【NPO長野県図書館等協働機構】詳細検索

詳細検索

目録

テキスト

キーワード

その他(トップページ等)

検索条件を追加

閉じる

検索結果 : 44件

/ 1ページ

パスファインダー（鬼女紅葉伝説）

鬼女紅葉伝説トピック(テーマ) 鬼女紅葉伝説ねらい鬼女紅葉伝説は、謡曲,鬼女紅葉伝説について調べる。,キーワード謡曲　紅葉狩　観世小次郎　紅葉　平維茂　鹿狩り　別所　北向観音呉葉　源経基　妖術　,の里金子万平／著鬼女紅葉を偲ぶ会 1984 資料リスト内容紹介鬼女紅葉伝説,3 書名著者名紅葉の生涯：鬼女紅葉伝説山口昇／著出版社出版年中央プリント / 鬼女紅葉伝説

北向山霊験記　戸隠山鬼女紅葉退治之伝　全（[解題]）

北向山霊験記　戸隠山鬼女紅葉退治之伝　全 / 北向山霊験記　戸隠山鬼女紅葉退治之伝　全 [目録] 高井地方史研究会　寺島正友戸隠山の鬼女紅葉,謡曲「紅葉狩」、「信府統記」、「善光寺道名所図会」、そして「北向山霊験記　戸隠山鬼女紅葉退治之傳全」（,紅葉は伴氏の子孫で、第六天の魔王の力を持つ鬼とされる。,幼名は「呉葉」と呼ばれていたが、京の都に上って「紅葉」と名を改める。,そこで、別所観音に参籠し、その加護を得て紅葉を退治する。

北向山霊験記　戸隠山鬼女紅葉退治之伝　全（[翻刻]）

北向山霊験記　戸隠山鬼女紅葉退治之伝　全 / 百手（もゝて）ハ紅葉が局（つぼね）に行（ゆ）き、御意（ぎょい）細（こま）／＼に通ぜしを、紅葉ハ辞（,此事（このこと）はやくも紅葉（もみぢ）が方（かた）へ通（つう）ずれバ、紅葉（もみぢ）は弥（いよ）／＼驚,承平七年秋十一月鬼女紅葉奥州會津□… 母ハ菊世ト名□… 天暦六年夏五月紅葉其父母ト同ク京都ニ登,天暦十年九月紅葉罪有リ、信州戸隠山ニ棄テラル、年二十天德元年四月經若丸ヲ産ス　紅葉年二十一,ヲ從ヒ、紅葉自ラ賊魁ト成ル、年三十一安和元年冬十二月紅葉ガ父伍輔死ス　紅葉年三十二安和二年秋十月紅葉及

パスファインダー（戸隠の神話）

戸隠の神話トピック(テーマ) 戸隠の神話ねらい戸隠の神話、戸隠の鬼、鬼女紅葉,戸隠の鬼たち国分義司／著信濃毎日新聞社 2003.8 内容紹介官那羅、修験者、鬼女紅葉,書名伝説のふるさと信濃毎日新聞社／編信濃毎日新聞社 1972 北向山霊験記　戸隠山鬼女紅葉退治之伝,著者名出版社出版年斎藤一柏／著辻岡文助 1886.6 内容紹介「戸隠山鬼女紅葉退治之伝

パスファインダー（長野市鬼無里地区）

キーワード長野市　西山　裾花川　水芭蕉　奥裾花自然園　鬼女　紅葉　伝説　松巖寺　東京　西京　,出版年谷の京物語―伝説の鬼無里ふるさと草子刊行会／編ふるさと草子刊行会 1987.8 鬼女紅葉伝説,源氏伝説のふるさとふるさと草子刊行会／編ふるさと草子刊行会 1985.3 内容紹介紅葉,の章、木曽殿の章の２部により、鬼無里の鬼女紅葉伝説と木曽殿伝説について記述する。

「長野県町村誌」と明治初期の絵図・地図（龍江村）

やすんど）／大屋敷／石林（いしばやし）山：浅間山／石林山／大洞山／北ノ沢川：天竜川／紅葉川,／清水川／鼬ケ沢橋：鼬ケ沢橋（いたちがさわばし）／紅葉橋道路：遠山路社：神明社

パスファインダー（唱歌の作詞者高野辰之）

ツール資料リスト唱歌の作詞者高野辰之文部省唱歌、「春が来た」「春の小川」「故郷」「紅葉,文部省唱歌　春が来た　春の小川　故郷　紅葉　朧月夜　作詞者　日本歌謡史　日本演劇史　日本歌謡集成　永田村,その生涯と全業績芳賀綏／監修郷土出版社 2001.4 「春が来た」「春の小川」「故郷」「紅葉,「故郷」「紅葉」の作詞で知られる高野辰之の、学問追究に終始した７０余年の生涯を描く。

「長野県町村誌」と明治初期の絵図・地図（日影村）

白髭神社／春日社／日ノ御子社／虫倉社寺：正福寺古跡・名勝：月夜の陵／五輪塔／官女紅葉居趾

松代まちあるきマップ（43金剛樹山　開善寺）

するように作られた経典の収蔵棚)があるが、現在、堂内に入って輪蔵を回すことは出来ない｡春はしだれ桜が秋は紅葉

木曾山林学校（祝母校隆盛）

行事秋を迎へて冬に亘りて鬱蒼(うっそう)森林の利用啓発や林野将来の計画に際し、紅葉を焼きて山川深く虎狼

木曾山林学校（手紙の一節）

もうそろそろ木曽も紅葉で奇麗になる、一度遊びに来たまへ失敬。

信濃国浅間嶽之記　天明騒動記（天明騒動記）

例えば、「是迄四日四夜寝ざりしか、眠色もあらし吹くみむろの山、立田川紅葉の船にさおさして」などとある。

木曾山林学校（権現滝の春）

紅葉ヶ岡の手前にて、薪拾ふなる賤(しず：注48)の乙女友達なるか、将(は)た同胞(どうほう：兄弟姉妹)

パスファインダー（『平家物語』と信濃）

出版年木曽義仲に出会う旅宮澤和穂／著ほうずき書籍 2014.3 内容紹介鬼女紅葉伝説

パスファインダー（高井・水内地域の文学（２））

　一茶　父の終焉日記　おらが春　鈴木牧之　北越雪譜　秋山紀行　高野辰之　春が来た　春の小川　故郷　紅葉

パスファインダー（信濃の古典（１））

平家物語　宇治拾遺物語　物くさ太郎　御伽草子　善光寺紀行　とはずがたり　生身の如来　善光寺縁起　紅葉狩

パスファインダー（高井・水内地域の文学（１））

定本高野辰之芳賀　綏／監修郷土出版社 2001.4 「春が来た」「春の小川」「故郷」「紅葉

小倉百しほ染（小倉百しほ染　乾［本文］）

　わかれかな【読み】なくしかの　しゃくりきつじの　わかれかな【句意】猿丸太夫「奥山に紅葉踏,小倉山の美しい紅葉を詠んだ、貞信公（藤原忠平）の本歌をまぜっかえし、小倉山を「毛のはえた嶺」（豆腐）に,見立て、紅葉を豆腐のカビに見立てた作。,本歌では柵にとどまった紅葉の美しさに対して、句は茄子馬がとどまっている様に転じた。,この言葉をそのまま用いて、川を賀茂川に特定し、優雅な紅葉を俗な茄子に読み替えた戯れ。

パスファインダー（信濃の古典（２））

平家物語　宇治拾遺物語　物くさ太郎　御伽草子　善光寺紀行　とはずがたり　生身の如来　善光寺縁起　紅葉狩

パスファインダー（郷土の偉人、高野辰之と中山晋平）

定本高野辰之：その生涯と業績芳賀綏／著郷土出版社 2001.4 「春が来た」「春の小川」「故郷」「紅葉

善光寺道名所図会（○別所温泉）

63代冷泉院の御代、安和2年信濃国の戸隠山に活鬼紅葉という妖賊（ようぞく）（注4）が住み、人々に害を与,活鬼紅葉のたましいが大天狗・小天狗の形を表し、八丈坊・九丈坊と名乗り日吉権現の眷属となり、北向山を守ると,（注4）安和年間、平惟茂が戸隠山で鬼女紅葉を討ったという伝承があります。

善光寺道名所図会（○別所温泉）

結府の二字を額面に書し玉ひ、里宮に掛させたまふ、人皇六十三代冷泉院の御宇、安和二年当国戸隠山に活鬼紅葉,勅命あり、維茂まづ北向観音・日吉八王子権現に祈願を篭、戸隠へ発向し、賊主を打取りしかバ、活鬼紅葉

菴の春秋（[解説]）

われ志那能の国に来りて、かなたこなたをみんとて、しみづながるゝ柳かげしばしと思ふまゝ、ほとゝぎすを聞、紅葉

パスファインダー（信州の道・街道（中南信地域））

紅葉の青崩峠を歩こう　 2／3 信州の道・街道（中南信地域）発行機関年月日 2

はなの（秋部）

ればから也くりのいがクサヲ　佳泉木の実まだ若き木の実を猿のかなぐりぬウチ川　一叟紅葉,老もあかぬ詠ことありつたもみぢ今ザト　孤松世の秋のもだしかたなき紅葉かな牧ノシマ　亀毛

木曾山林学校（1．木曽ノ天然）

)所在山渓を彩るの　　(改頁) 或は白露已(すで)に降り満山の紅葉錦

信濃名勝詞林（戸隱山紀行）

べれば猶（なほ）規摸（きも）の少（ちひ）さい處（ところ）が恨（うらみ）です、戶隱（とかくし）の名（な）は紅葉狩,（もみち）」と一言（いちごん）、要（えう）するに是（これ）は紅葉狩（もみちかり）の故事（こし）から緣（,尾崎紅葉らとともに「硯友社」を結成、機関誌『我楽多文庫』に小説『竪琴草紙』などを発表した。,【注5】紅葉狩（もみじがり）は、能の一曲で平維茂が鬼退治をする物語を描いている。,この能は、長野県の戸隠、鬼無里（きなさ）、別所温泉などに伝わる紅葉伝説に基づいており、紅葉という鬼女との

弘化丁未春三月廿四日信州大地震山頽川塞湛水之図（[解説]）

「栃ハラ」（長野市戸隠栃原）では、「天延中信乃守コレモチ、戸ガクシ山ノ鬼ヲキル」と、平維茂が鬼女紅葉を

俳諧二重染（四季時候順）

汐時はあり世の噂百花潭　琴台子福者はさう千声の小夜衣露月（改頁）化そうな女は見えぬ紅葉群

はなの（冬部）

て居る中ジマ　梅也（改頁）むぎまきや蒔のばしたるはたけがちアハサ　久河大根引紅葉

源氏百人一首（[本文]）

をさめぬ　夢になしても【頭注】先帝の后（きさい）ばらの四の宮也、桐壺の巻に桐壺の帝の女御となり、紅葉,このもとさへや　秋はさびしき【頭注】父は夕霧、母は雲井雁也、此歌は十月朔日（ついたち）匂宮宇治山に紅葉,　山里の　もみぢのかげは　すぎうきものを【頭注】父は夕霧、母は藤内侍なり、この歌も上とおなじ紅葉,の宴に此人はあとより明石中宮の御使にて参りてよめるなり、こゝろはこの山里の紅葉の蔭の面白さにわれはこゝを,山里の紅葉の陰は立ち去りにくいものであるのに。

武家百人一首（[翻刻]）

秋歌上・435 （改頁） 91_正三位義重（しょうさんいよししげ、斯波）みなの川　みねより落る　紅葉,（もみぢ）葉は　つもりてなみを　またや染覧【歌意】筑波の嶺から落ちて来る紅葉葉は男女（みなの）,【備考】『新続古今和歌集』巻第六・冬歌・630、第三句「紅葉ばも」。

善光寺独案内（[現代訳]）

鬼女紅葉窟　柵村にある。謡曲紅葉狩を見よ。　　　葛山弁財天　茂菅にある。

善光寺独案内（[翻刻]）

鬼女紅葉窟　柵村にあり。謡曲紅葉狩を見るべし。

後撰百人一首（[本文]）

すこし跡にちりのこりたるにてあらんといふこゝろ也、【歌意】暮れて行く秋の手向けをする手向山の紅葉,（改頁） 59_紀淑望紅葉せぬときはの山はふく風の音にや秋を聞わたるらむ【頭注】もみぢせぬとは,、たゞふく風の音のはげしきにて、秋といふことをきゝわたるばかりにてあらんといふ心也、【歌意】紅葉,のもみぢを、なをその上にいかほどふかくそめよとて、しぐれのする事ぞといふ事也、時雨（しぐれ）のふるたびに、紅葉,の色のふかくなるものなればかくよめり、【歌意】何度も染めた八入の紅、八入の岡の紅葉をさらに色濃

小県郡民謡集（児童謡）

泣くな二首 ○なーくな泣くな日影の紅葉（もみじ）　いくら泣いても日がささぬ。,（酒は貰はで盃（さかずき）や紅葉（もみじ）　なんぼ下戸（げこ　注2）でも三つあがれ。）　　,　　　（改頁）　　　　　　44 　様の唐紙(からかみ　注2)は　ちらしが付いて美しや　紅葉

寺子屋師匠の日記（寺子屋師匠の日記「諸事日新録　沢和徳扣（ひかえ）　慶応四戊辰年六月朔日ヨリ」）

　（○中略）　菊月（旧暦9月のこと）二十日あまり八日の朝初雪のふりけるを見て散り残る紅葉

烈女百人一首（[翻刻]）

名は世々に流れて人賞讃す、世をさりしは万治二年十二月五日なりとぞ辞世寒風に　もろくもくつる　紅葉,のこるさへ　きくに涙の　そでにあまれる皆人あはれに思ひ手向供養せしとかや、衣食に冨、人の上に立ても花紅葉,苗村里女 90_苗村里女（なえむらりんぢよ）同じ枝を　いかにしぐれの　ふりわけて　青葉が中に　紅葉

小倉百しほ染（小倉百しほ染　坤［本文］）

本歌が紅葉を華麗な紋様の紋織物の錦に見立てたのに対して、枯れ野に吹く嵐に代わってロバを持ち出し意外な見立

贈答百人一首（[本文、奥付]）

なきがごとしといへり、此人また連哥をいひかけてとしに二たひ　物思ふかな曽卓言下に春は花　秋は紅葉,より訪給ふて角田（すみだ）川の都鳥の形に香筵（かうすう）をつくらせ何くれの名香をおくらせ、且金銀にて花紅葉

おらが春（[翻刻]）

　　　さをしかやゑひしてなめるけさの霜　ゝ　　狼ハ糞はかりても寒かな　ゝ　　一つかみ塗樽拭ふ紅葉哉

地震後世俗語之種（[翻刻]）

杏の林に入か如く、暫く歩行て横町路次を左に見右に詠れハ、是もまた一やうにして秋はまたねと紅葉

地震後世俗語之種（[現代訳]）

少し歩いて横丁や路地を左右を見ながら行けば、これまた同様で、まだ秋ではありませんが紅葉の錦を飾るのを見

龍駕の跡（龍駕（りょうが　天子の車）の跡（注一））

をゆつるへきかな　　　　　　　　　　　　　　　言　　　忠此時、土地の者にや、いとも色濃く染め出だせる初紅葉一枝

/ 1ページ