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天保飢愁（[解説]）

天保飢愁 / [解説] [目録] 東御市文化財保護審議会　寺島隆史　江戸時代後期、天保年間に起こった天保の大飢饉,天保の飢饉は冷害によるもので、天保4年(1833年、巳年)に始まり同7年の被害が最大でした。,まず、天保4年(巳年)は長雨で秋の実りが悪く飢饉となりました。,冷害による凶作はこの天保7年で終わったのですが、翌8年春になり暖かくなったところで、「時疫」と称する疫病

天保飢愁（[翻刻]）

天保飢愁 / 上田海野町　松原晋蜂　　　　　　1 　　　　　　　　　　　　　　　　　(東山堂主人) 　　　天保飢饉,物価等記録　　天保飢愁　　全　　　(改頁)　　　　　　2 　　(改頁),よりもはやく　　(改頁)　　　　　　6 既に五十余年をへて、今天保四年

違作書留帳（4、『松本市史』記述の天保の飢饉）

4、『松本市史』記述の天保の飢饉『松本市史』第2巻歴史編Ⅱ近世には、天保の飢饉について、かなりの頁,天保の飢饉　凶作は貯えのない農民の生活を容赦なく困窮におとしいれた。,ちょうど天保4年（1833）、5年がそうであった。,天保の飢饉は、人々に家存続のありかたを意識させるものとなった。,天保の飢饉をへて、天保9年（1838）から農村復興をめざした松本藩の天保の改革がはじまる。 / 4、『松本市史』記述の天保の飢饉

春色梅児誉美（[解題]）

四編中（巻之十一を収録）『春色梅児誉美』の朗読動画を見る [目録]　春色梅児誉美　初編下（天保,　三編中（天保3年（1832）刊） [目録]　春色梅児誉美　三編下（天保3年（1832）刊） [目録,]　春色梅児誉美　四編上（天保3年（1832）刊） [目録]　春色梅児誉美　四編中（天保3年（1832,初・2編は1832年（天保3年）、3・4編は1833年（天保4年）刊。「春色梅暦」とも書く。,しかし、天保の改革で目をつけられ、風俗を乱すとして春水は捕えられ、本書は絶版を命じられた。

春色辰巳園（[解題]）

巻之十一を収録）春色辰巳園　三編下（巻之十二を収録） [原本の目録]　春色辰巳園　四編上（天保,4～6年（1833～35）刊） [原本の目録]　春色辰巳園　四編中（天保4～6年（1833～35）刊,） [原本の目録]　春色辰巳園　四編下（天保4～6年（1833～35）刊） [原本の目録]　春色辰巳園,　三編中（天保4～6年（1833～35）刊） [原本の目録]　春色辰巳園　三編下（天保4～6年（1833,その後の天保の改革で、庶民への影響力が大きく、風俗を乱すとして春水は捕えられ投獄、春水の人情本は絶版を

善光寺道名所図会（著者）

著者本書は、天保14年（1843）に脱稿し、下絵のままのものは改めて依頼して精画とし、嘉永元年（1848,利忠が本書の構想を思い立ったのは天保初年のことです。それから10数年の歳月を費して書かれました。

信濃奇勝録（[解説]）

『信濃奇勝録（しなのきしょうろく）』は、江戸後期の神官・地方史家である井出道貞（いでみちさだ）が天保,その成果は、天保5年に『信濃奇区一覧』として脱稿されたが、実際に刊行されることはなかった。,道貞は、天保13年正月に86歳で没した。

違作書留帳（1、「違作書留帳」）

「違作書留帳」は、天保4年（1833）から11年（1840）にかけての記録で、当時全国に被害をもたらした,天保の飢饉に関して、その被害の状況や飢饉に至った際の対応の方法、村の様子などについて角之丞の見た範囲を,当時の丸山家当主の丸山角之丞は、毎年作成している「御用留」や家政に関わる公的日誌のほかに、とくに天保4,おそらく飢饉が下火となった天保11年の段階で、一気に書き上げたものと思われます。　

善光寺道名所図会（「名所図会」の刊行）

文化元年（1804）に、『木曽路名所図会』6巻が刊行されましたが、天保期になって、善光寺道の宿駅を中心

赤松小三郎書簡　実母宛（幕末の先覚者赤松小三郎）

幕末の先覚者赤松小三郎赤松小三郎は上田藩士芦田勘兵衛の二男、天保2年(1831)4月4日、今の上田市木町

違作書留帳（[現代訳]）

[現代訳] 天保（てんぽう）四年（一八三三）癸已（みずのとみ）、同五年甲午（きのえうま）、同六年乙未,一七八三）の飢饉、つづいて三年後の天明六丙午（ひのえうま）年（一七八六）、それより四十七年を経て、いまの天保四癸巳年,辛労を感ずることだ」と、このことを、朝夕忘れないようにすることだ、す　　　（改頁）　天保四癸巳年,、二合毛にtr八合一勺御奉行の玉野勘兵衛様　初の坪にて七勺を御用捨、後の坪にて二勺を御用捨、天保銭,）の日記、　　　（改頁）　天保八丁酉上納、去る申年（天保七年）の御直段三か所の平均が、

寺子屋師匠の日記（小沢和徳の手習塾）

ただ、手習塾のほとんどは江戸時代末期、文化文政年間から天保の大飢饉のころに急速に増加しはじめ、6000,また、和徳の手習塾は塾が急増する天保年間以降のものであったから、その点でも絶好のモデルと言えよう。

犀川を下る記（1.犀川通船の盛衰）

（「信濃の青竜　犀川」P264）　犀川通船は天保3年（1832年）に松本の白板から信州新町までの14,（2）通船営業　松本藩は女鳥羽川と田川の合流点に船会所を建て準備を整え、天保3年8月、松本白板－信州新町間

『長野史料』索引（[翻刻]）

明治二年]人七　一一一　　　　享和三年権堂田町高附帳　　人二　一五　　　　有地改冲付帳[妻科天保四年,　　　　安永ヨリ文久ニ至ル駄賃帳　人三　四〇　　　　安政六年江戸迄旅籠帳　　　人三　六六　　　　天保四年凶作后米相場,正徳元年博奕等事禁　　　　　（改頁）　　　　四、諍訟嘆願　　　　里方山方秣場争　天保,]　人四　三〇　　　　権堂町ト善光寺ト脇定一件　人六　一四　　　　　　附帯書数通　　　　天保度倹約諭達

検地仕法（[解説]）

は、今井村（松本市今井）と古見村（東筑摩郡朝日村）との用水をめぐる紛争解決のために、幕府がおこなった天保,天保2年には論所の地所改め（検地見分）もなされたうえで、新堰の埋めたてなど安永年度のきまりへの復帰を言,業をにやした幕府は、その紛争解決をはかるために、天保5年にこの地の地押検地の実施にふみきったのです。

天明三年浅間騒動記（[解説]）

末尾に天保5年（1834）に永井義遊が写したとあり、その前年が天明3年から51年にあたり、凶作で世の中,天保の飢饉になったことで半世紀前のことを回顧したのだろう。

偐紫田舎源氏（[解題]）

文政12（1829）年に初編を刊行し、以後天保13（1842）年38編まで刊行し、大変な人気を博したという,しかし水野忠邦の天保の改革で13年に風俗矯正の一環として絶版の処分を受ける。

源氏百人一首（[序文]）

のわらはに口ならさしめんと、あつらへやるついてに、うちおもふふしを、いさゝかかきつけて、おくるになん、天保,つらかにえらひなせる心しらひは、もとよりいみしき色あひに、いとゝつやうちそへたるいたつきなりとやいふへからむ、天保,いともいともよきことなるかな、とくとく世の人にしらせたまへ」かしとて、いさゝかかいつくるになむ有ける天保十一年十月

諸国道中商人鑑（4　小田井から本山まで）

天保14年（1843）ごろの旅籠屋は7軒であった。,天保14年の明細帳によると、町の長さは6丁余、総家数82、本陣1、脇本陣1、旅籠屋が9軒であった。,天保14年、総家数80軒、本陣1、脇本陣2、旅籠屋6であり文久元年には旅籠屋14、牛宿1、木賃宿1、茶屋,旅籠屋六軒　中山道一の長丁場で難所であった和田峠を控えているため、本陣1、脇本陣2、問屋2、旅籠屋28（天保,天保14年の旅籠屋は29軒であるが文久3年（1863）には72軒と大幅に増え、飯盛女もいた。

松代まちあるきマップ（10象山恵明寺）

天保(てんぽう)四年(一八三三)､八代幸貫が本堂・御霊屋・鐘楼・庫裏など諸堂を再建｡堂内には釈迦三尊､

違作書留帳（[翻刻]）

[翻刻] 天保四　癸　已　　　　　　2 同　五　甲　午同　六　乙　未同　七　丙　申同　,五十一年をへて、天明三癸卯年のききん也、続て三年の後同六丙午年也、夫より四十七年を経て今天保,委有　　　（改頁）　　　　　　11 　大三十日おだやかにして世上静ニなる〇天保六乙未年,弐合毛ニ而八合壱勺　御奉行　玉野勘兵衛様　　初の坪ニ而七勺御用捨　　後の坪ニ而弐勺御用捨天保,より江戸表へ被仰上可被下様、松本御役所へ奉願御下引叶　　文政九戌より　十ヶ年平均　　天保六未迄

『長野史料』索引（『長野市史』と『長野史料』）

妻科村誌、茂菅村誌（各村誌は明治八九年より十　　二三年頃迄に編纂したるもの）　　明和善光寺領人別、天保木綿商取締鑑札

科野佐々礼石（[解説]）

一茶没後の天保４年（1833）に『一茶発句鈔追加』を著しています。経善寺は明治以後廃寺となりました。

パスファインダー（女流の信仰物語、善光寺への女旅日記）

ざかり花の旅笠著者名田辺聖子／著出版社集英社出版年 2001.6 天保,天保12年（1841）1月16日から6月13日まで、道程800里を超える旅日記雑誌インターネット

拾八町家並帳（[解説]）

そのうち江戸時代のものは、宝暦2（1752）年・寛政9（1797）年・天保2（1831）年の3点です。,宝暦2年と天保2年の家並帳は、太田浅太郎『飯田町小史』（大正14年）の中に掲載されているものですが、原史料

源氏百人一首（[凡例]）

同本は天保十二年（1841）刊の大本一冊（タテ25.8㎝×ヨコ18.0㎝）。

検地仕法（[翻刻]）

ケ様ニ認メ荒所は御検地之節御見分無之場所一枚絵図ニ仕立耕地切用可申　天保五午年八月,高六拾六石九斗三升壱合五夕四才　　　（改頁）　　　　　　12 　右者日々御案内見取聞書誌　　天保五午年八月

川柳真田三代記（[書誌・解題]）

（注）高橋白山は、天保7年12月（1837）に生まれ、明治37年（1904）3月10日没。,5年〈1808〉が詠んだ「いくたびか寄せくる浪を打かへし浪華の芦の花とちりけむ」と政治家の黒田清綱（天保元年

蚕かひの学（[現代訳]）

・・・　天保十二丑年信州上田在塩尻村藤本善右衛門誌之」　最後の文章は、原書の通,さらに、天保年間には秋田藩や米沢藩に招かれ、養蚕と蚕種の指導をしたとも伝えられています。

パスファインダー（真田氏研究の基本史料・古記録）

にあたって」）内容紹介　この事業の中心になって編輯に当たったのは、真田家重臣河原綱紀で、天保,9年幸貫から編纂（へんさん）を命ぜられ、7年の歳月を経て天保 14年12月に至って、正編62巻に

蚕かひの学（[解説]）

・同村の藤本善右衛門保右も天保十二年（一八四一）に『蚕(こ)かひの学(まなび)』を著し、改版を重ねました

松代まちあるきマップ（8象山神社　象山記念館）

望岳賦：天保十二年（一八四一）夏、象山三十一歳の時の作。

寺子屋入門記録「壱番入門記録」（[解説]）

壱番入門記録　　文政8年（1825）10月　～　天保6年（1835）4月　二番入門記録　　天保6年

犀川を下る記（3.千曲川通船）

また、「天保12年（1841）善光寺町の厚連ら二人が通船10艘を用いることが許され、これが千曲川最大の

武家百人一首（[凡例]）

同本は天保二年（1831）刊（新刻、跋文には元禄十六年・1703の年紀がある）の大本一冊（タテ25.5cm

検地仕法（[現代訳]）

でもこのように認め、荒れた場所は御検地のときに御見分のない場所を一枚の絵図に仕立てて耕地切りして用いた、「天保五午年,高六十六石九斗三升一合五夕四才、　　　（改頁）　右は日々の御案内を見取り聞き書きして記したもの、天保五午年八月

信州善光寺御堂額之写（[翻刻]）

「天保四年巳三月十八日加賀国射水郡行者　源介」かくのごとく三度までをがみ,(下段) 　「天保三壬辰　　　　権堂村田町　　九月十六日未明　　　　宮下勝右衛門　御導師

寺子屋師匠の日記（概要）

中でも、3代和徳は15歳で父の代役を務め、天保期から明治2年に没するまで　飢饉、開国、幕末という動乱の

善光寺道名所図会（○筑摩　洗馬）

慶安4年（1651）に戸数117軒、天保14年（1843）に163軒で、本陣・脇本陣・問屋などは中央部

信州善光寺御堂額之写（[現代訳]）

(絵)「天保四年巳三月十八日　加賀国射永郡　行者　源介」このように3度まで拝み申し上げました。,(絵)「天保三壬辰九月十六日未明　御導師の図　権堂村田町　宮下笹右衛門」　　　　 (杖の絵)「尾州中島郡

武家百人一首（[解説]）

翻刻本文の底本として用いた上田市立上田図書館花月文庫蔵『武家百人一首』（目録：百人一首・75）は、奥付に天保二年,（1831）新刻本、天保十四年（1843）補刻本である。

善光寺道名所図会（○筑摩　麻績）

本堂は天保年間（1830～1844）の再建で、本尊は阿弥陀如来坐像です。　

パスファインダー（真田三代の妻妾・子女）

1977 真田家御事蹟稿　この事業の中心になって編輯に当たったのは、真田家重臣河原綱紀で、天保

パスファインダー（牧野康哉）

出版年郷土歴史人物事典長野古川貞雄／編著第一法規出版 1978 内容紹介天保飢饉

パスファインダー（御代田町塩野のカラマツ人工林）

書名著者名出版社出版年天然カラマツ、人工カラマツ、小諸藩、御林、牧野康哉、保護林、天保

明治3年歎願書（[解説]）

天保年間、彼の先代から上田藩の御勝手方を勤めることとなり、上田藩の財政立て直しの助力をしていたようです

秀吉と真田（「真田」の錦絵）

芳虎は天保年間（一八三〇年代）より明治初期に活躍。国芳の門人で武者絵を得意とした。

御城下古法并市場古法書抜書集（[解説]）

末尾の記述を見ると、「天保14（1833）年閏9月写之」とあり、途中に「弘化2（1845）年2月写之候

烈女百人一首（[解説]）

天保八年（1837）ごろ、五世川柳を襲名し、緑亭川柳と号した。

源氏百人一首（[解説]）

刊年は天保十二年（1841）正月で、出版元として江戸書林の千鍾房、金花堂、玉山堂の名が並ぶ。

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