの通し番号を付した。,7）和歌（狂歌）を理解するために、本歌とする百人一首の和歌を参考として示した。

パスファインダー（宗良親王と信濃）

尊氏　高師泰　足利義詮　井伊城　伊那郡大河原　香坂宗興　吉野　長谷寺　姨捨山　太平記　杏花集　新葉和歌集,金槐和歌集雑部源実朝作. 正風体抄. 為相百内容紹介首藤原為相作.,玉葉和歌集(抄) 風雅和歌集(抄) 新続古今和歌集(抄) 文亀三年三十六番歌合.,集外歌仙等とともに、宗良親王の和歌集新葉和歌集(抄) 宗良親王撰.が載っている。

パスファインダー（菅江真澄と『伊那のなかみち』）

奥羽・蝦夷地の各地を巡歴し、当時の北日本の庶民生活を知る内容紹介上で貴重な資料となる、和歌,真澄の日記における和歌および説話を中心にその執筆姿勢を検討する 1／2 信州地域史料アーカイブ,菅江真澄と『伊那のなかみち』 5 書名著者名出版社出版年なぜ和歌(うた)を,江戸後期、信越・東北・北海道などを歩き、数多くの旅日記や地誌を記内容紹介した菅江真澄の「和歌,」「地誌」に注目し、日本人にとって和歌とは何かを根源的に問う。

パスファインダー（信濃の古典文学）

上代には古事記や万葉集、中古や中世には説話集や軍記物語、勅撰和歌集、近世には戯作や俳諧など、さまざまな,るためのツール 1 書名著者名出版社出版年古典　古事記　日本書紀　万葉集　古今和歌集,伊勢物語大和物語　更級日記　今昔物語集　古本説話集　平家物語　義経記　曽我物語　説経節　徒然草　新古今和歌集,　歌物語　説話集　軍記物語和歌　俳諧　松尾芭蕉　小林一茶　御伽草子　ものぐさ太郎　浮世草子十返舎一九

源氏百人一首（[凡例]）

3）本書所載の序文、惣論、和歌本文、頭注、奥付の全文を翻刻した。,・引用されている和歌は「　」で括った。,9）和歌本文に異同がある場合、＊源氏本文では第二句「生ひゆくすゑも」などと示した。

『花街百人一首』（[解説]）

百人一首』に倣った異種百人一首のひとつで、江戸の花街（くるわ）として著名な吉原の遊女百人を選出し、各々に和歌,女性のみの和歌を取り扱う変わり百人一首としては、『女百人一首』や本事業でも翻刻紹介している『烈女百人一首,十一丁オモテ「玉や山三郎内　若妙（わかたへ）」から六十丁ウラ「久喜万字屋内　雲井」まで遊女百人の和歌が,和歌については、遊女が詠じたものではなく、編者が各遊女に合わせて添えたものと思われる。,遊女の逸話や和歌の詠出状況などは記されない。

和漢忠孝百人一首（[凡例]）

「八十人一首」とあるものの、所載の歌人・和歌は七十八人・七十八首で、二名二首が不足している。,3）本書所載の七十八首分の和歌本文、頭注を翻刻した。本書は、序文、及び、奥付が存しない。,・和歌について、本紙の破れにより、判読困難な文字は＊で記し、伊藤嘉夫氏による『和漢忠孝百人一首』の翻刻本文,6）和歌に01から78までの通し番号を付した。 7）頭注については、読み仮名（ルビ）は、上に同じ。

贈答百人一首（[解説]）

『贈答百人一首』は本家の『百人一首』に同じく、歌人百名を選出して和歌一首を掲載する秀歌撰である。,『贈答百人一首』は、多くの『百人一首』の版本に倣って、掲出和歌の箇所に歌人の肖像画を付している。,また、和歌に関連して頭注が付されていることも緑亭川柳の著述の特色の一つで、歌人の略伝を中心として、掲出,掲出の和歌についてみると、巻頭に左衛門佐（藤原）基俊を配し、以下、西行法師（二番）、（藤原）俊成卿（三番,、歌人を武家、英雄、武烈、烈女、畸人、遊女などといった基準によって選別するのではなく、「贈答」という和歌

英雄百人一首（[解説]）

によって、弘化元年（天保十五年）本を参観し、底本とした嘉永元年本と比較対照すると、歌人の肖像画ならびに和歌,『英雄贈答百人一首』は本家の『百人一首』に同じく、歌人百名を選出して和歌一首を掲載する秀歌撰である。,『英雄百人一首』は、多くの『百人一首』の版本に倣って、掲出和歌の箇所に歌人の肖像画を付している。,先に示したように版が磨滅してほり直すほどの売れ行きであったことから、新刻された肖像画、および和歌の配置,また、和歌に関連して頭注が付されていることも緑亭川柳編輯の著述の特色の一つであるが、この記述についても

烈女百人一首（[解説]）

の時雨に色を替ざる類を寄、列女百首とは号（なづく）」と記されるように、操正しく色を替えない女性百名の和歌,『烈女百人一首』は本家の『百人一首』に同じく、女性百名を選出して和歌一首を掲載する秀歌撰である。,採択されている歌人、和歌についてみると、巻頭一番歌に「平郡千左登」、二番に「中将姫」、以下、三番「熱田縁采女,北斎の担当）には、伊弉冊尊（イザナミノミコト）の天の浮橋での「喜心哉（あなにへや）」と発したことばに和歌,（倭歌）の起源をもとめ、下照姫の「天なるや弟棚機の…」（古事記）の歌を掲げて、女性と和歌との関わりを叙

木曾山林学校（修学旅行）

翌日高野山に参拝、次で九度山官行伐木所を視察し、粉川より汽車にて和歌山に至り、和歌山より大坂に入り、造幣局

浅間山（第九編　浅岳餘情）

第九編　浅岳餘情和歌の部、漢詩之部、長歌の部、俗謡の部があり、「浅間山さんなぜ焼けしやんす、裾にお

続英雄百人一首（[凡例]）

3）本書所載の序文、口絵、和歌本文、頭注、奥付を翻刻した。,6）和歌に01から100までの通し番号を付した。 7）頭注を底本のままの表記で示した。

英雄百人一首（[凡例]）

3）本書所載の序文、口絵、和歌本文、頭注、奥付を翻刻した。,6）和歌に01から100までの通し番号を付した。 7）頭注を底本のままの表記で示した。

後撰百人一首（[凡例]）

3）本書所載の序文、和歌本文、頭注、跋文、奥付の全文を翻刻した。,・引用されている和歌は「　」で括った。 5）作者名については底本の表記のままとした。

秀雅百人一首（[解説]）

すなわち、序文（和文、漢文）に続いて、例言、口絵（4丁半）、そして百人の和歌百首が歌人の肖像付きで掲載,和歌・肖像画の上段頭注には歌人の小伝、ならびに和歌の詠出状況などが記される。,採択された百名を見渡すと、和歌、連歌、俳諧の韻文学に名を残す人々が目に付くものの、「玉しきのかしこきかみさまの,本書の五年後に刊行された『畸人百人一首』の口絵には赤穂義士を肖像と和歌によって紹介している。

秀吉と真田（豊臣氏関係遺品）

卯月九日　（朱印）（豊臣秀次）　　　　　真田源三郎とのへ淀殿和歌短冊＜,史料解説＞「淀殿和歌短冊」　　　真田宝物館　松代藩主真田家伝来の「御手鑑」中の一つ。,「古今和歌集」凡河内躬恒の歌。

パスファインダー（姨捨山の文学）

概要を知るためのツール 1 書名著者名出版社出版年更級　姨捨山　月の名所　古今和歌集,出版年しなの文学夜話【上】滝沢貞夫／著信濃毎日新聞社 1982 内容紹介『古今和歌集,この歌に詠まれた「更級」や「姨捨山」は『今和歌集』千百首中、百五十首も見つかるという。

贈答百人一首（[凡例]）

3）本書所載の序文、和歌本文、頭注、奥付を翻刻した。,・引用されている和歌は「　」で括った。

畸人百人一首（[凡例]）

3）本書所載の序文、口絵本文、和歌本文、頭注を翻刻した。 4）翻刻は、以下の方針によった。,7）和歌に01から100までの通し番号を付した。

秀雅百人一首（[凡例]）

3）本書所載の序文、例言、口絵本文、和歌本文、頭注を翻刻した。,6）和歌に01から100までの通し番号を付した。

別所温泉誌（《温泉の沿革及び考証》）

別所温泉を古代から「七久里の湯」と呼んだことを、和歌や清少納言の『枕草子』などから説き起こしています。

和漢忠孝百人一首（[解説]）

凡例に記したように、通例の変わり百人一首は、本家である『百人一首』に倣って百首あるべきであるが、本書は和歌,この表紙を除くと、本紙全38丁で、所載和歌は七十八首である。八十首に二首足りない。　,3月→『百人一首研究資料集　第六巻　論文集』（クレス出版、2004）に収録）に『和漢忠孝百人一首』の和歌本文,和歌について見ると22名分、計12丁が欠けていることになる。加えて、奧付（跋文）も存しない。　,本書に取り上げられた歌人は神武天皇から国姓爺に至る和漢の人物で、貞秀による肖像画とともに載る和歌は、仙果

信濃名勝詞林（信濃下向日記）

小鍋村） 6月6日（戸隠中院） 7月15日（善光寺町東之門町）これは『信濃下向日記』の中から和歌,（短歌、長歌）が記されている部分を中心に抜き出しているわけですが、ここに抜き出されていない和歌もたくさんあります

武家百人一首（[凡例]）

3）本書所載の和歌本文、跋文、奥付の全文を翻刻した。 4）翻刻は、以下の方針によった。,8）【作者】新日本古典文学大系、和歌文学大系等を参照して、歌人について略記した。

安曇・筑摩両郡旧俗伝（3、「信府統記」の構成）

第30巻「信濃国中名所和歌寄」は、信濃国中の名所と関係和歌をあげ、第31巻、32巻「道程記」には、松本

善光寺道名所図会（○安曇　池田）

有明山は、別名信濃富士ともいわれ、平安末期から鎌倉時代にかけて中央の貴族等のあいだで、残月の名所として和歌

続英雄百人一首（[解説]）

『続英雄贈答百人一首』は本家の『百人一首』に同じく、歌人百名を選出して和歌一首を掲載する秀歌撰である。,『続英雄百人一首』は、多くの『百人一首』の版本に倣って、掲出和歌の箇所に歌人の肖像画を付している。,掲出の歌人、和歌についてみると、巻頭に「伊予守頼義」が置かれ、以下、二番に「清原武則」、三番に「右衛門尉源頼実,跡見学園短期大学紀要」7、8、1971年3月→『百人一首研究資料集第六巻論文集』（クレス出版、2004）に収録）に和歌本文

義烈百人一首（[解説]）

『義烈百人一首』は本家の『百人一首』に同じく、武門において名を残す歌人百名を選出して和歌一首を掲載する,『義烈百人一首』は、多くの『百人一首』の版本に倣って、掲出和歌の箇所に歌人の肖像画を付している。,和歌に関連して頭注が付されていることも緑亭川柳の著述の特色の一つで、本書においても歌人の略伝や逸話を叙,掲出の和歌、歌人についてみると、巻頭に鎌倉三代将軍の源実朝を配し、巻軸の百番に加藤清正が置かれている。

中仙道　都路　往来（[解説]）

その上段には、日本橋の絵と和歌が書かれている。,には、「信州浅間山　業平　しなのなる　あさまのたけに　たつけふり　をちこち人の　ミやハとがめぬ」と絵と和歌

伊那の中路　わがこころ（わがこころ）

少年の頃、姨捨を訪ねたことや『大和物語』の話、古今和歌集の「わが心なぐさめかねつさらしなやをば捨山にてる,れな夕暮れなので、人の心もことに澄み渡り、なにかと口になかでつぶやきながら、煙草をふかしたり、…漢詩や和歌

パスファインダー（信濃の『万葉集』）

東山道と万葉集四賀村教育委員会／編 1983 万葉集信濃国の歌及び防人の歌について―信濃和歌史,journal/report_list.aspx 信濃史学会の論文検索古代をつなぐ（４）＝今に伝わる和歌

パスファインダー（伊那谷の文学）

1 書名著者名出版社出版年内容紹介 2 書名著者名出版社出版年新葉和歌集　(岩波文庫,井月全集井上井月／著井上井月顕彰会 2014.3 内容紹介新たに発見された新句、連句、和歌

義烈百人一首（[凡例]）

3）本書所載の序文、口絵、和歌本文、頭注、奥付を翻刻した。 4）翻刻は、以下の方針によった。

戸隠善光寺往来（［現代訳］）

聖徳太子が善光寺如来と手紙をやり取りしたり、和歌の贈答があったりしたことが、「風雅和歌集」や「埃嚢抄」

「長野県町村誌」と明治初期の絵図・地図（稲荷山町）

／長雲寺学校：小学稲荷山学校古跡・名勝：城址／鉦山／塚穴／城水／義仲鞍掛石／舟繋石／和歌

烈女百人一首（[凡例]）

3）本書所載の序文、口絵、和歌本文、頭注、奥付を翻刻した。

信濃名勝詞林（越路廼日記）

職を辞してからは、和歌の世界でさらに活躍した。,卜占を副業としながら、和歌を教えた。【注5】江戸後期から明治時代の歌人、書家。,佐久間象山や善光寺町の儒者岩下桜園に師事し、漢詩文と和歌を学んだ。

パスファインダー（松尾多勢子）

松尾多勢子ねらい信州の山里近くに生まれた松尾（竹村）多勢子は、若いうちから様々な学びや和歌,その生き方を学ぶキーワード山本村　座光寺村　伴野村　松尾佐次右衛門　北原信質（稲雄）　和歌

善光寺独案内（『善光寺独案内』に収録された伝説）

紀州新宮（和歌山県新宮市）でもそのように信じられていたのでしょう。

秀吉と真田（真田幸村と大坂の役）

と真田」の目次はこちら　慶長五年（一六〇〇）の関ヶ原合戦後、昌幸・信繁は死罪は免れ、紀州高野山（和歌山県

伊那の中路　わがこころ（伊那の中路）

洗馬、松本、和田等の友人を訪ねて得意の和歌を詠みあったり、神社、仏閣を訪ねている。,また、近郷、近在を訪ねて、和歌を詠み、友人と交流している。

信濃名勝詞林（信濃の記）

宿房は木立寺に遊ん雲水の便にもとて、此國のは〻木の枝きりて雲鈴に餞すは〻き木の枝の茂りや和歌,この地名は、平安時代に編纂された『拾遺和歌集』に記載されているが、その具体的な場所については諸説ある。

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