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秀雅百人一首（[解説]）

和歌・肖像画の上段頭注には歌人の小伝、ならびに和歌の詠出状況などが記される。,口絵、ならびに歌人の肖像画については　　画工　　口絵及従一至十　　前北斎卍老人　　仝　　　従十一至二十,画工が分担する形式は、制作、編集期間の短縮を図るためのものであったと思われるが、当時一流の画工による肖像画

英雄百人一首（[解説]）

データベースによって、弘化元年（天保十五年）本を参観し、底本とした嘉永元年本と比較対照すると、歌人の肖像画,『英雄百人一首』は、多くの『百人一首』の版本に倣って、掲出和歌の箇所に歌人の肖像画を付している。,先に示したように版が磨滅してほり直すほどの売れ行きであったことから、新刻された肖像画、および和歌の配置

秀吉と真田（神川合戦（第一次上田合戦）と秀吉の動き）

大名などの肖像画は一般的にはその菩提を弔うために死後寺院へ納められたものであった。

畸人百人一首（[解説]）

『畸人百人一首』は、多くの『百人一首』の版本に倣って、掲出和歌の箇所に歌人の肖像画を付している。,当時一流の画工が名を連ねて壮観であるが、本書の肖像画によってそれぞれの画風を見較べることも可能である。

続英雄百人一首（[解説]）

『続英雄百人一首』は、多くの『百人一首』の版本に倣って、掲出和歌の箇所に歌人の肖像画を付している。,当時、流行の画工による肖像画は掲出の歌人を理会する上では重要な役割を担ったものと思われる。

後撰百人一首（[解説]）

『後撰百人一首』は、多くの『百人一首』の版本に倣って、歌人の肖像画が付されている。

烈女百人一首（[解説]）

北斎）と一陽斎豊国の両名が記されているが、奥付によると、口絵の細画担当が葛飾卍老人（北斎）で、人物の肖像画

贈答百人一首（[解説]）

『贈答百人一首』は、多くの『百人一首』の版本に倣って、掲出和歌の箇所に歌人の肖像画を付している。

義烈百人一首（[解説]）

『義烈百人一首』は、多くの『百人一首』の版本に倣って、掲出和歌の箇所に歌人の肖像画を付している。

『花街百人一首』（[解説]）

一面（半丁）下に吉原の遊女の肖像画を中心にして、それにまつわる和歌と遊女名（源氏名）と遊女たちが所属する

和漢忠孝百人一首（[解説]）

本書に取り上げられた歌人は神武天皇から国姓爺に至る和漢の人物で、貞秀による肖像画とともに載る和歌は、仙果